《佛說稱揚諸佛功德經》中 ▪第2页

　　元魏天竺叁藏吉迦夜譯

　　..續本經文上一頁禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無量光如來名者。盡心淨意歡喜信樂。斯等衆生。爲此如來光明威神之所護持。卻生死罪十劫在後。其有謗毀而不信者。當二十劫在波多畔泥犁中

　　複次舍利弗。南方去此無崖際界。度二萬佛刹。有世界名曰堅固。其國有佛。號曰開光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞開光如來名號者。歡喜信樂持諷誦者。魔王衆兵不能毀壞其人道心。

　　複次舍利弗。南方去此堅固世界。度二千五百佛刹。有世界名曰馬瑙。其國有佛。號月燈光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞斯佛名者。持諷誦念。斯等皆當爲世作導。應當得受世之供養。斯其人等爲持天上之牢杖也。當知舍利弗。此諸佛名在于郡縣丘聚村落諸國邑則神塔也。所以者何。舍利弗。最後末世斯諸快士。正覺之名。甚難得值。其有聞者皆當歡喜一心信樂

　　複次舍利弗。南方去此馬瑙世界。度八千佛刹。有世界名曰妙香。其國有佛。號日月光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞月光如來名號者。歡喜信樂持諷誦念。若于夢中若聞若說展轉相語。此輩皆當歡喜踴躍。當得無量功德之報。道心堅固如須彌山不可傾動。一切魔王不能毀壞

　　複次舍利弗。南方去此妙香世界。度萬佛刹。有世界名曰爲日。其國有佛。號日月光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其佛國土無有四路。何等爲四。無有地獄餓鬼畜生貧窮下賤。其佛世尊本求道時。作是誓願。設我成佛若泥洹後。其有衆生聞我名者。皆當得住不退轉地。疾成無上正真之道。亦使此等成立國土無上道田所願具足。亦當如我衆願悉滿。舍利弗。若有得聞月光明如來名者。歡喜信樂持諷誦念。此等衆生亦當具滿無上道願如此世尊

　　複次舍利弗。南方去此日世界。度萬八千佛刹。有世界名曰金珠光明。其國有佛。號曰火光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞火光如來名號者。信樂歡喜持

　　誦念。斯等已持智慧之炬。越度一切生死之海。當各精進一心信行。晝夜常念莫得疑懈當廣宣化設于法施。一切魔王不能毀壞其人道心。況于外道能毀呰耶

　　複次舍利弗。南方去此金珠光明世界。度萬六千佛刹。有世界名曰衆色像逆鏡。其國有佛。號曰集音如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有衆生生彼佛刹。甫當生者。現已生者。此等正士過逾一切人天像貌。衆相嚴容端正姝妙光明巍巍。非天世人所受之體。其有得聞集音如來名號者。歡喜信樂持諷誦念。後生之處常得端政顔容妙好。心常歡喜信樂諸佛

　　複次舍利弗。南方去此衆色像界。度萬叁千佛刹。有世界名曰衆聚。其國有佛。號最威儀如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞最威儀如來名者。歡喜信樂持諷誦念。其人爲得世間最尊天龍鬼神之所敬仰。卻二十劫生死之罪

　　複次舍利弗。南方去此衆聚世界。度十萬佛刹。有世界名曰勝戰超度無極。其國有佛。號光明尊如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞光明尊如來名者。歡喜信樂持諷誦念。若天若人閱叉鬼神斯衆生。因此功德。會得成就正覺之道。卻叁十劫生死之罪。若有輕謗而不信者。滿八萬歲在于大泥犁具受衆苦

　　複次舍利弗。南方去此勝戰超度無極世界。度五千佛刹。有世界名一切音響。其國有佛。號蓮花軍如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞蓮花軍如來名者。歡喜信樂持諷誦念。若使有人大千刹土。滿中珍寶持用布施。其人得福甯爲多不。舍利弗言。甚多甚多。世尊。不可稱量。佛言。不如有人持諷誦念蓮花軍如來名者。所得功德過于布施功德者上。常與諸佛世尊共會。卿舍利弗。汝曹不能都盡堪任聽此功德。斯佛世尊從久已來。于諸禅中具諸德本。其有信持此佛名者。其人皆當超過叁界。猶若蓮花從水踴出

　　複次舍利弗。南方去此音響世界。度二萬佛刹。有世界名曰月光。其國有佛。號蓮花響如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。舍利弗。此如來尊。何故名曰號蓮花響。初升道場坐蓮花上成最正覺。無數諸天在虛空中。異口同音共唱聲言。蓮花響佛今出于世。其音遍聞大千刹土。以是之故號蓮花響。其有得聞斯佛名者。歡喜信樂長跪叉手。自作是言。我今禮蓮花響如來至真等正覺。斯等終不墮于惡道。遊諸恐難疾得解脫。惟除五逆惡罪行者

　　複次舍利弗南方去此月光世界。度叁萬佛刹。有世界名天自在。其國有佛。號曰多寶如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。舍利弗。其佛世尊何故名曰爲多寶乎。本遊菩薩徑路之時。有不可計聲聞之衆。悉來從其啓受經法。異口同音共作是言。斯之正士乃能有此深妙法寶。因號名曰爲多寶也。若族姓子族姓女。其有得聞斯佛名者。歡喜信樂長跪叉手。叁反稱言。我今禮多寶如來至真等正覺。其人所生在諸佛刹。心常解了一切諸法。所以者何。斯佛世尊爲菩薩時發是誓願。如此人者自成法寶。以寶爲徒從

　　複次舍利弗。南方去此天自在界。度二萬佛刹。有世界名曰蓮花。其國有佛。號師子吼如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞師子吼如來名者。歡喜信樂長跪叉手。叁舉聲言。我今禮此師子吼如來至真等正覺。斯其人等所生之處。皆當悉能作師子吼。聲揚法音遍于叁千。化度無量衆生之類。卻五十劫生死之罪

　　複次舍利弗。南方去此蓮花世界。度萬佛刹。有世界名曰明星。其國有佛。號師子音如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞師子音如來名者。歡喜信樂持諷誦念。斯其人等後生之處。得無量音。及得如來淨光之音。所以者何。若散花香于虛空中。稱南無佛得福無量。況睹靈廟如來形像。至心禮敬散花香者。斯等在世猶若好花。莫不鮮澤

　　複次舍利弗。南方去此明星世界。度萬五千佛刹。有世界名曰無憂。其國有佛。號精進軍如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞精進軍如來名者。歡喜信樂持諷誦念。一心奉信無憂刹土。以清淨心盡誠敬信于此如來。斯等皆當成等正覺。能爲衆生廣轉法輪。所以者何。其如來尊本求道時興此誓願。吾成正覺。一切衆生聞我名者。其人皆當生我刹土。悉當具滿如來之慧。舍利弗。若有謗毀輕慢不信更相調戲持用作笑。此輩億歲在地獄中具受罪報

　　複次舍利弗。南方去此無憂世界。度萬佛刹。有世界名金剛聚。其國有佛。號金剛踴躍如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞金剛踴躍如來名者。一心信樂持諷誦念。若于夢中聞斯佛名。其人皆能破壞叁毒消散諸欲。得不退轉于諸佛法

　　複次舍利弗。南方去此金剛聚世界。度千億佛刹。有世界名曰恐明珠其國有佛。號度一切禅絕衆疑如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞度一切禅絕衆疑如來名者。歡喜信樂至心諷誦念其如來。若複有人說斯佛名。其有聽者當以質直無谀谄意。宣傳之者真正說之。斯等皆能壞衆魔兵。及諸外道倒見之徒。悉能決散一切疑結。必得成就正覺之道

　　複次舍利弗。南方去此恐明珠世界。度千八百佛刹。有世界名曰花香。其國有佛。號寶大侍從如來至真等正覺明行。成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。舍利弗。若有得聞寶大侍從如來名者。歡喜踴躍一心信樂持諷誦念。斯其人等能爲世間作大珍寶。當轉無上正法之輪。如是舍利弗。聞斯佛名信樂之者。得大利益功德乃爾。其有畏惡生死之難。傾其心意著在聲聞緣覺之道。此等徒類小誓淺智志存下劣。不能堪任尊妙之道。放舍如來廣大之慧。斯之等輩不能信解此深妙義。其有衆生求廣妙慧。傾于衆德著最特妙乘。于此法中。但當求索無盡之藏。除去悭心褊狹局意。發無蓋哀。但欲充滿衆生之願。作是施與。于如來田得無盡報。會當解了正覺之慧。能以財寶施與衆生。令使一切各得快樂。願此衆德著于無上正真道中。舍利弗。其有得聞斯佛名者。及諸如來功德名號。加廣宣傳稱揚說時。若有不信謗毀之者。四十億歲在加羅秀領泥犁之中具受衆苦

　　複次舍利弗。南方去此花香世界。度六千佛刹。有世界名曰喜起。其國有佛。號曰無憂如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無憂如來名號者。發歡喜心信樂諷誦。斯諸人等于衆欲中無所汙染。不爲諸欲之所拘礙。心如蓮花不著塵水。得不退轉。悉能安隱一切衆生。後成正覺。若有衆生聞其名號。至心諷誦歡喜信樂。若存在世。若泥曰後。斯等亦得最特妙乘。爲世導師。皆當逮得無量功德所生之處。其人未曾不值佛時

　　複次舍利弗。南方去此喜起世界。度二萬佛刹。有世界名曰哀色。其國有佛號地力持踴如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞地力持踴如來名者。淨心歡喜持諷誦念。五體投地而爲作禮。念其如來一日一夜。斯人當得立不退轉難動如地。一切衆魔不能毀壞其人道心。得無量慧猶若大海。斷生死路卻二十劫生死之罪

　　複次舍利弗。南方去此哀色世界。度十四佛刹。有世界名曰爲天。其國有佛。號最踴躍如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞最踴躍如來名者。歡喜踴躍持諷誦念。長跪叉手而爲作禮。當作是言。我今禮最踴躍如來至真等正覺。此等衆生當爲最特殊妙大乘之所捉持。亦能饒益一切衆生。叁塗八難悉爲永除

　　複次舍利弗。南方去此天世界。度八千佛刹。有世界名栴檀光。其國有佛。號曰自在王如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞自在王如來名者。益加信樂。若更相勸持此佛名。斯皆當得無量之福。舍利弗。若有說此如來名時。若天若人龍及閱叉一切非人。其有聞此如來名者。此等皆當得不退轉于正真道

　　複次舍利弗。南方去此栴檀光世界。度二十億佛刹。有世界名一切伎樂震動。其國有佛。號無量音如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無量音如來名者。歡喜信樂如來功德當發此願。以此功德使我解了如來智慧。斯皆當住不退轉地。必成無上正真之道。所以者何。此如來尊爲菩薩時興大弘誓。立此願故。若有不信誹謗之者。于地獄中長受衆苦。罪畢得出所生之處。常不遇值諸佛之世。舍利弗。其佛世界何故名曰伎樂震動。無量音佛本從兜術降神之時。始發一切伎樂之音聲。普震動揚其樂音聲。天上世間乃至非人一切伎樂所不能及。其佛住壽在世之時。說法教化至于泥曰。其佛國土伎樂之音聲續美暢。震于十方二十佛刹。以是之故號無量音

　　複次舍利弗。南方去此一切伎樂震動世界。度叁百億佛刹。有世界名集光明。其國有佛。號曰錠光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。舍利弗。其如來尊停住光明照他佛國。十萬億刹常以大明。以是之故名曰錠光。其有得聞斯佛名者。一心信樂歡喜踴躍無谀谄意。斯等當爲如來光明之所護持

　　複次舍利弗。南方去此集光明世界。度八萬佛刹。有世界名一切香。其國有佛。號寶光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞寶光明如來名者。歡喜信樂持諷誦念。斯等皆當爲于世間作大珍寶。住不退轉于正真道。所生之處常值佛世。初不曾生無佛之處。遊于菩薩徑路之時。卻五十劫生死之罪。是故舍利弗。不當起于嗔恚忿亂向諸菩薩及諸弟子。惟當興立大慈之心而奉敬之。當求如來廣妙之慧。發弘誓願趣至大乘。舍利弗。如是其人疾近無上正真之道。廣演如來深妙之法。若使有人未入泥洹。在菩薩之境界者。不信佛法。亦不信有行菩薩道。言佛道難得。如是之人。滿于千歲在地獄中具受衆罪。是故舍利弗。不當起嗔恚之意向于蟲[彖/蟲]。況持惡意向諸快士。癡蓋所覆無慚愧者。于中謗毀益牢地獄諸罪之行。舍利弗。諸佛興世甚難甚難。百億之數發意求道。至時得者若一若兩。當知舍利弗。如來興世如優昙花。時時乃有不可見也。其求大乘發弘誓願。已有發者。甫當發者。今現發者。起勇猛意不沈疑者。當如所願疾成不久。廣施法食具正覺道。如是南方諸佛之等不可稱計。今現康常廣說經法。其有聞者廣演興顯歎揚如來無量功德。當向南方五體投地念諸如來稱其名號而爲作禮。其人得福不可計量

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《佛說稱揚諸佛功德經》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【1】個分章。