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《佛說海龍王經》

「經集部」經文598卷15頁碼:P0131
西晉 竺法護譯

  《佛說海龍王經》一 ▪第3页

  西晉月氏國叁藏竺法護譯

  ..續本經文上一頁不見法無諸法想。譬如有人虛空無色無見。欲以諸色畫于虛空。而作天像及諸人像象馬步乘。彼人畫是甯難不乎。答曰。甚難甚難。至未曾有。天中之天。佛言。龍王。如來所爲甚難。于彼諸法無色無取而不可見。亦無文字。亦無所得。而爲一切講說言教示現文字。設以方便此乃甚難。其有信入如是像法。是等諸人多所成辦。若有受此深妙義者。不爲諸魔之所得便。憶念我過世。龍王。更見供事無央數佛。恒辄舍家淨修梵行。彼如來等未曾爲吾說深妙法。應病如講布施持戒學道之法。聽聞忍辱仁和之教。燕居靜處止足功德所以者何。行德未了。了行德已。從大殊曜。如來即得聞斯深妙之法。應時逮成。柔順法忍。以是之故。當知此義。當作是觀聞是深法功德具足。從過去正覺受此深經。無想無名衆穢因緣。無我無人無壽無命。信樂受持諷誦爲他人說其福甚多。若有菩薩愍傷一切欲令安隱。使叁千大千世界一一衆生皆得所安。諸天人民合集此德。施與一人。于龍王意雲何。菩薩甯爲衆生加無極安不乎。答曰。甚多甚多天中天。佛言。其有菩薩施諸衆生若幹安隱。若爲人說一句無常苦空非身之義。空無相無願。無我無人無壽無命不生不起之事。則是施安福難稱量。所以者何。有爲之安衆生皆更。無爲之安未曾曆也。彼其以此深妙之法而暢音聲。于無爲安以爲服食。是故菩薩欲自立義具世人願。當學深妙之法。若有菩薩所在會坐。舍深妙法說雜句飾。則爲斷絕正法之化。所以者何。是深妙法布閻浮利而不沒盡。人所聽受。樂于法者不足言耳非人最多。假使法師藏深妙法。讀雜句者不樂深法。天則不歡悅。是族姓子。隨世所樂而說俗事。嗚呼痛哉。此衆會中無說法者。心懷悁戚而退舍去。時海龍王白世尊曰。布施持戒學道之法是俗事耶。棄家出學淨修梵行非佛法耶。世尊答曰。諸佛興已起無起法。于叁界行有所救護。皆是俗事非是佛語。彼則何謂四禅。四等心。四無色定。五通十善之行。布施持戒忍辱精進一心智慧。書疏校計。經卷體醫。方藥巧工技術。身想。衣食財物。所愛禅定。在叁界行皆是俗事非爲佛言。佛告龍王。佛興于世間。未曾所聞非常之苦非我之寂。除于苦義。斷乎習義。證于盡義。遵修道義。入乎空義度于無想。導禦無願。于諸衆行不生不起。義意止意斷根力神足覺意觀八寂路。求真谛本淨。如無所起陰種諸入。爲空寂義。所由諸義。不壞諸法不壞非法。解一切法不生不長。皆無所起。不計有常無常。由因緣起得無所生。還于本淨而離色欲。現無數法入于道法。在于道法無想不想無應不應。舍于一切念淨不淨想。無舉無下。陰幽冥門自然如空。得平等行。于想等想無想。于想離想。均于一想離一切想。無所觀見寂然諸所見。現諸顛倒一切平等。謂得果迹皆音聲耳。彼無所得亦無不得。不受不舍。佛語龍王。是所先說諸法之禦。所得不可稱說。至于聲聞獲聲聞乘。至于緣覺獲緣覺乘。菩薩逮得不起法忍。成于如來無上正真道。爲最正覺。斯謂佛言。是所言者隨習俗教。皆是佛法教于真谛。佛道無文佛言無言。佛教無迹佛教無想。佛教無歎。佛教無化。佛教無正。佛教無名。佛教無思。佛無心意識。亦無所念。是謂佛教。而不可說。亦無言教。不可指現。佛語龍王。如是比教乃爲佛言。如來不以文義說法。無文字教而爲說法。是故無文則爲佛教。佛所說法不有所逮。滅一切得佛所說法。是故無得爲佛所言。佛所說經曾無言教。寂滅言教。以故言曰無教佛言。說法無取法無猗法。無放逸法不想法。無起法。無壞法。無究竟法。無所得法。無所志法。無所念法。無所行法。無分別法。無有想法。無所至法。無所推法。佛語龍王。如來爲人說法。未曾有行有所證也。吾之所言一切本淨法無形色。是故龍王。諸法無像是名佛言。又複何謂號爲佛言。解一切音無所不達故曰佛言。察去來今無所挂礙故曰佛言。覺了衆言故曰佛言。報答諸問故曰佛言。一切所說因緣有言無所不博故曰佛言。覺諸所說如呼聲響故曰佛言。無字無說故曰佛言。諸所字說亦皆佛言。所以者何。是諸文字去來今。佛所說。今佛所說者。已說之者。當來說者。以是之故。一切文字諸所言教皆名佛言。入如此比曉了衆慧。是謂菩薩分別道義。故曰文字言說皆號佛言。不壞法界志一味慧。是謂菩薩分別經本。故曰文字言說皆號佛言。其有如應順于法慧。是謂菩薩分別順寂。故曰文字言說皆號佛言。其有說慧無處無著。是謂菩薩分別曉了。是故龍王。一切諸法莫不歸此。分別四義。菩薩解四義者。文字言說諸所歸趣。身有所在莫不誘進皆入佛教。是故無著本無所住。于百千劫有所言說無能製者。所以者何。是名曰無盡之藏總持門也。假使菩薩逮斯持者。說無盡句善順于教。棄去來瑕如應無猗莊嚴百千真妙之句。忍于本淨將護不亂。尊卑之義曉了平等。光曜所有塵勞嗔恚。入一切行而順解脫。八萬四千諸根尋如所應。善講本性而爲說法。不盡八難音聲諸法。亦無有盡。及譬喻慧叁世無盡。及報應果願可盡耶經典順普可盡耶。心之所入可盡耶。因緣愚迹可盡耶。順在愛欲可盡耶。發于斯持可盡耶。說乘所處可盡耶。分別法處可盡耶。深妙雜句可盡耶。至于究竟可盡耶。逆順之言可盡耶。名字之訓可盡耶。歎佛法衆可盡耶。說正谛可盡耶。佛道法品可盡耶。罪福所應可盡耶。講度無極可盡耶。佛語龍王。是名曰所說無盡故。號無盡法藏爲總持門也

  

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