《深密解脫經》叁 ▪第2页

　　元魏天竺叁藏菩提流支譯

　　..續本經文上一頁　　彌勒。菩薩知住持義者。所謂世界衆生住處。依彼住處衆生可見。所謂聚落田地。彼百聚落地。彼千聚落地。彼千萬聚落地。名盡海畔地。彼百千彼百千閻浮提。彼百千彼百千萬。名爲一千世界。彼一千世界百倍。彼百倍千倍。彼千倍百千倍。名爲二千中世界。彼二千中世界百倍千倍百千倍。名爲叁千大千世界。彼叁千大千世界百倍。彼複千倍。複千倍。複百千萬倍。彼百千萬倍。名爲一億。彼一億百倍。彼百倍複千倍。彼千倍複一億。彼一億。複千億。複百千億。名爲一阿僧祇。彼百億千億。彼千億百千億。彼百千億阿僧祇。彼阿僧祇百阿僧祇。彼百阿僧祇千阿僧祇。彼百千阿僧祇百千萬叁千大千。百千萬阿僧祇世界。百千萬微塵數。十方世界無量世界。彌勒。是名菩薩知住持義。彌勒。何者菩薩知資生義。所謂我爲衆生說種種資生所受用故。彌勒。何者是菩薩知顛倒義。彌勒。即彼取受用。于無常義中生常相顛倒心相顛倒見相顛倒。于苦中生樂相顛倒。不淨中生淨相顛倒。于無我中生我相顛倒心相顛倒見相顛倒。彌勒。是名菩薩知顛倒義。彌勒。何者是菩薩知非顛倒義。彌勒。即遠離彼四顛倒。是名菩薩知非顛倒義。彌勒。何者是菩薩知染相義。彌勒。于叁界中有叁種染相。所謂煩惱染業染生染。彌勒。是名菩薩知染義。彌勒。雲何菩薩知淨義。彌勒。即遠離彼叁種染。修行菩提分法。彌勒。是名菩薩知淨義彌勒。此十種義攝取一切義。應知彌勒。是名菩薩如實知義相

　　複次彌勒。若菩薩知五種法。彼菩薩名善知義何等爲五。一者可知境界。二者可知義。叁者知法。四者依知得證果。五者如實受彼法。彌勒。何者是可知法。彌勒。一切境界。所謂五陰。內諸入外諸入等。是名知境界。彌勒。何者是可知義。彌勒。無量種觀如實知彼法。所謂世谛。第一義谛。功德法過咎法。因緣法叁世法。生法住法滅法。病等諸法。苦集等法。真如法實際法法界法。略法廣法。一向差別說問答法置答法。秘密法直說法。彌勒。如是等可知義。應知彌勒。何者是知法。彌勒。能生彼知叁十七品。所謂四念處乃至八聖道。彌勒。是名知法。彌勒。何者是菩薩依知得證法。所謂滅貪嗔癡煩惱。遠離貪嗔癡煩惱。得四沙門果。所謂我說聲聞如來世間出世間一切功德。彼諸功德如實證知。彌勒。是名菩薩依知證果法。彌勒。何者是菩薩如實受彼法。彌勒。即彼所證法。知解脫受解脫。複爲一切衆生廣說示現開發。彌勒。此五法攝取一切義應知

　　複次彌勒。菩薩知四種觀名如實知義。何等爲四。所謂知心生義。知受用義。知隨心義。知染淨義彌勒。菩薩畢竟得四種義。亦名攝取一切義應知。複次菩薩如實知叁種法。名爲如實知義。何等爲叁。所謂字義義義界義。彌勒。何者字義。所謂名身等。應知彌勒。是名字義。彌勒。何者義義。彌勒。義義有十種。何等爲十。所謂實相。知相。遠離相。證相。修行相。即彼實相等。種種差別相。依止所依止相應相。即彼知相等障礙相。隨順法相。不知過咎相。知利益相。彌勒。是名菩薩知義義相。彌勒。何者是菩薩知界義相。彌勒。界義相有五種。所謂世界。衆生界。法界。可化界。可化方便界。彌勒。此五種界攝取一切義應知

　　爾時彌勒菩薩白佛言。世尊。所言聞慧思慧奢摩他毗婆舍那。叁種修行義。此叁種慧。雲何差別。佛言。彌勒。聞慧修行者。依止名字。如聞不稱意。非現前解脫。隨順解脫。彌勒。是名聞慧修行義。彌勒。思慧修行義者。彌勒。思慧亦依名字。唯如聞不如是隨順心。非現前解脫。而轉轉隨順解脫。非現證解脫。彌勒。是名思慧修行義。彌勒。修慧修行義者。彌勒。菩薩依名字不依名字。依如聞不依如聞。隨順心隨智可知法。叁昧境界像現前。轉轉隨順解脫。增長解脫。彌勒。是名修慧修行義。彌勒。是名叁慧異相義

　　彌勒菩薩言。世尊。菩薩修行奢摩他毗婆舍那。何等爲智。何等爲見。佛言。彌勒。我應說彼無量智見相。以略言之。于差別法相中。奢摩他毗婆舍那般若。是名爲智。彌勒。觀諸法無差別相。是名爲見。彌勒菩薩言。世尊。菩薩修行奢摩他毗婆舍那。以何等心觀何法相。佛言。彌勒。真如觀心修行法相義相。亦不見名。亦不見名體相。亦不見彼名字因相。如是句字一切義應知乃至不見十八界自體相。亦見彼因相。修行奢摩他毗婆舍那。是名修行奢摩他毗婆舍那義應知

　　彌勒菩薩言。世尊。菩薩修行真如義相。亦修行彼相不。佛言。彌勒。真如形相無相可見。若無相者雲何修行。彌勒。菩薩修行真如相者。降伏一切法一切義相。而彼諸法不能降伏真如義相。彌勒菩薩言。世尊。世尊常說器不清淨鏡不清淨。諸水等濁不見面相。清淨器等能見面相。如是世尊。不修行如實心者。不能見諸一切法相。修行者見。世尊。依何等心觀。何等真如觀。說如是義。佛言。彌勒。我依叁種觀說如是義。何等爲叁。所謂聞慧思慧修慧。叁種觀心能識真如。彌勒。我依如是義說

　　彌勒菩薩言。世尊。菩薩如是解諸法義。修行諸法相。幾法相難修行。以何等法何等觀。觀彼難修行。佛言。彌勒。有十種難修行相。依十八空觀彼難修行相。何等爲十。彌勒。觀法義相。種種名字相。依一切法空斷彼難修行相。彌勒。取如實義相受用。所謂生相滅相住相異相。相應行相。依相空無始空。斷彼難修行相。彌勒。取能取義相。所謂依身相依我相。依內空依不見空。斷彼難修行相。彌勒。取可取相。所謂資生相。依外空斷彼難修行相。彌勒。取受用義男女相種種資生。所謂內外清淨相。依內外空自性空。斷彼難修行相。彌勒。取住持義。有無量相。依大空斷彼難修行相。彌勒。取無色修行相。內寂靜解脫相。依有爲空斷彼難修行相。彌勒。取真如相義。所謂我空法空。唯是心第一義相依本空無物空自體空無體自體空第一義空。斷彼難修行相。彌勒。取清淨真如無爲相義。離諸相無異相。依無爲空不異空。斷彼難修行相。彌勒。取彼無爲空無異空。爲斷彼空相。對治無爲空無異空。依空空斷彼二空。彌勒菩薩言。世尊。菩薩如是修行十種相。于何等縛相而得解脫。佛言。彌勒。修行叁昧境界。見形像相染縛煩惱中。而得解脫。即觀彼鏡像不取境界相。是名斷彼難修行相。彌勒當知。差別而言。是諸空等對十種相。非一一空不能對治斷十種相。彌勒。譬如無明不能生生乃至老死染煩惱等。但依本言無明緣行生。依近因緣故如是說。彌勒。此義如是應知

　　彌勒菩薩言世尊。何者是略空相。菩薩知彼略空相。不失一切空相。離諸一切憍慢空相

　　爾時世尊告彌勒菩薩言。善哉彌勒。善哉善哉彌勒。汝今乃能問佛此義。彌勒。汝能爲于諸菩薩等不失空相故如是問。善哉是問。何以故。彌勒。若菩薩不知空相。則失一切大乘法相。彌勒。汝今谛聽。我爲汝說略相空義。彌勒。于他力相第一義相。一切法中無染淨相。彼虛妄分別相。常離彼相不見有相。是名大乘中說略相空。彌勒菩薩言。世尊。奢摩他毗婆舍那攝幾種叁昧。佛言。彌勒。我說種種叁昧。所謂聲聞菩薩如來叁昧。攝取彼諸一切叁昧應知

　　彌勒菩薩言。世尊。奢摩他毗婆舍那能成何等法因。佛言。彌勒。能成清淨戒因。能成聞慧思慧見因。彌勒菩薩言。世尊。彼清淨戒聞思慧因成何等果。佛言。彌勒。能成心清淨果智慧清淨果。複次彌勒。能成一切世間出世間善法。一切聲聞菩薩諸佛奢摩他毗婆舍那果應知

　　彌勒菩薩言。世尊。奢摩他毗婆舍那作何等業。佛言。彌勒。遠離二種縛。何者爲二。所謂遠離相縛。遠離煩惱縛。彌勒。是名奢摩他毗婆舍那業。彌勒菩薩言。世尊。佛說五種障。幾種障奢摩他。幾種障毗婆舍那。幾種向二障。佛言。彌勒。惜身資生。此二種障奢摩他。彌勒。聖人所說一切善法得聞不喜。此障毗婆舍那。彌勒。喜愦鬧處得少爲足。此二障奢摩他毗婆舍那應知彌勒。喜鬧亂處不能發修行法。得少爲足不能畢竟得究竟處。彌勒菩薩言。世尊。如來說五種蓋。幾是奢摩他障。幾是毗婆舍那障。幾是向二障。佛言。彌勒。掉悔是奢摩他障。睡疑是毗婆舍那障。欲嗔二種是向二障。彌勒菩薩言。世尊。雲何善清淨奢摩他道。佛言。彌勒。善伏睡眠。如是名爲善能清淨奢摩他道。彌勒菩薩言。世尊。雲何善清淨毗婆舍那道。佛言。彌勒。若能善斷掉悔二蓋。如是則名善能清淨毗婆舍那道。彌勒菩薩言。世尊。菩薩修行奢摩他毗婆舍那行有幾種法。能知心散亂不名相應。佛言。彌勒。菩薩知五種法。所謂正念散亂。外心散亂。內心散亂。相散亂。煩惱散亂。彌勒。若菩薩舍正念大乘相應相。隨念聲聞辟支佛相應念相。彌勒。是名菩薩正念散亂。彌勒。若菩薩著外五欲樂愦鬧處。著諸覺觀隨順煩惱相念。是名外心散亂。彌勒。若菩薩爲睡不利。心著叁昧及余叁昧叁摩婆提染于所染。彌勒。是名內心散亂。彌勒。若菩薩依外相內身叁昧境界相思惟。是名心散亂。彌勒。若菩薩依內心思惟因緣。生覺觀煩惱。如是心是我。彌勒。是名煩惱散亂心。彌勒菩薩言。世尊。奢摩他毗婆舍那。從初菩薩地乃至如來地。對治何等過。佛言。彌勒。奢摩他毗婆舍那。于初地中對治惡道業生煩惱染。第二地中對治微細過失。第叁地中對治欲得善法過。第四地中對治愛叁摩拔提心過。第五地中對治世間涅槃一向現前不一向現前過。第六地中對治諸相行過。第七地中對治微細相行過。第八地中對治無相行自然行過。第九地中對治一切種說法不得自在過。第十地中對治未得滿足法身過。彌勒。第十一地中對治細極細微細智障。彌勒。菩薩斷彼一切障已。得無障礙一切智處。成就所求法。得清淨法身。彌勒菩薩言。世尊。雲何菩薩修行奢摩他毗婆舍那。得阿耨多羅叁藐叁菩提。佛言。彌勒。菩薩修行奢摩他毗婆舍那。依七種真如爲本。如聞思法入于定心。即念彼法如聞思慧。善思惟內心差別觀彼真如。菩薩觀彼真如之法。尚舍微細修行之心何況粗法。彌勒。何者是微細修行心相。所謂生心識受心識染淨識。內外及彼二彼行利益一切衆生。真如智苦集滅道。有爲無爲常無常。苦集不異自性業有爲相。一切人無我法無我相。如是等法修行舍心。彌勒。菩薩如是發心修行。如是多修行。刹那刹那離一切蓋。得清淨心。得清淨心已入七種真如。內身證彼七種覺相應知。彌勒。是名菩薩摩诃薩善得見道。菩薩得彼見道智已。名定聚菩薩。生在佛家受用初地利益歡喜。是菩薩先已修行奢摩他毗婆舍那道。于此始得事究竟觀。是菩薩複于上上地中修行。念彼二種觀故離諸微細相。彌勒。譬如有人巧以細楔出彼粗楔。彌勒。菩薩修行亦複如是。觀內心相離彼一切諸染相分。離染相分已。離取一切諸善法相。離取一切諸善法相已。離一切相。如是次第上上地中。念相似法內心清淨。乃至證阿耨多羅叁藐叁菩提。得所作修行觀行成就。彌勒。菩薩如是修行。得阿耨多羅叁藐叁菩提

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