《佛說大集會正法經》二 ▪第2页

　　西天譯經叁藏朝奉大夫試鴻胪卿傳法大師臣施護奉　诏譯

　　..續本經文上一頁　　今可往一山　　仙人修行處

　　汝當親敬禮　　彼能爲救護

　　有最勝方便　　謂上妙正法

　　能離諸怖畏　　銷除極惡業

　　彼人于是時　　聞空中言已

　　即詣于山中　　仙人修行處

　　到已見一仙　　即時頭面禮

　　合掌白是言　　願仙救護我

　　我怖畏苦惱　　造極重五業

　　必墮于惡趣　　雲何得免離

　　我于晝夜中　　飲食及坐臥

　　常憂生苦惱　　暫時無少樂

　　我今于仙人　　生信心尊重

　　如我所問者　　願仙爲我說

　　我造衆惡業　　如何得銷滅

　　時彼仙答言　　汝問我當說

　　是時彼仙人　　食已濯手足

　　即跏趺而坐　　聽彼親自首

　　彼人時右繞　　禮仙而退坐

　　白言我愚癡　　殺父及害母

　　破和合僧伽　　毀菩薩叁昧

　　壞如來正智　　造此五種業

　　彼仙聞是說　　即時而謂言

　　汝實不善人　　作如此等罪

　　彼人聞仙言　　又複生憂惱

　　恐畏無所救　　必當墮惡趣

　　是時從座起　　禮彼仙人足

　　轉複生恭敬　　作如是白言

　　仙人悲念我　　極重惡業者

　　疑惑苦惱深　　唯願作依怙

　　我雖如是悔　　無出離方便

　　仙人大慈悲　　令我罪銷滅

　　仙聞是說已　　安慰彼人言

　　汝今勿怖畏　　我能爲救護

　　一心開導汝　　令汝離衆苦

　　得重罪銷滅　　我即是所歸

　　佛有妙法門　　名爲大集會

　　是最上方便　　汝昔曾聞不

　　彼人答仙言　　我昔未曾聞

　　仙人複告言　　哀哉罪業者

　　如人火已焚　　誰當爲說法

　　我今以悲心　　示汝微妙法

　　汝今當善聽　　我念往昔時

　　過無量無邊　　阿僧祇數劫

　　時有一啰惹　　無垢月爲名

　　眷屬甚熾盛　　以正法治世

　　啰惹于一時　　而生育一子

　　即令召相師　　觀彼善惡相

　　乃問相師言　　今我此一子

　　爲善爲惡相　　汝觀當雲何

　　相師前白言　　怪哉此一子

　　如我所觀者　　其相極不善

　　啰惹複謂言　　不善相雲何

　　如汝所觀相　　谛實爲我說

　　相師作是白　　此子至七歲

　　當起癡害心　　斷于父母命

　　啰惹複告言　　其相雖如是

　　甯棄我身命　　此子終不壞

　　我若棄是者　　當不複人趣

　　即令諸眷屬　　善養育我子

　　其後彼童子　　不久漸長大

　　是時無垢月　　憶彼相師言

　　即生如是念　　今我業恐至

　　有何所吝惜　　既作是念已

　　乃敕令童子　　汝今繼我位

　　複謂童子言　　汝今當谛聽

　　今我此境界　　廣大複殊異

　　如日月照世　　富貴而自在

　　今我此提舍　　悉當付于汝

　　我于此境中　　不複爲所有

　　時諸臣仆等　　忽聞是事已

　　來詣無垢月　　鹹作是白言

　　我尊今何故　　棄舍于境界

　　其事知雲何　　願尊爲我說

　　無垢月答言　　汝等今當知

　　付提舍與子　　亦非無因緣

　　我念于往昔　　啰惹名蓮華

　　境界甚廣大　　自在而富貴

　　而彼于一時　　亦生于一子

　　其年漸長大　　即害其父母

　　我今若不以　　此提舍與子

　　當如彼蓮華　　受無量苦惱

　　我常自思惟　　不應生後悔

　　以是因緣故　　我今當付彼

　　是時彼仙人　　爲造五業者

　　說是因緣已　　複告彼人言

　　汝今造五業　　極重過于彼

　　我生悲愍心　　爲汝設方便

　　汝可詣佛所　　聽大集會法

　　若得聽受者　　罪業皆銷滅

　　所有煩惱障　　悉皆得無礙

　　以聞正法故　　免墮于惡趣

　　若人能一心　　聽大集會法

　　一四句偈者　　獲無量福聚

　　滅五逆重罪　　得廣大果報

　　一切諸蓋纏　　刹那能解脫

　　時彼造業人　　聞仙所言已

　　即合掌恭敬　　一心頭面禮

　　作如是贊言　　善哉善知識

　　能引示于我　　大集會法門

　　仙人說此已　　時有萬二千

　　諸天子衆等　　來詣仙人所

　　各恭敬合掌　　頭面禮仙足

　　複有四俱胝　　諸大龍王衆

　　亦來詣仙所　　以頭面禮足

　　又有萬八千　　俱胝夜叉王

　　來詣于仙所　　亦頭面禮足

　　俱白如是言　　善哉大仙人

　　深了諸佛法　　善開天界門

　　及滅億僧祇　　叁塗受苦趣

　　稱揚大集會　　微妙最上法

　　有殊勝功德　　能息諸重罪

　　若人于一偈　　隨喜而聽受

　　乃可得名爲　　深種善根者

　　何況更一心　　生尊重恭敬

　　以華鬘塗香　　栴檀末香等

　　珍寶蓋幢幡　　供養此正法

　　自作及勸他　　見聞生隨喜

　　所獲諸福報　　廣大無有窮

　　善哉汝仙人　　真實具悲者

　　天子龍王衆　　及夜叉王等

　　作是稱贊已　　禮仙而不現

　　爾時普勇菩薩。于釋迦牟尼佛前。廣說蓮華藏如來稱贊大集會正法如是功德已。合掌恭敬前白佛言。世尊。若複有人。于此正法但能合掌頂禮恭敬。所獲善利而複雲何。佛言普勇。是人所獲福聚亦複無邊。譬如無熱惱池龍王所居。而彼宮殿日所不照。有五大河。池水流出無有窮盡。假使有人欲知池水一一滴數。汝謂是人而能知不。普勇白言。不也世尊。佛言。此大集會正法。所有善根廣大無比亦複如是。假使有人。欲知此法功德限量。縱經千劫終不能盡。又複普勇。此法甚深難解難了。一切如來所共尊重。若複有人須臾聽受。即得如是廣大利益。普勇菩薩複白佛言。世尊。彼五大河其名何等。佛言五大河者。所謂殑伽河。細多河。嚩刍河。閻牟那河。贊捺啰婆誐河。此五大河。一一各有五百小河而共圍繞。其水流注入于大海。彼五大河一一河中。而複各有一大龍王。所謂歡喜龍王。商珂龍王。嚩漢底龍王。唧怛啰西那龍王。法思惟龍王。如是等龍王。各與一千眷屬俱。于閻浮提時降甘雨。百谷苗稼皆悉滋茂。乃至山川溪壑林薮泉池。花卉菓蓏枝葉根莖。雨之所及無不豐足。普勇當知。若有衆生于此正法。起不善語業而生輕謗。彼所獲罪無量無邊。又複若有衆生于此正法。發善語業而行贊歎。彼所獲福聚亦無量無邊。是人即能親近善友。得見如來。若得見佛。即能銷滅一切罪障。普勇。譬如四大洲中有鐵輪王爲一洲主。威猛自在廣大快樂。複能利益一切人民。今此大集會正法亦複如是。于閻浮提中。爲諸衆生作大利益。若不得聞此正法者。是人不能成就阿耨多羅叁藐叁菩提。不能住菩提場處師子座轉大法輪擊大法鼓。亦複不能入涅槃界放大光明普照世間。普勇菩薩複白佛言。世尊。彼蓮華上世界。蓮華藏如來所說仙人。而能令彼造五業者得滅重罪。我實不知居何等位。願佛慈悲當爲開示。佛言普勇。彼仙人者已得不退轉地。久已成就大集會正法。普勇當知。諸佛語言甚深微妙。若有聞此正法深生信受。是即見彼仙人。亦同見彼殑伽沙等諸佛如來殊妙色相。諸佛愛敬諸佛稱贊。常所安住諸佛叁昧。而能通達如是大集會正法

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