《正法念處經》十 ▪第3页

　　元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

　　..續本經文上一頁六別處。衆生何業。生于彼處。所謂邪見惡業衆生。生于彼處。彼見有人違犯禁戒。多犯戒已。如是思惟。我若苦行。罪則消滅。有多福德。彼人既作如是思惟。入樹林中。懸腳著樹頭面在下。以刀破鼻。或自破額。作瘡血出。以火燒血。望得生天。是惡道行。譬如有人沙中求油。油不可得。彼人血盡而致命終。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處。在彼地獄血河漂處。受大苦惱。所謂苦者。如前所說。活等地獄所受苦惱。彼一切苦。此中具受。五倍更重。複有勝者。所謂彼處。閻魔羅人。手執熱炎。枷刀[矛*（替-曰+貝）]石。散之爲末。流血成河。此河急漂。余地獄人。多饒發骨。在彼河中。複有第二赤銅河流。其河名曰惡水可畏。彼河有蟲。名爲丸蟲。其觸如火。彼地獄處。觸彼罪人。燒而食之。如是地獄。血河所漂。年歲無數。時節久遠。受大苦惱。彼血河漂地獄之處。常一切時。受惡苦惱。如是乃至彼邪見人。惡不善業。未壞未爛。業氣未盡。于一切時。與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。既得脫已。于五百世。食煙活命。餓鬼中生。既得脫已。于四百世。生畜生中。而作海鳥。或在海畔河口處生。彼鳥赤頭。是彼前業余殘果報。若生人中同業之處。貧窮多病。是本惡業余殘果報

　　又彼比丘。知業果報。複觀焦熱之大地獄。複有何處。彼見聞知。複有異處。彼處名爲饒骨髓蟲。是彼地獄第七別處。衆生何業。生于彼處。彼見聞知。若人多作惡不善業。身不善業。口不善業。意不善業。複離正聞如是癡人。望生梵世。惡行離戒。本性無戒。此谄曲人。與他苦惱。遠離正戒。以幹牛屎而自燒身。彼人現世燒身受苦。如是人中人火所燒。身壞命終。墮于惡處。饒骨髓蟲地獄處生。受大苦惱。所謂苦者。鐵椎打頭。乃至腳足。唱聲大喚。一切身分。如蜜蠟抟。不可分別。而複不死。是彼邪見惡業力故。彼地獄處。曠叁由旬。高五由旬。地獄人身。廣長亦爾。遍滿其中。以爲肉山。彼地獄處。饒濕生蟲。皆是衆生。如是蟲者。何業所致。若何丈夫。若何婦女。自身他身。有蟲虱等。本殺彼蟲。或殺蟻子。或黑蟲等。或殺蜱等。彼人以是惡業因緣。身壞命終。彼處作蟲。名機關蟲。如是罪蟲。生在彼山。自業所作。自業果生。以惡業故。饒骨髓蟲地獄之處。更複有余。閻魔羅人。以火燒之。彼邪見者。本人中時。以幹牛糞燒身業故。與機關蟲一處合燒。受大苦惱。彼山既燒。火炎上出。高十由旬。彼地獄人。自罪業故。大火燒身。共機關蟲一處被燒。彼蟲身小。受苦亦少。彼地獄人。身塊甚大。受苦亦多。彼火炎鬘。疊互相燒。時節長遠。年歲無數。不可窮盡。乃至彼人。邪見惡業。未壞未爛。業氣未盡。于一切時。與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。既得脫已。于五百世。生在針咽山傍止住餓鬼之中。彼處脫已。于五百世。生畜生中。受海魚身。在于大海大波浪處。極冷水中。灰水之中。既得脫已。難得人身。如龜遇孔。若生人中同業之處。常在林行。在林中住。或荒榛處。資生活命。貧窮困苦。如是之人。彼荒榛中。野火所燒。是彼惡業余殘果報

　　又彼比丘。知業果報。複觀焦熱之大地獄。複有何處。彼見聞知。複有異處。彼處名爲一切人熟。是彼地獄第八別處。衆生何業生于彼處。彼見聞知。若人殺生偷盜邪行飲酒妄語樂行多作。業及果報。如前所說。複有邪見。所謂有人愚癡邪見聽聞邪法。如是癡人身業顛倒。口業顛倒。意業顛倒。如是叁業常顛倒。行彼邪見人。修邪見行。若于樹林。若山若榛。若兩村間。若洲潬上。如是等處。放火燒之。彼邪見人。有如是心。若火飽滿。天則歡喜。天若歡喜。我則生天。如是癡人。聞惡法故。惡法所诳。作如是計。餧火令飽。當得生天。如是放火。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處。一切人熟地獄處生。受大苦惱。所謂苦者。如前所說。活等地獄所受苦惱。彼一切苦。此中具受。五倍更重。複有勝者。既生彼處。見本人中男女妻妾所愛知識。若父若母。一切所愛親友之人。皆被燒煮。彼地獄處。男女妻妾。所愛善友。父母知識。皆是人中業化所作。見在地獄而被燒煮。彼人見已。心大憂悲。極受大苦。見彼一切所敬愛者被燒被煮。彼地獄處愛火自燒。憂悲苦重。十六分中彼地獄火不及一分。地獄人中。一切苦惱。愛火苦勝。彼愛火者火中之火。彼愛罥者。罥中之罥。彼愛縛者。縛中之縛。擊縛一切愚癡凡夫。彼人邪見不善業故。于地獄中見所愛敬親善等人被燒被煮。彼地獄人愛火自燒。彼地獄火。于愛心火。猶如霜雪。聞妻子衆父母等衆悲號大喚。作如是言。汝來救我。可來救我。彼地獄人。爲地獄火之所燒煮。不得自在。雲何能救彼地獄處。常一切時受如是等身心火燒。時節長遠。年歲無數。乃至惡業。未壞未爛。業氣未盡。于一切時。與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。既得脫已。于叁百世。生餓鬼中。唯食解等所棄飲食。彼處脫已。于五百世。生畜生中。常作水蟲。多饒兒子。如是兒子。爲漁獵人。常所殺害。既脫彼處。難得人身。如龜遇孔。若生人中同業之處。貧窮短命。諸根不具。無妻無子。常作賤人天祀奴等。是彼惡業余殘果報

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