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《佛說大集會正法經》

「大集部」經文424卷13頁碼:P0976
宋 施護譯

  《佛說大集會正法經》四 ▪第2页

  西天譯經叁藏朝奉大夫試鴻胪卿傳法大師臣施護奉 诏譯

  ..續本經文上一頁生十二樹。七寶莊嚴廣大無比。如是又伐即複又生轉倍于前。異鳥奇音甚爲希有。我亦種樹不即能生。況複華果莊嚴等事。是義雲何汝當實說。彼人答言。大王。是我福德力之所致故。如是又言。大王。是我福德力之所致故。時諸臣寮聞是語已。皆大嗔怒鹹作是念。如何此人對王自矜我福德力。即共責彼而作。是言。汝愚癡人如何對王自矜福德。若如是者汝莫勝王或與王等。爾時彼人向諸臣寮。稽首恭敬說是伽陀

  我不樂王位  廣集諸財寶

  久發最勝願  成佛二足尊

  我至涅盤界  而不住寂滅

  以方便願力  出現于世間

  說法度衆生  鹹令至彼岸

  離縛而自在  得最上安樂

  我以宿業故  今被王持縛

  勝願力既然  我業盡銷滅

  爾時複有二十四俱胝金啄鳥。飛于空中出清妙聲奏諸音樂。是時複有叁萬二千妙寶樓閣同時出現。一一樓閣其量高廣二十五由旬。彼樓閣間一一別有二十五俱胝金啄鳥。翔集其上說是伽陀

  大王何故起惡心  伐彼可愛即生樹

  佛神力故刹那間  二六倍等複生長

  王以我心亦種樹  不生芽莖及華菓

  見如是事信不生  徒增煩惱起嗔恚

  王善力故後生信  當來定獲最勝果

  爾時王言。空中聲者是大賢善。我本何心故生破壞。我今已信深自悔責。時王又聞空中作如是言。大王。彼先種樹者。即當成佛出現世間爲天人尊。王即仰問空中賢者。彼次種樹人。以何緣故種樹不生。空中答言。大王當知。此人廣造罪業無少善根。以是緣故一切破壞。爾時彼王以善根力久成熟故。得見如是希有事已。又聞空中如是言等。發起增上最勝善心。是時即得安住十地平等善法。彼叁十俱胝臣寮。亦以善根成熟力故。亦複安住彼十地法

  爾時藥王軍菩薩。聞佛世尊作是說已。生大歡喜歎未曾有。合掌恭敬前白佛言。世尊。昔時王等以何緣故。即得安住彼十地法。佛言藥王軍。彼王與臣。諸佛如來久已授記。皆得成佛。藥王軍當知。彼所種樹皆是諸佛神力所現。我于今日複現是事。與彼昔時等無有異

  爾時世尊于衆會中。從其面門放大希有八萬四千淨妙光明。彼一一光各有無數百千種色。所謂青黃赤白紅紫碧綠。如是等種種色光。普照無邊諸世界已。其光旋還右繞佛身。複從世尊頂門而入

  爾時藥王軍菩薩。合掌恭敬禮世尊足。而白佛言。世尊。何因緣故。放是希有廣大光明普照世界。若無因緣。如來應供正等正覺不放光明。願佛慈悲略爲宣說

  佛言藥王軍。汝今見彼隨方來者。諸世界中無數人衆。鹹來集此大衆會不。藥王軍言。不也世尊。我今不見。佛言。汝當審谛重複觀察

  爾時藥王軍菩薩承佛聖旨。四方上下皆悉觀察。即于東方見一大樹殊妙莊嚴。其量高廣七千由旬。有二萬五千俱胝人衆。周匝圍繞入佛會中。于佛世尊不伸問訊亦無所說。寂然無聲住佛一面。南西北方上下方等亦複如是。爾時藥王軍菩薩見是事已。前白佛言。世尊。我有少疑欲伸請問。願佛世尊爲分別說。佛言藥王軍。汝今有疑恣汝所問。我當爲汝一一開示。是時藥王軍菩薩複白佛言。世尊。今此四方上下世界。一一大樹有諸人衆。周匝圍繞來入會中。寂無言說各住一面。何因緣故其事如是。佛言藥王軍。汝今欲知其事因緣。自可往彼隨方世界一一親問彼佛世尊。必當爲汝如實宣說。藥王軍菩薩白佛言。世尊。我承佛旨今當自往隨方世界問彼世尊。然我以何神力而能往彼。佛言。汝當以自神力往諸世界。吾複爲汝神力加被。藥王軍菩薩即于會中。繞佛叁匝已隱身不現。從是東方過九十六俱胝世界。到一世界名爲月燈。彼有佛名月上境界。十號具足。有八十俱胝大菩薩衆圍繞說法。藥王軍菩薩既到彼已。即時頭面禮彼佛足。合掌恭敬而白彼佛言。世尊。我于娑婆世界釋迦牟尼佛所。見此東方。有一大樹殊妙莊嚴。其量高廣七千由旬。有二萬五千俱胝人衆。周匝圍繞來入佛會。南西北方上下方等亦複如是。我不能知是事因緣。化主釋迦牟尼佛。遣我來此自問其故。唯願世尊爲決所疑

  爾時月上境界如來告藥王軍菩薩言。善男子。彼佛會中所來大樹廣大殊勝。能于彼方施作佛事。彼諸人衆從樹所生。爲顯諸佛神通力故

  藥王軍菩薩複白彼佛言。世尊。是事希有我昔未聞。況複能見。又複世尊。今此會中無數人衆住世尊前。周匝圍繞無空隙處。此諸人衆僅容其身。皆不能見彼二手臂。是事雲何願佛爲說。彼佛言。善男子。此諸人衆若行若住。或複屈伸皆悉無礙。藥王軍菩薩複白彼佛言。世尊。我所未了是義雲何。彼佛言。善男子。汝今樂見此諸人衆伸其臂不。藥王軍菩薩言。我今樂見願佛顯示。爾時月上境界如來。即于會中舒金色臂普示大衆。是時在會百千俱胝人衆。即各一時亦舒一臂。一一皆雨無數百千種香。所謂塗香末香等供養于佛。是時彼佛告藥王軍菩薩言。善男子。汝今見此人衆各舒一臂雨衆妙香供養世尊如是事不。答言已見。彼佛言。善男子。汝今當知。此諸百千俱胝人衆。皆是化生如夢所見

  爾時藥王軍菩薩見是事已。即白彼佛言。世尊。此諸人衆于須臾間各舒一臂。尚能雨彼無數妙香。何況盡令舒其二臂。雨是香等倍複甚多。彼佛言。如是如是。善男子。如此等類皆是如來神力所化不可限量。諸衆生界亦複如是。若生若滅如夢如幻。一切有爲皆無實法。藥王軍菩薩複白彼佛言。世尊。諸衆生類有初生者。有久生者。彼佛言如是。藥王軍菩薩言。不知何者是名初生。又複何者得名久生。彼佛言。今此會中百千俱胝人衆。適舒一臂各雨香者是爲久生。彼娑婆世界釋迦牟尼佛所。從樹生者是爲初生。藥王軍菩薩重白彼佛言。世尊。我今于此而欲複見彼初生者。願佛顯示

  爾時月上境界如來即時複舒右臂。是時四方有百千俱胝人衆。上方下方亦各有二十五俱胝人衆。同時而來入佛會中。亦複于佛不伸問訊亦無所說。寂然無聲住佛一面。是時藥王軍菩薩前白彼佛言。世尊。雲何是等無數人衆。于刹那間來入佛會。亦各寂然住佛一面。彼佛言。善男子。此諸人衆是初生者。不知生法。不知滅法。亦複不知老病死憂悲。愛別離。怨憎會等如是諸法。亦複不知苦及苦受不從苦生。于一切法非所修習。非所了知。雲何于今能有所說。是故各各寂然而住。藥王軍菩薩複白彼佛言。世尊。如佛所說。此諸人衆是初生者。不知此等從何所來。于一切法皆不能知。彼佛言。善男子。此等衆生非業報生。非諸功巧所能造作。亦不由彼父母緣生。不從諸受相應所生。亦非過去業因緣生。亦不思念苦受等想。生已無住從如是來故無所說。乃于諸法不能了知。亦複不生我我所想。藥王軍菩薩複白彼佛言。世尊。此既名爲初生者。爲從何生。複從何滅。彼佛言。善男子。如佛所生彼如是生。如佛所滅彼如是滅。善男子。譬如有人違背王法。爲王系閉久處牢獄。而彼獄中極甚黑闇。不爲日光所能照燭。受大苦毒多生驚怖。是時其獄忽爲火焚。四面熾然人皆驚喚。彼所系人尚未能出。時王聞已即遣力士。作諸方便令救。是人既得離彼獄火難已。而見于王王言赦汝。自今已往莫複更作如是罪犯。若更作者爲彼系縛無有出期。善男子。如來亦複如是。已斷貪嗔癡等一切煩惱。圓滿一切出世善法。又能息除一切病苦。複以種種大悲方便。于六趣中救度一切受苦衆生。一一皆令離諸纏縛。如彼日光破諸冥闇。滅諸罪垢生善作意。善男子。若久生。若初生。一切衆生皆令解脫。是時彼佛說是法時。空中有聲說是伽陀

  如來大悲者  處清淨刹中

  從善法種生  因果無所失

  佛境界清淨  開微妙法門

  以大悲方便  度諸衆生類

  次第而開導  皆令至涅槃

  常寂靜世間  諸所作無染

  自從無始劫  若久生初生

  叁界六道中  無數衆生聚

  佛悲願力故  鹹歸解脫門

  若世出世間  普得大利樂

  爾時月上境界如來即于會中放大希有淨妙光明。于其光中出廣大聲普震十方。複于聲中出如是言。善哉諸佛神通力。善哉妙法功德力。善哉和合大集會。種種神變不思議。善哉宣說妙法門。一切衆生得利樂

  爾時藥王軍菩薩見大光明。又聞空中作如是聲。稱揚贊歎合掌恭敬。禮彼佛足前白佛言。世尊。何因緣故放是光明。彼佛言。善男子。汝今見此會中諸初生者不。答言已見。彼佛言。善男子。此諸人衆根緣成熟。即于是日聞我說法。一一皆當圓滿十地

  爾時藥王軍菩薩即從座起。踴身虛空高八萬由旬。是時複有八萬俱胝天人。于虛空中雨諸妙華供養彼佛。時諸初生者。各各恭敬頂禮世尊。是時十方有諸菩薩。乃至一切龍神夜叉等又悉雲集。時藥王軍菩薩于虛空中合掌。一心而向彼佛說是伽陀

  善哉佛神力  放光出大聲

  叁千世界中  無有不聞者

  叁十二地獄  受苦諸衆生

  得聞是音聲  苦惱皆停息

  叁界諸天衆  亦聞是音聲

  各起恭敬心  歡喜而稱贊

  叁千大千界  普聞廣大聲

  以佛大神通  皆六種震動

  叁萬俱胝數  大海諸龍王

  聞是大音聲  皆來至佛會

  叁萬俱胝數  諸啰刹娑王

  聞是大音聲  皆來至佛會

  二萬五千數  俱胝必隸多

  聞是大音聲  皆來至佛會

  毗沙門宮內  無數諸夜叉

  聞是大音聲  皆來至佛會

  十方諸世界  有百千俱胝

  菩薩以神通  皆來至佛會

  月上境界佛  爲初生衆生

  欲說妙法門  是故皆雲集

  爾時藥王軍菩薩。說是伽陀已。從空而下住立佛前。合掌恭敬白彼佛言。世尊。今此會中諸來菩薩。乃至一切龍王鬼神皆已來集。各各樂欲聽佛說法。今正是時願佛爲說。彼佛言。善男子。汝今當知。此初生衆已得遠離一切罪業。梵行具足得大總持。一切善法皆已圓滿。我今爲彼說大法蘊時藥王軍菩薩複白彼佛言。世尊。此諸大衆渴仰欲聞。願佛爲說

  

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