《佛說未曾有正法經》叁 ▪第2页

　　西天譯經叁藏朝奉大夫試鴻胪卿傳教大師臣法天奉　诏譯

　　..續本經文上一頁觀。聖道亦如是觀。如是觀已則心無所得。王言。聖道之法歸于涅盤乎。妙吉祥言。不也。諸法無來去。涅盤亦如是。王言。聖道當雲何住。妙吉祥言。聖道如是住。王言。聖道得非戒定慧之所住耶。妙吉祥言。諸法無行無相離諸戲論。若戒定慧者是即戲論。有行有相不應如是住。如是住者非住非不住。聖道亦如是。王言。所有善男子善女人。修菩提行者得聖道乎。菩薩言。修菩提者無有少法可得。菩提道者非苦非樂。非我非無我。非常非無常。非淨非穢。無輪回可厭。亦非涅盤可證。是故一切法皆不可得。聖道之法亦不可得。王複白妙吉祥菩薩言。善哉大士甚爲希有。善說法要我悉信解。然我誠心敬辦供養。當以飲食供諸大衆。菩薩今時赴我所請。妙吉祥言。食無所作施無所受。施者受者無二無別。王已誠心當受王供。爾時世尊告妙吉祥菩薩言。今正是時受王所請。當爲多人作大利益。妙吉祥菩薩前白佛言。我今承佛聖旨已受王請。當與大衆同受供養

　　爾時摩伽陀國王知妙吉祥菩薩受其請已。心生歡喜得大安隱。禮敬世尊及妙吉祥菩薩並諸大衆。然後詣尊者舍利子所問尊者言。妙吉祥菩薩將受我供。同來菩薩其數幾何。舍利子言。當與五百大菩薩衆同赴王會。是時摩伽陀國王。先還宮中嚴飾廣殿。令諸給使者皆精潔其心。備辦種種上味飲食。羅列幢幡珍妙寶蓋。散諸妙華焚種種香。真珠璎珞盡其華麗。敷設五百座位。複于王城令嚴治道路散華燒香。無諸塵穢清肅其道。是時城中人民聞妙吉祥菩薩赴王宮中受王供養。皆生歡喜一心渴仰。各以香華伺其道側

　　爾時妙吉祥菩薩于初夜分作是思惟。我于來晨赴于王請。同我往者菩薩衆少。今當往諸佛刹請諸大菩薩衆共赴王宮莊嚴勝會。我若爲王說法。彼諸菩薩能作證明。作是念已即于本處隱身不現。經須臾間。東方過八萬佛刹到一世界。名曰常聲。佛號吉祥聲如來應供正等正覺。現在說法。爲諸菩薩說大乘法。彼諸菩薩皆是不退轉地。其佛刹中有七寶樹。出種種華果。其樹枝葉常出微妙音聲。所謂贊佛聲贊法聲。贊不退轉地菩薩之聲。常出如是叁寶之聲。是名常聲世界。妙吉祥菩薩既到彼已。詣吉祥聲如來前。頭面禮足而白佛言。我自娑婆世界故來至此。爲受摩伽陀國王請于宮中飯食供養。爲菩薩衆少故。來請諸大菩薩上士。來晨與我同赴王宮受其供養。令彼一切衆生鹹受其福。惟願世尊。敕諸菩薩令受我請

　　爾時吉祥聲如來即告八萬大菩薩言。善男子。今妙吉祥菩薩。來請汝等往彼娑婆世界赴摩伽陀國王宮中飲食供養。汝今當往同爲佛事。是時諸菩薩如世尊敕即當奉行。于是妙吉祥菩薩。禮辭吉祥聲如來。與八萬大菩薩隱身不現。即還娑婆世界到本住處。是時妙吉祥菩薩與諸菩薩共相坐已。即告諸菩薩言。我有法門名大總持。今爲諸大士分別演說。雲何名總持法門。所謂樂欲趣證總持法門者。當住正念心不散亂離諸癡恚。于一切法智慧通達。行如來道得辯才門。住于無相入一切法總持智門。相續聖道而能任持叁寶。有所言論無有滯礙。善解一切衆生語言。若有論難而爲分別。于大衆中心無怖畏。所有一切天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人。乃至帝釋梵王。下至傍生異類之屬。種種言音差別。而能隨彼種種言音而爲說法。善知衆生根性利鈍隨類得解。諸根清淨離諸邪見。平等安住總持法門。不著世間八種違順之法。圓滿一切出世善法。爲諸衆生說其行業因緣果報。令其得大安樂。于一切處智慧通達。能令衆生去除重擔。心無憂惱知法自性。隨根演說應病之法。令起精進獲諸善利。菩薩心生歡喜不望果報。所有善根但爲回向一切智故求一切智。普爲利樂一切衆生。于六度行悉能成就。施行圓滿回向一切智。戒行圓滿回向衆生令其安樂。忍行圓滿得佛相好。莊嚴具足。精進圓滿成熟一切善根。禅定圓滿得相應法自在無礙。智慧圓滿通達一切法。于自在離諸過失。諸善男子。如是總持法門。得此法門已無所忘失。總能任持一切智故

　　複次善男子。總持法門。複能受持一切法。所謂了一切法。空無相無願。無動無作。離其分別。不生不滅非斷非常。非有非無不來不去。非成非壞非聚非散。非有性非無性。非有想非無想。離其戲論。非我人衆生壽者補特伽羅。無取無舍。非見非聞非覺非知。是名受持一切法

　　複次善男子。又總持法門。謂持一切法自性空故。如夢所見如水泡。如陽焰如虛空等。又能持一切法。苦空無常無我。寂滅等自性無作。無樂無苦無得無證。又總持法門。譬如大地能持世間。無大無小悉能持之亦不懈倦。菩薩摩诃薩得總持法門亦複如是。爲衆生故發菩提心。攝諸善根不令散失。雖經阿僧祇劫無暫懈退。又如大地能育養萬物。得總持菩薩能化利一切衆生故。又如大地能生草木滋養衆生。其得總持菩薩能生一切善法利益衆生。又如大地不增不減。任持萬物無高無下。其得總持菩薩心亦如是。不增不減任持衆生無怨親想。又如大地受其甘雨終無厭足。其得總持菩薩愛樂聽受佛菩薩法曾無厭足。又如大地能持一切種子。依時生長終無休息。其得總持菩薩能持一切善法種子。依時生長亦無休息。又如世間勇猛之士。威力強盛能伏他軍。其得總持菩薩具大精進。神通威德能伏魔軍。又善男子當知。一切法自性無忘無所記念。是常無常。是苦是樂。是淨不淨。是我無我。是有情非有情。是壽命非壽命。是補特伽羅非補特伽羅等。總持法門亦複如是。亦無記念。諸法離二相故亦無所忘。又善男子。總持法門。如虛空任持大地無所持想。總持一切法無所持相。又如日光照曜一切相。總持能觀照一切法。又如衆生能持一切煩惱種終無散失。總持法門能持一切法亦不散失。又如諸佛菩薩記心輪。能轉一切衆生心意。而無能轉相。總持法門持一切法。亦無能持相。諸善男子。如前所說種種譬喻無有窮盡。諸法無窮盡。總持法門亦無窮盡。無量無邊如虛空故。是時妙吉祥菩薩說此法時。會中有五百菩薩摩诃薩。得大總持

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