《佛說稱揚諸佛功德經》上

　　元魏天竺叁藏吉迦夜譯

　　聞如是。一時佛在羅閱只靈鹫山中。與大比丘衆千二百五十人俱。爾時耆年舍利弗。便從座起偏袒右肩。更整法服在佛右面。右膝著地長跪叉手。前白佛言。唯天中天。今日現在諸佛世尊進止康常。今說法者其數幾何。時舍利弗發是問已。爾時世尊告舍利弗。所問甚快多所饒益普利一切。谛聽谛聽善著心中。吾當爲汝具分別說。于是舍利弗。聞佛許可歡喜踴躍。叉手白言。諾當善聽。願樂欲聞。佛告舍利弗。東方去此千萬億諸佛刹土。有世界名曰天神。其國有佛名曰寶海如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。若族姓子族姓女。其有得聞寶海如來名號者。執持諷誦歡喜信樂。其人當得七覺意寶。皆當得立不退轉地。疾成無上正真之道。卻六十劫生死之罪

　　複次舍利弗。東方有世界名曰寶集。其國有佛。號曰寶英如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞寶英如來名號者。執持諷誦歡喜信樂。五體投地而爲作禮。若使叁千大千佛刹滿中七寶。持用布施滿百歲中。所得功德甯多不乎。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如有人得聞寶英如來名號。持諷誦者作禮之德。十方億倍過出布施功德者上

　　複次舍利弗。東方去此寶集世界。度八百佛刹。有世界名曰寶最。其國有佛。號曰寶成如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞寶成如來名號者。執持諷誦以清淨心歡喜信樂。卻五百劫生死之罪

　　複次舍利弗。東方去此寶最世界度千佛刹。有世界名曰光明。其國有佛。號寶光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞寶光明如來名號。執持諷誦歡喜信樂。于叁塗中悉得解脫

　　複次舍利弗。東方去此光明世界。度千五百佛刹。有世界名曰幢幡。其國有佛。號曰寶幢幡如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞寶幢幡如來名號者。持諷誦念歡喜信樂。其人則爲成法珍寶

　　複次舍利弗。東方去此幢幡世界。度二千佛刹。有世界名曰一切衆德光明。其國有佛。號寶光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞寶光明如來名者。持諷誦讀歡喜信樂。五體投地而爲作禮。卻二十萬劫生死之罪

　　複次舍利弗。東方去此衆德世界度千佛刹。有世界名曰妙樂。其國有佛。號曰阿閦如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞阿閦如來名號者。捉持諷誦歎說其德。複勸他人令學諷誦。爾時波旬將四種兵。來詣佛所而作是語。甯使捉持余千佛名。亦勸他人令使學之。不使捉持阿閦佛名。其有捉持阿閦如來名號者。我終不能毀壞其人無上道心。我亦當能毀壞斯等無上道心。佛告魔言。汝能毀壞誰之道心。魔言。其求大乘捉持阿閦如來名者。我心則生愁憂熱惱。如我今日複得熱惱。用聞阿閦如來名故。魔言。亦複有衆生其數甚多捉持余佛名號者。我或當能毀壞其人正覺道心。佛告魔言。汝莫愁憂懷于惱結。汝終不能毀壞此等無上道心。魔波旬言。有何因緣。佛告魔言。汝爲隱蔽歸命諸佛功德之行。所以者何。阿閦如來自當觀視擁護其人。時舍利弗即白佛言。波旬今日于如來前。雲何欲作師子之吼。欲破衆生正覺道心。其有衆生捉持阿閦如來名者。及余一切諸佛名號。魔審當能毀壞其人正覺心乎。佛告舍利弗。我今觀睹諸衆生。其有捉持諸佛名者。若有呵罵誹謗之者。斯人則爲造大惡行。致無量罪入阿鼻獄具受衆苦。舍利弗言。有誹謗經者其數幾許。佛言。十方諸佛爲諸衆生廣說法時。皆先贊歎阿閦如來名號功德。衆生聽聞其功德者終無厭足。若有衆生得見如來聞其功德。未曾有能謗此經者。諸佛如來不于五濁弊惡之時興出于世。如我今者。于此忍界下劣叢殘諸衆生中而作佛也。阿閦佛國嚴淨最好終不爾也。當知舍利弗。斯尊法輪隨次分布丘聚國邑。若族姓子。若族姓女。一心信行當廣宣傳此諸經法。當知舍利弗。聞此經者。誹謗輕毀所受之報。汝今谛聽。舍利弗言。諾當善聽。佛言。犍陀梨國謗此經者滿百千人。造斯惡行當墮阿鼻大泥犁中。次複北方國名罽賓。其國經法興盛久住。而此國中五百千人謗此經法。此衆生輩死墮阿鼻大泥犁中。舍利弗。于衆聚中當有共謗此經者。有八萬人墮阿鼻大泥犁中。東方少有信斯經者。多造阿鼻泥犁行。有百千人死入阿鼻大泥犁中。南方二百千人。當謗此經死入阿鼻大泥犁中。西方有百萬人。當謗斯經死墮阿鼻大泥犁中。當知舍利弗。緣覺智慧不能度量如來之智。況諸聲聞及諸衆生未成道果。爲生死水所漂流者。欲度如來智慧功德。未之有也。夫黠慧者當自思惟。諸佛功德不可限量。諸佛智慧不可思議。諸佛已成一切種智叁達無閡。而我癡冥無有是智。諸佛已成一切智者。自當知之我所不了。若我不了。不當謗毀四句一偈。何況謗毀斯大尊經。造斯大罪衆惡行聚。無央數劫。當在阿鼻大泥犁中于彼止宿。是故舍利弗。若族姓子族姓女。當作是意。我今乃聞此大尊經而不誹謗。乃卻阿鼻一劫之罪。我等今當自慶歡喜興大踴躍。緣此之故無央數劫常當與此大法共俱

　　複次舍利弗。東方去此妙樂世界度萬佛刹。有世界名曰無量。其國有佛。號大光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞大光明如來名者。執持諷誦歡喜信樂。其人所生未曾不值諸佛世尊。住不退轉必得成就最上正覺

　　複次舍利弗。東方去此無量世界。度六萬佛刹。有世界名曰衆華。其國有佛。號無量音如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無量音如來名者。淨心信樂叁反稱言。我今一心禮無量音如來。其人當得無量音聲。及得如來淨光之音

　　複次舍利弗。東方去此衆華世界。度萬四千佛刹。有世界名無塵垢。其國有佛。號無量音如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無量音如來名者。歡喜信樂持諷誦念。卻十二劫生死之罪

　　複次舍利弗。東方去此無塵垢世界。度二萬佛刹。有世界名莫能勝。其國有佛。號大名稱如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞大名稱如來名者。淨心信樂諷誦不忘。長跪叉手而作是言。我今禮大名稱如來。作七寶阜如須彌山。持用布施滿百歲中。所得功德甯爲多不。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如有人持大名稱如來名號作禮之者。得其功德巨億萬倍。過出布施功德者上。不得爲比

　　複次舍利弗。東方去此莫能勝世界。度叁千佛刹。有世界名光明。其國有佛。號寶光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞寶光明如來名者。盡心信樂持諷誦者。當卻十劫生死之罪。住不退轉必成無上正真之道。其有誹謗其不信者。當在阿鼻大泥犁中壽命一劫

　　複次舍利弗。東方去此光明世界。度萬五千佛刹。有世界名曰多光。其國有佛。號得大安隱如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞大安隱如來名者。歡喜信樂諷誦不忘。當作是念。持此功德普使一切無量衆生而得安隱。其人則受無量功德。便能安隱一切衆生

　　複次舍利弗。東方去此多光世界。度七千佛刹。有世界名摩尼光。其國有佛。號大光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞大光明如來名號者。歡喜信樂持諷誦讀。其人當得如來十力

　　複次舍利弗。東方去此珠光世界。度八千佛刹。有世界名曰正直。其國有佛。號正音聲如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞正音聲如來名號者。淨心信樂持諷誦讀。其人當得如來四谛平等之法

　　複次舍利弗。東方去此正直世界。度二萬佛刹。有世界名光明尊。其國有佛。號無限淨如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無限淨如來名者。歡喜信樂持諷誦者。大千世界滿中七寶持用布施。所得功德甯多不乎。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如捉持無限淨如來名者。所得功德百千萬倍。過出布施功德者上。無以爲比。少功德人不得聞此如來名號。于千佛所造立德本。爾乃得聞此尊佛名。卻生死罪四十八劫

　　複次舍利弗。東方去此光明尊世界。度九千佛刹。有世界名曰音響。其國有佛。號月音如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞月音如來名號者。盡心信樂持諷誦念。其人所得清淨功德。成具畢滿如月盛明。立不退轉。當成無上正真之道

　　複次舍利弗。東方去此音響世界。度萬二千佛刹。有世界名曰安隱。其國有佛。號無限名稱如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無限名稱如來名者。一心信樂而諷誦者。長跪叉手自作是言。今我禮無限名稱如來至真等正覺。計于其人所得功德。若積七寶如須彌山。持用布施滿百歲中。所得功德甯爲多不。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如得聞無限名稱如來名者。持其名號歡喜作禮。其福甚多。比于布施過出百倍無以爲比

　　複次舍利弗。東方去此安隱世界。度千五百佛刹。有世界名曰爲日。其國有佛。號日月光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞日月光如來名號者。歡喜敬心。兩膝著地。長跪叉手。自作是言。我今禮日月光如來至真等正覺。其人疾得成就無上正真之道

　　複次舍利弗。東方去此日世界。度叁十佛刹。有世界名曰清淨。其國有佛。號無垢光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無垢光如來名者…

《佛說稱揚諸佛功德經上》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…