《金色童子因緣經》八
譯經叁藏朝散大夫試鴻胪卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉 诏譯
爾時金色童子于生死過失心極厭離。即時告白其父母已。前詣尊者阿難所。頂禮雙足。作是白言。我今願于尊者法中清淨出家。受具足戒成苾刍相。于尊者所誓修梵行
是時尊者阿難即爲教授出家之法。乃至成苾刍已。于須臾間斷諸煩惱。證阿羅漢果。證是果已。以宿命智谛觀先世相續業因。乃見自身極具殊勝大福威力。即作是念。我今雖獲如是福力。然其福命有所盡限。今我所得如斯之報。應由往昔造諸福因。我今宜應爲諸衆生。開發福門令生尊重。亦複顯明自福威力。作是念已。即時脫自身所著衣持用淨施。以神力故。一衣脫已一衣旋複自然出現。如是數數旋脫旋現。脫已還生其數廣多。于尊者阿難之前積而成聚。其所積衣殊妙無價。光明晃曜如初生日。又如閻浮檀金焰赫光聚。返覆觀瞻其光益麗。爾時在會一切大衆。見是事已心生驚異。鹹作是言。奇哉希有。奇哉希有。奇哉福者有勝威力。奇哉能作如是廣大威神福事。若此尊者所脫之衣相續不斷。即彼無價廣大妙衣。而應不能得其邊際
時金色尊者即以此衣先奉父母。然後以衣淨施尊者阿難等諸苾刍衆。乃至棄屍林中所共集會一切大衆。人各二衣施以被體。以其金色苾刍威神力故。如是普施。即彼衣聚而亦不盡
是時金色尊者以自神力踴身虛空。往詣王舍大城。普遍一切街衢巷中。脫自所著金色妙衣。數量廣大積而成聚。然後普遍王舍大城。高聲唱言。諸人當知。我今脫自所著之衣普施一切。汝等隨應欲受用者恣其所取。諸人聞已。于刹那間乃有無數百千人衆廣大集會。鹹共瞻睹遍王舍城街衢巷中金色妙衣積廣大聚。如初生日光明照觸。又如閻浮檀金寶光晃曜彼金色尊者高處空中威光焰赫。猶如金山吉祥熾盛。一切大衆睹是相已鹹生驚異。面目[烈-列+（〡*（頤-頁+已））]怡如海波相。俱作是念。奇哉奇哉。是事希有。此修何因果招如是。威神德力而悉殊特。我等若能知所修因如實作者。當所獲果威神亦然。是諸人衆隨樂欲心。既生疑念乃相議言。今此尊者威神德力殊特若斯。此爲久修戒禁行邪。爲具天眼智邪。我等今時宜應請問。時諸人衆互言議已。舉[烈-列+（〡*（頤-頁+已））]怡目合掌向空谛誠瞻仰。歸命頂禮金色尊者。異口同音說伽陀曰
尊者所具大勝福 而應獲得天眼智
能施如是大威神 尊者今應爲我說
若于此世或他世 欲求富樂及功德
修何勝行得圓成 尊者今應爲我說
時彼尊者大正士 發起增勝悲愍心
開明廣大歡喜言 妙音普遍諸方處
我今宣說如是義 顯明開示汝諸人
如其次第廣敷揚 汝等谛聽我所說
我于此世及他世 所獲成就衆福門
富樂功德等希奇 由修福故獲如是
汝等厭離于諸苦 樂欲成就快樂者
應當速修諸福因 即得福樂鹹臻集
諸有求成于樂果 此世或複他世中
一切獲得定無疑 由修福故彼有果
長者居士及商主 婆羅門等衆類人
受諸富樂廣隨心 由修福故彼有果
若于人中樂欲得 妻妾子息等眷屬
善和圓滿適悅心 由修福故彼有果
色相謙恭衆殊勝 開悅意目普觀瞻
人中獲得妙威光 由修福故彼有果
若于人中欲成就 眷屬圓具不破壞
財寶受用悉無窮 由修福故彼有果
欲具勝福及宿命 出言聞者皆信順
人中常得衆所欽 由修福故彼有果
若欲成就廣大福 在在生中常所隨
人中受用稱悅心 由修福故彼有果
人中若欲得成就 無數財寶悉豐盈
久固無減複周圓 由修福故彼有果
若欲北俱盧洲生 彼所生無我我所
人中壽量數決定 由修福故彼有果
所有田苗谷米等 不種自然能廣成
人中受用得豐饒 由修福故彼有果
劫波樹衣極殊妙 彼衣自然非造作
隨意所用覆身支 由修福故彼有果
又欲北俱盧洲生 人中受報無間斷
殁已得生于天中 由修福故彼有果
龍王勝報如天子 所食飯等蘇陀味
地中受用天福因 由修福故彼有果
王者威光勝吉祥 所得具足天無異
人主尊崇勝福增 由修福故彼有果
轉輪聖王及小王 隨應所獲地中主
同彼天主大威光 由修福故彼有果
若欲人中盡無余 一切七寶等成就
轉輪聖王用無窮 由修福故彼有果
毗摩質多羅王等 一切阿修羅王衆
受用常同帝釋天 由修福故彼有果
最勝毗沙門天等 守護世間四天王
種種受用歡喜增 由修福故彼有果
天中歡喜妙園苑 是即天中勝受用
常同天女戲園中 由修福故彼有果
所有種種天王等 帝釋天主勝具足
受用殊妙喜隨增 由修福故彼有果
天中一切隨所欲 富樂受用悉無窮
變化宮殿妙安居 由修福故彼有果
天中十種勝功德 壽命色相勢力等
一天增勝于一天 由修福故彼有果
欲界種種勝上事 天中富樂等具圓
自在受用欲界中 由修福故彼有果
隨所悕望妙欲樂 天中受用悉如意
所得不假勤力營 由修福故彼有果
所有梵衆等諸天 修定行者居定地
獲得離生喜樂門 由修福故彼有果
修定者獲定生樂 愛盡妙樂複增勝
得樂寂靜舍念成 由修福故彼有果
所有諸佛聲聞衆 各具第一勝功德
威神廣大悉圓成 由修福故彼有果
于百劫中勤修習 得證緣覺菩提果
圓成勝妙福威神 由修福故彼有果
最勝無量無比喻 一切功德普莊嚴
圓成正等正覺尊 由修福故彼有果
美容盛年衆殊妙 高勝種族德莊嚴
妓女眷屬福所招 隨意適悅而無礙
修勝福故得生天 具天女等衆福果
獲諸悅意福所生 一切所欲皆成就
由修福故得不斷 清淨勝慧所莊嚴
因福能生淨信心 捷辯記念悉具足
因福能宣可愛語 因福故獲大名稱
一切皆由福所生 殊勝善妙衆功德
不有世間妙樂事 不因福故而能成
是故常求妙樂人 應當修集諸福聚
我昔因修少福故 得值毗婆屍如來
隨其樂欲得圓成 畢竟廣大勝成就
我昔曾生六欲天 爲彼天中自在主
經曆多千俱胝生 彼彼天中受勝樂
曾無苦惱無缺減 人中勝上亦複然
轉輪王等最極尊 受諸富樂皆具足
故知福有大威力 于彼在在所生中
處處隨應我悉成 受諸福樂大自在
色相多聞皆圓具 口出優缽羅花香
妙音聞者適悅生 所發語言人愛樂
我由往昔願力故 今所得福亦複然
色相功德等具圓 見者鹹生歡悅意
此生家族極廣大 珍財富樂數難量
閻浮檀金妙色衣 覆體莊嚴而可愛
身諸分位廣周遍 馥郁猶如旃檀香
其香勝妙衆普熏 隨風聞者生愛樂
凡我所有諸求願 衣服珍寶等樂具
彼彼隨起思念時 我即一切皆成就
大釋師子淨教中 我今已具出家法
阿羅漢果妙證成 居清涼地而寂靜
我今只度于此生 而複不受于後有
亦不還複來此間 已證無漏涅槃樂
由宿業因所發起 現受果報極廣大
我今所感事雖然 果報邊際亦不見
時金色尊者說是伽陀已。有無數百千俱胝廣多人衆。得聞如是昔未曾有無限量不思議諸福事已。鹹皆驚異發生最上希奇之心。即于世尊大師清淨教法至誠尊重。如其所欲隨自力能而行布施。發大誓願作諸福事
爾時金色尊者。普爲一切城中大衆無數種類。開發福行令生信重。如應宣說諸福事已。即運神力自空而還棄屍林中。向尊者阿難等諸苾刍衆。次第禮足退坐一面
爾時國主阿阇世王。聞勇戾大臣先于園中以憎嫉事于彼迦屍孫那利童女作無義利。金色童子本無過咎構成罪惡。將令殺害而使棄置。聞已悖然極生恚怒。觀視近臣而告敕曰。汝今當知。此極惡人造斯惡行。汝應執往殒棄其命。時勇戾大臣隨從于王亦在會中。忽聞如是王告敕已。懼死懷怖舉身顫掉。心目迷亂如火所焚。即起趨前忙然奔走。是時王之臣佐及無數百千人衆俱生恚怒。競共馳走奔逐執取。是時多人既執持已。增劇嫌恚衆共打擊。痛苦逼身不能製止
爾時勇戾大臣以其危逼涕泣。前告尊者阿難言。惟願尊者。起救護心救我此苦。我今無主無救無歸。衆所厭棄命將殒謝
是時尊者阿難即告衆言。汝等且止。勿應致殺。我當告語國主大王。時諸人衆聞尊者阿難如是語已。即時放舍不複執持
是時尊者阿難即當顧視阿阇世王。王審其意白尊者言。若此勇戾大臣能于尊者法中清淨出家。乃至盡壽而爲近事。我即如其尊者教敕今當放舍。尊者答言。其事如是。時諸人衆聞是語已。其所打擊苦惱等事而悉製止
複次尊者阿難告金色尊者言。汝以真實加持之力。令此勇戾大臣身諸痛苦悉得銷散輕安如故。即時金色尊者廣起利樂一切衆生深固之心。乃發真實加持之力。作如是言。若法真實所言真實。今此勇戾大臣。雖于我所作不饒益
我實于彼不起微細損害之意。此法真實言真實者。速令此人身諸痛苦悉得輕安。作是言時。彼勇戾大臣諸苦銷散輕安如故。即能升舉。乃于如來清淨教中深生信樂。前詣尊者阿難所。頂禮雙足作是白言。我今願于尊者法中清淨出家。受具足戒成苾刍相。于尊者所。誓修梵行
是時尊者阿難即爲教授出家之法。乃至成苾刍已。于須臾間斷諸煩惱。證阿羅漢果。證是果已。即時踴身處虛空中。出現種種神變事等。普使一切在會大衆身意泰然。是時勇戾苾刍從空而下。詣尊者阿難等苾刍衆前。次第禮足退坐一面
爾時一切大衆見尊者阿難廣作如是大威神力希有事已。是諸大衆于尊者所極生最上清淨信重。鹹皆歡喜谛誠瞻仰
尊者阿難普爲大衆隨其種類如應說法。是時會中無數百千人衆。聞所說已。其獲果利成證有差。會中或有證須陀洹果者。乃至或有證阿羅漢果者。有發聲聞菩提心者。乃至或有歸向佛者。信樂法者。尊重僧者。各各蒙益如應而住彼日照商主並其妻室。于此會中見谛開悟
複有無數百千天人。發生清淨信重之心。雨天寶衣奏天妙樂。又複雨諸天中妙花。謂優缽羅花。缽讷摩花。俱母陀花。奔拏利迦花。曼陀羅花等。數量廣大積至于膝。又複普散種種天花。周遍充滿棄屍林中。起尊重心以伸供養
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