《觀察諸法行經》一 ▪第2页

　　隨天竺叁藏阇那崛多譯

　　..續本經文上一頁無盡。世間不等。外道不知。已過聲聞法中。已出獨覺。安住遍智中。衆生入道之所趣到。善朋友言（二百五十）。如實覺察。是受報者等喜。欲飲者味。欲憙樂者鬘。向涅槃者乘。趣岸者船。欲度者筏。生盲者燈。欲見者眼。說法者炬（二百六十）。不虛者誓。欲施者財。欲解脫者方便。求戲者喜樂。等喜者淨信。歡喜者愛。求聞者性處。得叁摩地者迷留。望得眼者帝釋。入鬥戰者勇健。欲住者窟。自心行者梵心。勤合者喜樂（二百七十）。不退轉者遊處。得無生法忍者淨心。智行者念。初業者方便。丈夫智者橦弩。叁摩地者弓。說無我者那羅延。遍智者道。令解脫者生平等智。諸天所禮（二百八十）。諸龍奉華。衆人供養。學者所難。作無學者向禮。菩薩所贊。法主所念。覆藏根者城。善方便者道。勤合者利。疑者令散（二百九十）。欲者令斷。煩惱者吐。欲渡者浮。病者良藥。不顛倒見者治。箭者拔出。欲作淨者自在。欲作吼者無畏相。欲聞者所趣（叁百）。涅槃者道。惡趣者遠離。欲色無色者超過。嚴佛土者璎珞。金剛喻叁摩地者生因。最後生者坐師子座。令福德者不失。求者令取。之者策進。墮者令起。懈怠者令發力（叁百一十）。發事者建立。過發事者令止于定。令入諸事令舍取。鬥诤者令其棄除。于遍知者令其滿足。得出生無邊門。說勝義者令其不失。令說空者畢竟寂靜。信無相者令滅分別。信無願者止斷急務（叁百二十）。令信舍者超過叁世。順至諸處。善方便中于覺爲燈。于未學者心不輕賤。于說法者無有所求。其錯法中不生嗔恚。于等乘者無有謗毀。不望其物而爲說法。于說法者諸事供養。于聽法中心不散亂（叁百叁十）。于徒衆所無有欺念。于法施中無有斷絕。于純直者難可爲問。于嗔恨者住于忍心。悔者令散。于道不息求于智聚。令依取者而得解脫。惡者令調。無住處者令舍（叁百四十）。欲順念者令其正念。發起菩薩。顯示諸佛令四衆喜。味勝者美味。欲戲者雷。于甘露爲門。涅槃行者所趣令欲。得不怖者有涼無熱。是得道者解脫系縛（叁百五十）。于樂心所請與利益。其心放息意樂身樂。智者所取堅受不舍。不轉如來方便道行。熏諸善根害諸不善根是無智者所學。入方便中所成。不诳者相。順佛教者所行。智聚者明。示現佛刹。禮拜俱致。諸佛能作。俱致問難。斷其所疑。生長諸白淨法。棄舍助黑。不失諸福憙。福者愛生。憙樂者勇健。欲說者辯。說法者護。令諸因者生愛。于諸法中而有善巧。知于生滅示現如如。于徒衆中自心調伏。合方便者令喜。慢者令散。方便成就者坐。令思察者飽足（四百）。觀視無惡。法主者雷名稱。丈夫者勇步。煩惱垢者令止。諸見行者令害。聞者令持總持于法。令說法者無錯。不轉菩提。善諸入門。善根者聚。不斷佛眼。熾然法眼攝于聖衆。伏他論師。善作法語。菩薩所行。等心者月。求業者日。欲學者師。諸修多羅者護。智者將導。白法種子甘露熟果。順念于生。不染流轉。癡凡業者厭棄。如來功德者真實。贊歎者得無邊報。持者遍智因來。讀者利得所趣（四百叁十）。書寫者入無邊功德智說者無量福德。是不來者度津。是不動者住處。諸世欲受者爲說。諸佛已說稱揚。過去佛衆滿。未來佛所望。是現在佛智藏。諸衆生行入門。聲聞乘者普燈。獨覺乘者燭明。佛乘者持。諸出生者不失。示現佛手者印。是不覆藏者實。得疾智者轉生。能令問佛功德。令欲作者無厭。令煩惱火寂滅（四百五十）。得方便智。令解地界。令入水界。等入大界不住風界。出生解脫虛空界。淨于智界。順入法界。厭棄諸行。遮斷順眠。散于嗔礙。除舍愛憎。善巧自行。善巧他行。令欲說者辯才無盡。諸出生中令不入著。令相應者不可言說。舍于我相。除我所相。遠離入著（四百七十）。下心如犬。最妙入門。善系于定。是乏者蔭。令渡于流。外論所不能破。于純直者。不可說惡。遠離睡眠。親近說法者。超過掉悔。除滅于疑。散于貪欲。遠離懶惰。不見于我。顯明無我。不建立命。法中不觸。說中不诤。所辯合理。善于思惟。不作于行。有調順體。有不怯弱。畢竟信解。入衆不縮。自德不譽。他德不嫉。其心常行遍智。不取住處（五百）。離不合言。常淨等行。不愛其身。斂攝其心。于行善巧。思惟順念。不毀不慢。求于解脫。欲得無疑。念修梵行。于慈等心。于悲順攝。于喜當念。舍滅憎愛。于戒順攝。定皆出生慧悉覺知。所出生字言辭善巧（五百二十）。入諸說音。不爲財利廣演說法。不喜共衆。一宿移行。既不舉取亦不下置其中覺知。不著諸法。顯明于如。不诳諸衆生。不斷叁寶種姓。于法攝取（五百叁十）。滿牢固願不羨小乘。與定相應晝夜不舍。滿諸淨心智慧功德（依梵本合有五百叁十五句其中分句長短離合無一定准極少乃至二字爲句極多乃至五字始成一句此乃隨義分句故也不可一一句後記數宜好詳之也）。喜王。此謂說名決定觀察諸法行叁摩地。是菩薩摩诃薩境界入衆生行。取遍知智。此中法本說時。九十二那由多菩薩。無生法中忍生。五千衆生。先未發生阿耨多羅叁藐叁菩提心。于今悉生。叁十那由多畢竟淨心天及人等。遠塵離垢煩惱中出。諸法中法眼生。十百千比丘不受故。無漏心解脫。此叁千大千世界。六種振動大光遍世。爾時世尊。複令此義無量顯明。即說歌頌

　　所行清淨聖者道　　其心解脫隨順法

　　菩提分眼辯法中　　此叁摩地善逝行

　　降伏摩羅遠離垢　　除滅嗔障斷有愛

　　名稱及智善具德　　此叁摩地德智幢

　　于智爲地及善道　　諸聖者姓破摩羅

　　解脫于有善逝贊　　此叁摩地德智財

　　細入法行諸際門　　順覺過惡已作斷

　　除滅于苦入勝樂　　此叁摩地善逝行

　　此是覺念覺分華　　慚愧具足攝于善

　　菩提分鬘善逝趣　　勝叁摩地此已說

　　菩提分場解脫光　　過彼星宿作明照

　　作于光明超叁有　　贊彼如是法勝月

　　叁種方便望得淨　　親近解脫最勝王

　　舍知識利及詐善　　此叁摩地應成就

　　于他毀辱當遠離　　莫因知識自贊譽

　　常行乞食但叁衣　　勿作貯積與此合

　　望得諸聖等分戒　　常應尊敬問智者

　　問已如實修行住　　彼故當得寂靜定

　　若有戒美諸世中　　遠衆欲憙舍摩他

　　勿作詐善莫慢生　　彼故速當得勝定

　　于尊師所常恭敬　　若老若中如初者

　　諸處如是常受教　　欲求善逝所有財

　　勿作嗔面莫羞怯　　見諸世人常共語

　　勿作貢高慢自在　　彼故當得寂靜定

　　應當舍身莫愛惜　　勿有懶惰多睡眠

　　晝夜修念意相應　　彼于勝定則當得

　　等心諸世憙于慈　　以悲意行菩提行

　　喜舍平等稱量意　　彼于勝定則當得

　　應常守護十力財　　于法破盡苦世時

　　若常守護法財物　　彼當得此寂靜定

　　意常不著叁界中　　隨順憶念流轉苦

　　欲求涅槃安隱處　　速得最勝無比身

　　隨順憶念無我空　　于諸相中普遠離

　　亦離叁有所作願　　彼即速得大悲者

　　行施自守若調伏　　持戒及忍如精進

　　常憙于定解脫智　　此叁摩地彼速得

　　如我昔行數百劫　　如我說此菩提行

　　如我得覺寂靜安　　如是等行速已觸

　　我是遍智善牛王　　學我諸勝所有行

　　若行如我往昔行　　彼當得佛人勝者

　　衣慚及食解脫味　　心信于定憙空閑

　　無我歌詠常愛作　　雲何他智當觸樂

　　擔負罵詈堪忍他　　勿懷怨恨不供養

　　應于業報當普信　　彼于勝定則當得

　　遠離有見及惡道　　當親近空聖所趣

　　晝夜精進力發起　　彼于此定則當得

　　遠離二邊不愛道　　近平等道若實路

　　如此修行佛所愛　　若觀不生不作法

　　最勝不求妙華香　　妙衣及以幢蓋等

　　若于法空隨順行　　此是最勝第一供

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