《金色童子因緣經》六

　　西天譯經叁藏朝散大夫試鴻胪卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉　诏譯

　　爾時金色童子聞諸脍宰互言議已。見叉在地間掘舉立。即作是言。苦哉我今受斯危逼。即于生死廣大過失深生厭離。忻樂希求解脫勝道。身無依托。心中現起險惡怖畏。于刹那間。又複號哭唱言。苦哉我今捍勞其力極難所得。是日人身不能當作大利益事。苦哉我于生死海中又複流轉。又複我今住生死行。又複我于生死曠野諸險難中盤旋踧踖。又複我今還入生死極險惡處。又複我今還墜生死大墮落處。又複我今還投生死大羅網中。又複我當于彼等活衆合黑繩[口*睾]叫大[口*睾]叫炎熱極炎熱阿鼻等諸地獄中生。又複我當于彼象牛群獸飛禽雜類畜趣中生。又複我當于彼常受饑渴等苦。不得少分殘棄飲食及大小便利。諸類餓鬼是趣中生。斯等諸趣皆受苦惱。我昔聞佛如來應供正等正覺出現世間。如優昙缽花最勝難得。彼佛世尊知諸法律。能爲世間宣說開悟。難得之法刹那具足。又複我今人身難得現生勝處。諸根不缺不聾不痖。亦不攣躄身力具足。亦複能知善說惡說諸有法義。我今離佛世尊當無救護。又若不離八難。雖得人身虛無果利。我于今時當何所作。彼佛世尊大悲愍者。今在何所。惟願大慈思念于我。悲愍我今無所依托。無主無救。無歸無向。複無照燭。險惡艱苦漸大逼迫。世尊大悲。因垂警悟願來救護。又自惟忖。我之薄祐罪業深重。一何世尊速入涅槃。當是思惟悚怖之時。善慧忽生。又作是念。若佛世尊已入涅槃。佛弟子中大威德者。尊者大迦葉。如來付囑任持教法。又已涅槃。我聞尊者阿難今現任持如來教法。有大神力具大威德。能爲一切衆生廣作利益。荷負衆生曾無休息。而彼尊者有大悲愍。應念于我受斯艱苦惟願尊者悲心如佛速來救護。念已即時涕淚悲泣。轉複于彼生死怖中深極毀責。發起上品求出離心。遙向尊者阿難痛切哀訴。說伽陀曰

　　生死怖中堪大懼　　我常不生于歡喜

　　尊者阿難悉了知　　惟願今時聽此說

　　佛一切智大悲者　　應化入般涅槃後

　　利益衆生正法門　　付囑尊者大迦葉

　　而彼尊者作利樂　　化事圓成次涅槃

　　複以世間利益門　　付囑阿難大威德

　　尊者迦葉大名稱　　彼涅槃後迄于今

　　尊者世間同一親　　廣爲衆生作利樂

　　叁界無主作主宰　　諸怖畏者施無畏

　　疲者置于止息方　　無歸向者作歸向

　　尊者世間同一親　　大師所作悉能作

　　佛弟子中近侍尊　　今善任持佛正法

　　尊者今于苦難地　　若不爲我垂救拔

　　此外別無主所依　　即見我今極破壞

　　生者決定皆歸死　　智者不應懷死怖

　　尊者能于生死輪　　善知出離諸要道

　　若能出離于八難　　所作有利甘趣死

　　刹那成事斯極難　　由此緣故我悲苦

　　諸佛出世示衆法　　斯即最上極難得

　　尊者今時應念來　　如過去佛親化度

　　尊者悲心大堅固　　爲諸衆生而出現

　　不舍于我大慈悲　　我今趣求解脫道

　　尊者有大功德力　　常起利益衆生心

　　我今艱苦逼惱中　　惟願慈悲善觀察

　　我今危苦無救護　　願尊天眼所照明

　　尊者慈悲速降臨　　今應爲我救斯苦

　　金色童子說是伽陀時。尊者阿難廣爲世間成利樂故。發起悲念。普遍觀察無量無邊衆生樂欲。行利益心相續不斷。即以天眼觀見金色童子極大苦惱無所依托。作是觀已。開發悲心放微妙光。周遍國城宮殿方處。一切境界皆悉昭曜。即與五百大阿羅漢眷屬。各運神力俱時騰空。如雲如蓋住虛空中。普遍一切吉祥相現。周匝光明廣照一切。盤旋向于棄屍林所。爾時國主阿阇世王。處于嚴潔高廣樓閣之上。瞻見尊者阿難與苾刍衆。如半月相。尊者處中加趺而坐。高湧虛空如雲如蓋。種種莊嚴殊妙可愛。漸來向于棄屍林所。國主見已即作是念。尊者阿難決定爲彼金色童子故來至此。彼尊來已。斯必廣現希有瑞相。欲爲宣說未曾有法。我今宜應速往于彼。即時阿阇世王乃向尊者及阿羅漢眷屬。恭敬頂禮已。從高樓下。與無數百千眷屬圍繞。導從徒步前趨出向棄屍林所

　　爾時四監逐官。鹹起嗔恚執劍期克。諸脍宰人作是告言。汝等何故斯事延久。不速爲彼金色童子安布其叉。諸脍宰人聞其言已鹹生驚怖。即爲金色童子安立其叉

　　時金色童子又複發起極生厭離。生死過失無所依托。作是唱言。苦哉苦哉。尊者阿難今時若不攝受于我。我必棄置。當其童子發是言時。尊者阿難自遠而來。遍發其聲安慰一切。即複安慰金色童子謂其言曰。子今勿怖。汝是調善知法律者。我今爲汝止其非法。猶如蛇毒。極惡之人令不生害。是故我今令汝脫免如是危難。我今爲汝如佛世尊圓滿意願。我于今時如佛知見隨應宣示。又如如來應供正等正覺。以其正法付囑尊者大迦葉已。我如其教。真實所作今爲汝說。上首聲聞大威德者所說之法。我今爲汝圓滿意樂。我今爲汝止其死怖及輪回中一切怖畏。我今爲汝拔除疑惑戲論之箭。汝以惡見蓋覆淨眼。我以智藥治令清淨。今汝恚火我令息滅。我今令汝離貪清淨。我今令汝廣植善種。我今拔汝出生死泥。我今令汝渡于苦海。我今令汝出離一切艱險邊際。我今爲汝解煩惱縛。我今爲汝破蓋障門。總略而言。我今爲汝隨應所作。汝于俱胝那庾多百千劫中。積集難得最勝上者。所謂斷盡煩惱證阿羅漢。以智慧火遍燒一切煩惱之薪。增上所得離疑惑病。如彼千歲經久大樹極難除斷。以智金剛連根而斷

　　爾時尊者。複說伽陀曰

　　貪嗔憍慢常相續　　流注叁有海無窮

　　乘彼精進智慧舟　　我今爲汝令枯涸

　　生爲大苦老爲根　　死即是極巇險處

　　勝慧金剛大利堅　　破諸苦山悉摧碎

　　經千俱胝劫數中　　勤苦積集所未得

　　極難得者于今時　　謂令汝得無漏法

　　爾時金色童子得聞尊者阿難如是語已。如還命人。身心安隱生大歡喜。仰觀虛空專注一心。向彼尊者瞪目觀視。是時四監逐官謂諸脍宰言。汝等當知。此諸苾刍是悲心人。今從空來。或于我等作障難事。汝等宜今速以童子置在叉上。將非我等越王教令。招其罪咎成無義利

　　彼諸脍宰聞是語已。鹹爲妻子眷屬怖其斷命。即時舉起金色童子欲置叉上

　　尊者阿難速以神力。于彼叉上布淨月輪。光明皎潔。輪中出現妙蓮花臺。其量廣闊。尊者神力所加持故。自然令其金色童子處蓮花上加趺而坐。登其坐已周遍觀察。時虛空中有無數百千那庾多賢聖。俱發聲言。奇哉奇哉。說伽陀曰

　　奇哉正教大威力　　佛一切智未曾有

　　聲聞弟子今亦然　　能作如來神變事

　　尊者阿難于今時　　大威德力斯明顯

　　善逝所作事悉同　　廣大正法未曾有

　　佛日光明雖已沒　　尊者威光複照明

　　諸苦逼惱悉蠲除　　奇哉吉祥大歡喜

　　自智慧德大威神　　光明煥赫大嚴飾

　　尊者猶如妙月輪　　出現空中而清淨

　　善逝光明既已沒　　暗冥普覆諸世間

　　尊者神光複照明　　正法于今極彰顯

　　佛寶最上今雖隱　　不思議德悉周圓

　　世間髻寶大吉祥　　尊者阿難能開顯

　　爾時尊者阿難高處虛空。猶如秋天清淨月輪。光明皎潔普照一切。複如雲蓋。現吉祥相周遍清淨。以自威光映奪于日。與五百大阿羅漢眷屬圍繞住虛空中。爲金色童子說伽陀曰

　　如來大師出世間　　是即最上大希有

　　最勝爲彼天人師　　五眼清淨無障礙

　　如佛世尊昔所說　　離苦清淨妙法門

　　是法若能知苦因　　彼一切苦悉能斷

　　由知苦故能斷集　　即能超越于苦法

　　聖八正道如理修　　趣向涅槃獲安樂

　　我今如佛所說時　　一切苦法悉除滅

　　正智能破無智心　　此滅不複受後有

　　尊者阿難說是伽陀。時金色童子聞是法已。有身見山高二十峰。以智金剛而悉摧破。即證須陀洹果

　　是時金色童子證是果已。譬如商人大獲其利。又如耕人所種成熟。複如戰陣勇猛得勝。又如得成轉輪聖王。而生最上適悅歡喜。即時合掌恭敬向尊者阿難宣說伽陀而伸贊歎

　　阿難尊者我歸命　　歸命最上大尊者

　　又複歸命諸佛子　　建立牟尼大法幢

　　希有悲心極廣大　　希有悲心複最上

　　我今苦逼極顛危　　尊者慈悲善救度

　　尊者阿難于是處　　普能聞彼一切聲

　　我所逼惱無歸投　　尊者救已得解脫

　　苦惱道中極增熾　　尊者力故得清涼

　　慈悲心如淨月輪　　出現牟尼清淨月

　　我今所得所作事　　非由父母及諸親

　　尊者善友斯降臨　　故令我得極善利

　　尊者善閉諸惡趣　　亦複能開解脫門

　　枯涸一切生死流　　積骨如山善摧破

　　生死本無初中後　　煩惱積集諸怖畏

　　以智金剛平等門　　尊者善出諸邊際

　　無始時來深陷沒　　憂箭入心未拔除

　　今遇最上大醫王　　從法口生離諸病

　　是時空中彼諸賢聖。即向尊者阿難注意瞻仰已于刹那間彼棄屍林所。自然除去內外一切土石砂礫觸處。遍灑旃檀香水。燒衆名香豎立幢幡及寶樓閣。複有真珠所嚴衆衣。遍散種種可愛妙花。是處忽然清淨嚴飾。猶如諸天歡喜之園。時諸賢聖爲尊者阿難。布設種種殊妙珍寶行列莊嚴。安施一切金寶所成大師子座及承足寶幾。複爲五百阿羅漢衆。各各排設寶莊嚴座

　　是時尊者阿難從空而下。處于師子之座。五百大阿羅漢亦從空下。各登其座

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