《金光明經》二 ▪第2页

　　北涼叁藏法師昙無谶譯

　　..續本經文上一頁上極明法炬。能雨無上甘露法雨。能斷無量煩惱怨結。能令無量百千萬億那由他衆。度于無涯可畏大海。解脫生死無際輪轉。值遇無量百千萬億那由他佛

　　爾時四天王複白佛言。世尊。是金光明微妙經典。能得未來現在種種無量功德。是故人王。若得聞是微妙經典。則爲已于百千萬億無量佛所種諸善根。我以敬念是人王故。複見無量福德利故。我等四王及余眷屬無量百千萬億鬼神。于自宮殿見是種種香煙雲蓋瑞應之時。我當隱蔽不現其身。爲聽法故。當至是王所至宮殿講法之處。大梵天王。釋提桓因。大辯天神。功德天神。堅牢地神。散脂鬼神。大將軍等。二十八部鬼神。大將摩醯首羅。金剛密迹。摩尼跋陀鬼神。大將鬼子母及五百兒子。周匝圍繞。阿耨達龍王。娑竭羅龍王。無量百千萬億那由他鬼神諸天。如是等衆爲聽法故。悉自隱蔽不現其身。至是人王所止宮殿講法之處。世尊。我等四王及余眷屬無量鬼神。悉當同心以是人王爲善知識。同共一行善相應行。能爲無上大法施主。以甘露味充足我等。我等應當擁護是王。除其衰患令得安隱。及其宮宅國土城邑。諸惡災患悉令消滅。世尊。若有人王。于此經典心生舍離不樂聽聞。其心不欲恭敬供養尊重贊歎。若四部衆有受持讀誦講說之者。亦複不能恭敬供養尊重贊歎。我等四王及余眷屬無量鬼神。即便不得聞此正法。背甘露味失大法利。無有勢力及以威德。減損天衆增長惡趣。世尊。我等四王及無量鬼神舍其國土。不但我等。亦有無量守護國土諸舊善神皆悉舍去。我等諸王及諸鬼神既舍離已。其國當有種種災異。一切人民失其善心。唯有系縛嗔恚鬥诤。互相破壞多諸疾疫。彗星現怪流星崩落。五星諸宿違失常度。兩日並現日月薄蝕。白黑惡虹數數出現。大地震動發大音聲。暴風惡雨無日不有。谷米勇貴饑馑凍餓。多有他方怨賊侵掠其國。人民多受苦惱。其地無有可愛樂處。世尊。我等四王及諸無量百千鬼神。並守國土諸舊善神。遠離去時生如是等無量惡事。世尊。若有人王。欲得自護及王國土多受安樂。欲令國土一切衆生悉皆成就具足快樂。欲得摧伏一切外敵。欲得擁護一切國土。欲以正法正治國土。欲得除滅衆生怖畏。世尊。是人王等。應當必定聽是經典。及恭敬供養讀誦受持是經典者。我等四王及無量鬼神。以是法食善根因緣。得服甘露無上法味。增長身力心進勇銳增益諸天。何以故。以是人王至心聽受是經典故。如諸梵天說出欲論。釋提桓因種種善論。五通之人神仙之論。世尊。梵天釋提桓因五神通人。雖有百千億那由他無量勝論。是金光明于中最勝。所以者何。如來說是金光明經。爲衆生故。爲令一切閻浮提內諸人王等以正法治。爲與一切衆生安樂。爲欲愛護一切衆生。欲令衆生無諸苦惱。無有他方怨賊棘刺。所有諸惡背而不向。欲令國土無有憂惱。以正法教無有诤訟。是故人王各于國土。應然法炬熾然正法增益天衆。我等四王及無量鬼神。閻浮提內諸天善神。以是因緣。得服甘露法味充足。得大威德進力具足。閻浮提內安隱豐樂。人民熾盛安樂其處。複于來世無量百千不可思議那由他劫。常受微妙第一快樂。複得值遇無量諸佛種諸善根。然後證成阿耨多羅叁藐叁菩提。得如是等無量功德。悉是如來正遍知說。如來過于百千億那由他諸梵天等。以大悲力故。亦過無量百千億那由他釋提桓因。以苦行力故。是故如來爲諸衆生。演說如是金光明經。若閻浮提一切衆生及諸人王。世間出世間所作國事。所造世論皆因此經。欲令衆生得安樂故。釋迦如來示現是經廣宣流布。世尊。以是因緣故。是諸人王。應當必定聽定供養恭敬尊重贊歎是經。爾時佛複告四天王。汝等四王及余眷屬。無量百千那由他鬼神。是諸人王。若能至心聽是經典供養恭敬尊重贊歎。汝等四王。正應擁護滅其衰患而與安樂。若有人能廣宣流布如是妙典。于人天中大作佛事。能大利益無量衆生。如是之人。汝等四王。必當擁護莫令他緣而得擾亂。令心恬靜受于快樂。續複當得廣宣是經。爾時四天王。即從座起偏袒右肩。右膝著地長跪合掌。于世尊前以偈贊曰

　　佛月清淨　　滿足莊嚴　　佛日晖曜

　　放千光明　　如來面目　　最上明淨

　　齒白無垢　　如蓮華根　　功德無量

　　猶如大海　　智淵無邊　　法水具足

　　百千叁昧　　無有缺減　　足下平滿

　　千輻相現　　足指網缦　　猶如鵝王

　　光明晃耀　　如寶山王　　微妙清淨

　　如煉真金　　所有福德　　不可思議

　　佛功德山　　我今敬禮　　佛真法身

　　猶如虛空　　應物現形　　如水中月

　　無有障礙　　如焰如化　　是故我今

　　稽首佛月

　　爾時世尊。以偈答曰

　　此金光明　　諸經之王　　甚深最勝

　　爲無有上　　十力世尊　　之所宣說

　　汝等四王　　應當勤護　　以是因緣

　　是深妙典　　能與衆生　　無量快樂

　　爲諸衆生　　安樂利益　　故久流布

　　于閻浮提　　能滅叁十　　大千世界

　　所有惡趣　　無量諸苦　　閻浮提內

　　諸人王等　　心生慈愍　　正法治世

　　若能流布　　此妙經典　　則令其土

　　安隱豐熟　　所有衆生　　悉受快樂

　　若有人王　　欲愛己身　　及其國土

　　欲令豐盛　　應當至心　　淨潔洗浴

　　往法會所　　聽受是經　　是經能作

　　所有善事　　摧伏一切　　內外怨賊

　　複能除滅　　無量怖畏　　是諸經王

　　能與一切　　無量衆生　　安隱快樂

　　譬如寶樹　　在人家中　　悉能出生

　　一切珍寶　　是妙經典　　亦複如是

　　悉能出生　　諸王功德　　如清冷水

　　能除渴乏　　是妙經典　　亦複如是

　　能除諸王　　功德渴乏　　譬如珍寶

　　異物箧器　　悉在于手　　隨意所用

　　是金光明　　亦複如是　　隨意能與

　　諸王法寶　　是金光明　　微妙經典

　　常爲諸天　　恭敬供養　　亦爲護世

　　四大天王　　威神勢力　　之所護持

　　十方諸佛　　常念是經　　若有演說

　　稱贊善哉　　亦有百千　　無量鬼神

　　從十方來　　擁護是人　　若有得聞

　　是妙經典　　心生歡喜　　踴躍無量

　　閻浮提內　　無量大衆　　皆悉歡喜

　　集聽是經　　聽是經故　　具諸威德

　　增益天衆　　精氣身力

　　爾時四天王聞是偈已。白佛言。世尊。我從昔來未曾得聞如是微妙寂滅之法。我聞是已心生悲喜涕淚交流。舉身戰動肢節怡解。複得無量不可思議具足妙樂。以天曼陀羅華摩诃曼陀羅華。供養奉散于如來上。作如是等供養佛已。複白佛言。世尊。我等四王。各各自有五百鬼神。常當隨逐是說法者而爲守護

　　金光明經大辯天神品第七

　　爾時大辯天白佛言。世尊。是說法者。我當益其樂說辯才。令其所說莊嚴次第善得大智。若是經中有失文字句義違錯。我能令是說法比丘次第還得。能與總持令不忘失。若有衆生于百千佛所種諸善根。是說法者爲是等故。于閻浮提廣宣流布是妙經典令不斷絕。複令無量無邊衆生得聞是經。當令是等悉得猛利不可思議大智慧聚不可稱量福德之報。善解無量種種方便。善能辯暢一切諸論。善知世間種種技術。能出生死得不退轉。必定疾得阿耨多羅叁藐叁菩提

　　金光明經功德天品第八

　　爾時功德天白佛言。世尊。是說法者。我當隨其所須之物。衣服飲食臥具醫藥及余資産。供給是人無所乏少。令心安住晝夜歡樂。正念思惟是經章句分別深義。若有衆生于百千佛所種諸善根。是說法者爲是等故。于閻浮提廣宣流布是妙經典令不斷絕。是諸衆生聽是經已。于未來世無量百千那由他劫。常在天上人中受樂。值遇諸佛。速成阿耨多羅叁藐叁菩提。叁惡道苦悉畢無余。世尊。我已于過去寶華功德海琉璃金山照明如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊所種諸善根。是故我今隨所念方。隨所視方。隨所至方。能令無量百千衆生受諸快樂。若衣服飲食資生之具。金銀七寶。真珠琉璃珊瑚琥珀壁玉珂貝。悉無所乏。若有人能稱金光明微妙經典。爲我供養諸佛世尊。叁稱我名燒香供養。供養佛已別以香華種種美味。供施于我灑散諸方。當知是人即能聚集資財寶物。以是因緣增長地味。地神諸天悉皆歡喜。所種谷米牙莖枝葉果實滋茂。樹神歡喜出生無量種種諸物。我時慈念諸衆生故。多與資生所須之物。世尊。于此北方。毗沙門天王有城名曰阿尼曼陀。其城有園名功德華光。于是園中有最勝園。名曰金幢七寶極妙。此即是我常止住處。若有欲得財寶增長。是人當于自所住處。應淨掃灑洗浴其身。著鮮白衣妙香塗身。爲我至心叁稱彼佛寶華琉璃世尊名號。禮拜供養燒香散華。亦當叁稱金光明經至誠發願。別以香華種種美味。供施于我散灑諸方。爾時當說如是章句

　　波利富樓那遮利　叁曼陀達舍尼羅佉　摩诃毗呵羅伽帝　叁曼陀毗陀那伽帝　摩诃迦梨波帝　波婆祢　薩婆哆[口*後]　叁曼陀　修缽梨富隸　阿夜那達摩帝　摩诃毗鼓畢帝　摩诃彌勒簸僧祇帝　醯帝簁叁博只悕帝　叁曼陀阿咃　阿[少/兔]婆羅尼

　　是灌頂章句。必定吉祥真實不虛。等行衆生及中善根。應當受持讀誦通利。七日七夜受持八戒。朝暮淨心。香華供養十方諸佛。常爲己身及諸衆生。回向具足阿耨多羅叁藐叁菩提。作是誓願。令我所求皆得吉祥。自于所居房舍屋宅淨潔掃除。若自住處若白瑪若拙以香泥塗地燒微妙香敷淨好座。以種種華香布散其地以待于我。我于爾時如一念頃。入其室宅即坐其座。從此日夜令此所居若村邑若僧坊若露地無所乏少。若錢若金銀若珍寶若牛羊若谷米。一切所須即得具足悉受快樂。若能以己所作善根最勝之分回與我者。我當終身不遠其人。于所住處至心護念。隨其所求令得成就。應當至心禮如是等諸佛世尊。其名曰寶勝如來。無垢熾寶光明王相如來。金焰光明如來。金百光明照藏如來。金山寶蓋如來。金華焰光相如來。大炬如來。寶相如來。亦應敬禮。信相菩薩。金光明菩薩。金藏菩薩。常悲菩薩。法上菩薩亦應敬禮。東方阿閦如來。南方寶相如來。西方無量壽佛。北方微妙聲佛

　　金光明經堅牢地神品第九

　　爾時地神堅牢白佛言。世尊。是金光明微妙經典。若現在世若未來世。在在處處。若城邑聚落。若山澤空處。若王宮宅。世尊。隨是經典所流布處。是地分中敷師子座。令說法者坐其座上。廣演宣說是妙經典。我當在中常作宿衛。隱蔽其身于法座下頂戴其足我聞法已。得服甘露無上法味增益身力而此大地深十六萬八千由旬。從金剛際至海地上。悉得衆味增長具足。豐壤肥濃過于今日。以是之故。閻浮提內藥草樹木。根莖枝葉華果滋茂。美色香味皆悉具足。衆生食已增長壽命色力辯安。六情諸根具足通利。威德顔貌端嚴殊特。成就如是種種等已。所作事業多得成辯。有大勢力精勤勇猛。是故世尊。閻浮提內安隱豐樂人民熾盛。一切衆生多受快樂。應心適意隨其所樂。是諸衆生得是威德大勢力已。能供養是金光明經。及恭敬供養持是經者四部之衆。我于爾時當往其所爲諸衆生受快樂故。請說法者廣令宣布如是妙典何以故。世尊。是金光明若廣說時。我及眷屬所得功德倍過于常。增長身力心進勇銳。世尊。我服甘露無上味已。閻浮提地縱廣七千由旬豐壤倍常。世尊。如是大地衆生所依。悉能增長一切所須之物。增長一切所須物已。令諸衆生隨意所用受于快樂。種種飲食衣服臥具。宮殿屋宅樹木林苑。河池井泉。如是等物依因于地悉皆具足。是故世尊。是諸衆生爲知我恩應作是念。我當必定聽受是經。供養恭敬尊重贊歎。作是念已。即從住處若城邑聚落舍宅空地。往法會所聽受是經。既聽受已還其所止各應相慶作如是言。我等今者聞此甚深無上妙法。已爲攝取不可思議功德之聚。值遇無量無邊諸佛。叁惡道報已得解脫。于未來世常生天上人中受樂。是諸衆生各于住處。若爲他人演說是經。若說一喻一品一緣。若複稱歎一佛一菩薩一四句偈乃至一句。及稱是經首題名字。世尊。隨是衆生所住之處。其地具足豐壤肥濃過于余地。凡是因地所生之物。悉得增長滋茂廣大。令諸衆生受于快樂。多饒財寶好行惠施。心常堅固深信叁寶

　　爾時佛告地神堅牢。若有衆生。乃至聞是金光明經一句之義。人中命終隨意往生叁十叁天。地神。若有衆生。爲欲供養是經典故莊嚴屋宅。乃至張懸一幡一蓋及以一衣。欲界六天已有自然七寶宮殿。是人命終即往生彼。地神。于諸七寶宮殿之中。各各自然有七天女。共相娛樂日夜常受不可思議微妙快樂。爾時地神白佛言。世尊。以是因緣。說法比丘坐法座時。我常晝夜衛護不離。隱蔽其形在法座下頂戴其足。世尊。若有衆生于百千佛所種諸善根。是說法者爲是等故。于閻浮提廣宣流布是妙經典令不斷絕。是諸衆生聽是經已。未來之世無量百千那由他劫。于天上人中常受快樂。值遇諸佛疾成阿耨多羅叁藐叁菩提。叁惡道苦悉斷無余

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