《大方等大集經菩薩念佛叁昧分》叁 ▪第2页

　　隋天竺叁藏達磨笈多譯

　　..續本經文上一頁阿難。我今但有如是神力。阿難。今此衆中有諸衆生。若天若人若梵若魔若沙門婆羅門多有疑心。謂我妄言彼若不信。世尊後時從叁昧起。任自咨問。而今世尊。雖入叁昧足知是事亦聞我聲。爾時世尊。尚坐本處住叁昧中。遙命阿難曰。如是如是。如大迦葉師子吼說。真實非虛汝當憶持。時諸天人一切大衆聞佛教已。方于迦葉生希有心起難遭想。時彼尊者摩诃迦葉。作如是等師子吼時。有叁億人于諸法中遠塵離垢。複有八十五那由他百千諸天。遠塵離垢得法眼淨

　　爾時不空見菩薩。彌勒菩薩。文殊師利菩薩。越叁界菩薩。如是及余無量無邊諸大菩薩摩诃薩等。皆自久來被服如是大弘誓铠。聞大迦葉作師子吼。便化華聚若須彌山。乃至再叁散迦葉上。複多化作大七寶蓋。住虛空中覆大迦葉頂。並覆一切聲聞大衆。爾時大迦葉見如是等諸七寶蓋。遂告阿難曰。阿難。今此衆中決定知有大乘高行菩薩摩诃薩。能作如是大神通事。而今複現斯大神變也。阿難。我今坐此大蓮華座。所見諸方無量無邊不可稱數諸佛世尊。又見彼刹皆七寶成。殊麗莊嚴真可瞻睹。彼諸衆生複有如是勝上果報。我今悉見猶如忉利。一切諸天耽醉花冠常帶璎珞。諸天身色如月光明。于虛空中有化寶蓋。彼諸衆生一一頂上悉有寶蓋。如我頂上覆七寶蓋無別異也阿難。我又見彼諸佛刹土。有諸菩薩自兜率天降入母胎。阿難。我見如是神通事時。深生歡喜踴躍無量。阿難。我複思念如是奇異如是希有。豈彼隨宜凡劣衆生能作如是大師子吼。能現如是大神通事。爾時尊者大迦葉爲重明此義。以偈頌曰

　　阿難十方大水聚　　大海巨河諸流等

　　我以口風一往吹　　令彼枯竭無遺渧

　　曾住正覺世尊所　　于此刹中作神變

　　我能幹涸水聚時　　衆生無損亦不覺

　　此界所有一切山　　須彌鐵圍黑山等

　　能以口風吹令散　　仁者我住如是通

　　衆生所有住須彌　　及余諸山不動處

　　爾時令彼無損覺　　智者我有如是通

　　我以神通燒此刹　　口風一吹皆熾然

　　彼等衆生不覺知　　當爾之時無毀壞

　　我昔于此佛刹中　　遙見東方滿刹火

　　用口氣吹能滅彼　　我通如是難思議

　　我今見此大神通　　心生殊特大希有

　　諸佛弟子不思議　　一切諸行亦如是

　　我今處此蓮華上　　觀彼衆刹妙莊嚴

　　菩薩降自兜率天　　入于母胎盡生際

　　爲當定此聲聞輩　　心得自在神通人

　　爲是菩薩不空見　　複彼彌勒文殊等

　　爾時阿難複作是念。此富樓那彌多羅尼子。于一切法已到彼岸。有大威德具足神通。或時能作如是大事。我今亦應問其作不。尊者阿難如是念已。即便白彼富樓那言。大德。我親從佛聞如是語。我大聲聞諸弟子中說法第一。則富樓那彌多羅尼子其人也。是不思議莊嚴神瑞。將非大德之所爲乎。時富樓那答阿難曰。此瑞異常非我能及。所以者何。我念昔時有諸衆生。應以神通得教化者。我便爲彼取此叁千大千世界。以手摩之開示彼等。當爾之時無一衆生有驚怕想亦不覺知。唯彼衆生應在此化與神通者。乃能見我手摩世界。阿難譬如壯士以右手。取一迦梨沙般那。左手回轉不以爲難。如是阿難。我取于此叁千世界。以手回轉不以爲難。亦複若此。阿難。我念一時于世尊前。以一指節取此叁千大千世界一切水聚。皆令入我手指節間。無一衆生有損減想。阿難。我往一時于初夜中。以淨天眼過于人眼。觀此叁千大千世界。作如是念。是中複有何等衆生。于諸法中心生疑惑。我當解釋令得除斷。我即觀此叁千大千世界。所有一切諸四天下無量衆生疑惑諸法。我複生念我今應當不離是坐不出是定。爲諸衆生斷除疑網。阿難。我時念已。便入定心清淨明了。光澤成就寂然不動。爲彼衆生宣說諸法。決斷疑網無有滯礙。令彼衆生各作斯念。我等今者皆各蒙此尊者富樓那彌多羅尼子。獨住我前爲我宣說。阿難。我當初夜說法之時。即有一萬四千衆生。皆得安住佛正法中。複有叁萬衆生護持禁戒。複令六萬衆生信佛法僧歸依叁寶。然始安詳自叁昧起。阿難。我唯有是說法余功決疑事也。阿難。我又複念于此世界。以天眼觀見彼北方。過叁萬佛刹有一世界。其號伏怨。彼世界中有一衆生。于諸法中多起疑網。時彼衆生有聲聞根易可受化。然彼世尊般涅槃已。我即生念我今亦應不起此坐不往彼刹。而爲衆生解釋疑網。如是念已即入叁昧。于叁昧中爲彼世界無量無邊不可稱數。阿僧祇諸衆生輩。演說正法。令彼皆得諸法光明。阿難。我但具是聲聞神通。今此衆中若有疑者。須世尊出請問自知。如是語時。佛神力故虛空出聲。告阿難曰。阿難。如是如是。如富樓那大師子吼。汝當憶持。爾時諸天世人阿修羅等。一切大衆聞是事已。發希有心生奇特想。作如是言。希有希有。聲聞尚能建斯大事。況彼菩薩諸佛世尊。爾時尊者富樓那彌多羅尼子。爲重明此義。以偈頌曰

　　我于說事悉通達　　諸漏有生皆滅除

　　望佛如來無分毫　　大尊神變獨超世

　　我取此界及諸山　　以手回轉亦摩抹

　　彼時不動一衆生　　我但有斯神通力

　　叁千世界諸水聚　　此刹若見若不聞

　　我內彼水一指間　　于諸衆生無損減

　　我于初夜天眼觀　　何等衆生心疑惑

　　求其善根及諸法　　欲以神力爲決除

　　我于如是生念時　　不離本坐亦無往

　　已爲宣說正道法　　令彼得聞破心疑

　　我于如是說法時　　令萬四千住聖法

　　叁萬諸人護禁戒　　六萬正信受叁歸

　　我複念彼初夜時　　所出神通甚微妙

　　觀過北方叁萬界　　見一佛刹名伏怨

　　彼佛界中諸衆生　　獨有一人深疑惑

　　我時不起現彼說　　令彼各謂己獨聞

　　阿難我智正若此　　如是神通佛自知

　　衆生若有疑惑者　　但當決定請世尊

　　我今坐斯蓮華上　　見一世尊般涅槃

　　彼佛處火就阇維　　自外諸方亦皆爾

　　我心觀佛生希有　　是不可測誰所爲

　　爲是世尊爲聲聞　　而我見佛斯滅度

　　爾時阿難複如是念。彼尊者羅睺羅。世尊之子。于一切法已度彼岸。有大威德具大神通。或時能作如斯大事。我今亦當問其作不。尊者阿難作是念已。即便白彼羅睺羅。大德。我親從佛聞如是言。我諸聲聞大弟子中持戒第一。則羅雲其人也。是不思議莊嚴神變。將非大德之所爲乎。時羅睺羅答阿難曰。阿難。世尊大悲普覆一切。雖稱贊我持戒精進具足神通。然而今者所現神變事。特非常不可測度。我從生來未嘗見睹。亦未思惟又無分別。況複能爲如斯神變。阿難。是大莊嚴實非我作。所以者何。我念往昔唯此叁千大千世界廣大若是。所謂百億四天下。百億日月。百億大海。百億須彌山。百億大鐵圍山。如是及余黑山之類。一切皆納一毛孔中。當爾之時我身如本。衆生不異。諸四天下所有大地。須彌諸山乃至大海及以衆流。鹹皆安隱無相枨觸。一切無有逼迫損傷。阿難。我但有是自在神力。阿難。我昔一時取此叁千大千世界所有大海。及余小海大河小河。乃至陂池微細水聚。如是一切悉入毛孔。當爾之時我身無損衆生無害。諸大海水及與河流。乃至陂池細微水聚。各皆如本無相漂迫。所居皆知身在水中阿難。我昔一時此處入禅既入定已。即于東北至一世界。彼佛世尊號難勝威。如來應供等正覺明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊所。現身禮敬。敬已即複還此世界迦維羅城淨飯王前。求索一掬栴檀末香。得已還持。于彼佛刹供養世尊。香氣遍滿。時即爲彼難勝威佛。化作樓觀像辇。分明高萬由旬。一切妙寶莊嚴間錯。複以天香爲七寶蓋覆佛頂上。高一萬億八千由旬廣八千由旬。又于彼界爲一切衆生。各各化作栴檀樓觀像辇。高百由旬廣五十由旬。四柱方整隨意所樂。令彼衆生備具莊嚴。各皆自有無相障礙。阿難。我但如是究竟聲聞神通彼岸。今此衆中若有于我生疑惑者任咨世尊。世尊雖處寂定尚當證知。爾時羅睺羅欲重宣此義。而說偈曰

　　我曾取此叁千界　　百億四天與鐵圍

　　一切悉入毛孔中　　阿難我有如斯力

　　此閻浮提如是大　　彼彼各住不相知

　　一切皆入毛孔中　　阿難是我神通力

　　此須彌山甚高廣　　鐵圍衆山不隨宜

　　皆悉置一毛孔中　　阿難知我神通力

　　彼等皆各無迫觸　　而見入我一毛中

　　時我身體不覺疲　　彼亦不知處毛道

　　叁千大千諸水聚　　衆流陂河及大海

　　一時吸之置毛孔　　我但有是大神通

　　此界如是衆水聚　　大海諸河及細流

　　彼等皆各不相知　　而我能令入毛孔

　　阿難我此神通事　　昔曾數現世尊前

　　此衆如有疑惑人　　當問如來無礙眼

　　阿難我處大蓮花　　見彼十方諸菩薩

　　舍施頭目及妻子　　悉祈無上菩提尊

　　我見神變生希有　　決爲世尊之所爲

　　或不空見彌勒輩　　亦或聲聞大弟子

　　爾時尊者羅睺羅。作如是等師子吼。時彼大衆中有八十七億百千那由他諸天人等。遠塵離垢得法眼淨。是諸天人得法證已。以天栴檀末香。殷勤再叁散于尊者羅睺羅上。如是供養已複發是言。希有希有。清淨佛子真行大乘已。于諸法種衆善根。今能如是大師子孔

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