《正法念處經》二十二 ▪第2页

　　元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

　　..續本經文上一頁花戲。或以果戲。或以香戲。或以鳥戲。或遊戲林中。蜂音遊戲。互相瞻視。天女圍繞。遊戲喜笑。共相愛樂。皆悉無有。嫉妒之苦其地勝樂。妙香花池。以爲圍繞。所謂善香。蓮華池。不萎蓮華池。雜優缽羅蓮華池。常饒蓮花池。如是無量蓮華池。莊嚴其地。種種快樂。遊戲林中。以相娛樂其林金樹。多有衆蜂。遊戲林中。種種衆香衆鳥哀鳴。甚可愛樂。人中五音。十六分中不及其一。如是天子妙色盈目。乾闼婆音以悅其耳。種種香風鼻所悅樂。如是五欲境界。無量衆色。甚可愛樂。非從作生。他不能奪。不從他求。自樂成就。天諸上味。妙色味觸。隨意念生。從自業起如是一一林樹。一一華池。一一園苑。無量天女眷屬圍繞。種種欲樂。愛樂喜悅。受善業果。多衆金樹。流出光明。金色衆鳥。出妙音聲。聞之悅意。如是無量不可譬喻。成就如是無量悅樂。乃至愛業盡。從天中退。或墮地獄餓鬼畜生。若有善業。生于人中。或主城邑。或主聚落。大富自在。心無悭吝。無量給使。以爲圍繞。受第一樂。以于福田種善業故。乃至涅槃

　　複次比丘。知業果報。觀鬘持天。彼以聞慧。見鬘持天第六地處。名曰行道。以何等業生于彼處。彼以聞慧。知持戒人。見大火起焚燒衆生。以水滅火。救諸生命。是人命終。上升善道。生鬘持天。以無畏施因緣力故。受天樂報。愛色妙聲。衆香味觸。無量天女之所圍繞。種種伎樂。歌舞戲笑。多衆天女。黃金欄楯。寶鈴莊嚴。真珠羅網。以覆牕牖。無量寶珠。以爲莊飾。無量天女。遊戲其間。諸天女衆。皆生愛樂。瞻仰天子。視之無厭。種種莊嚴。璎珞其身其身香潔。怡悅含笑。常懷歡喜。圍繞天子。如是天女。見此妙色。心極愛樂。耳聞衆聲。皆悉悅樂。所謂金色衆鳥。珊瑚爲嘴。遊戲翺翔山峪之中。出美妙音。不可稱喻。或在山中出衆妙音。或在峪中。或在花中。或在水中。或在空中。或在平地。或在階道。或在山窟。出美妙音。如是天耳。常聞妙音。常聞妙香。所謂善妙香風。無量衆華。無比快樂。天女口中。出妙香氣。及余種種可愛妙香。聞之悅意。舌得無量須陀美味。轉輪聖王所食上味。百千倍中。不及其一。身所衣服。無有經緯綖縷之文。細滑柔軟。生愛樂心。無量種衣。著之悅樂。若生憶念。隨意即得。清淨可愛。他不能奪。如是無量六欲境界。無量快樂。無量蓮花林中遊戲。無量林樹。金摩尼林。種種衆鳥。其音美妙。合共遊戲。于摩尼殿。如是遊戲河池蓮華。流泉浴池。如是種種欲樂果報。彼比丘以聞智慧。觀察是已。而說頌曰

　　六根愛著　　境界所燒　　愛火燒天

　　過于焚林　　得樂愛樂　　爲樂所诳

　　不念退沒　　愛所欺诳　　諸樂必盡

　　無有常者　　欲得常樂　　應舍愛欲

　　諸天退時　　離天樂處　　恩愛別離

　　過地獄苦

　　比丘思惟是已。複觀世間諸樂。悉無自在。無常退沒。爲愛所诳。不知退沒。作是觀已。厭舍天欲。如是天中所受之樂。乃至善業不盡。業盡還退。隨業受生。或墮地獄餓鬼畜生。若生人中。受第一樂。常無怖畏。爲一切人之所愛樂。王者信用。乃至盡命無有惱亂。以余業故。于未來世。得至涅槃

　　複次比丘。知業果報。觀鬘持天第七地處。彼以聞慧。見此衆生修行善業。見他親友互相破壞。心懷怨結。能爲利益。和合诤訟。以是善業。此人命終。上升善道。生欲愛天。生彼天已。隨心所念。隨念即得種種戲樂。種種衣服。種種莊嚴。天冠璎珞。受天樂具。一一出中種種歌頌。伎樂音聲。所謂單茶樂音。天女歌音。乘衆寶殿。常懷歡悅。種種園林。山嵠峪[山*間]。河池流泉。蓮華郁茂。天女圍繞。金色蓮華。香風搖動。出妙香氣。所謂毗琉璃林。多羅林。珍頭迦林（魏言[木*甫]果）。鳥樂林。蓮花林。衆樂音林。俱枳羅林。善業所生。遊戲其中。天河清淨。摩尼莊嚴。蓮華浴池。林樹映飾。于河水中出妙音聲。如是之音。多有衆鳥其鳴哀雅。以此河池。莊嚴其地。譬如女人。衆色具足。若無功德。若不孕産。不名莊嚴。天所住處。亦複如是。無河莊嚴。不名淨妙。種種美味。色香具足。是故此河爲第一莊嚴。一切世間。愛染味中。水爲第一。莊嚴園林。乘于寶船。莊嚴人天。常所受用。多所利益。如是功德具足之水。衆生受用。于此水中遊戲受樂。從水戲已。詣鏡水林。受天快樂。入鏡林中。自照其身。樹淨無垢。猶如明鏡。自觀見其善惡業相。若有善業。自見其身生于善處。若有惡業。將受苦報。自見其身。先造業相。墮叁惡處。五道生死所受苦樂皆悉明見。若不善業。見墮活地獄。黑繩地獄。叫喚大叫喚等。大地獄中。受種種苦。如前所說。皆悉具見。如天上樂。不可稱說。地獄罪報。亦複如是。不可稱說于鏡樹中。自見相已。悉忘天樂。猶如隔世。見無量苦。不複覺樂。如一兩鹽投恒河中。莫知其味。如是心苦。如大恒河。其樂微少。如彼鹽味。雖有歌頌伎樂音聲。園林遊觀。衆鳥哀鳴。都無樂心。見是事已。舍至異處。心還耽著天諸五欲。複于異樹。自見其身。墮于種種餓鬼道中。種種苦惱。饑渴燒身。見是相已。生大怖畏。告余天曰。大仙。我于鏡樹見大怖相。汝爲見不。時天答言。我不見也。若有惡業。見餓鬼相。若有善業。不見惡相。大仙天子而問之言。汝見何相。天子答曰。見餓鬼相。受諸苦惱。既見餓鬼受苦惱已。悉忘天樂。如隔千生。厭舍林觀。更向余處。複貪天樂。五欲自娛。色聲香味觸。種種華池。衆鳥妙音。遊戲其中。與衆天女。遊戲受樂。如是愛水之所漂沒。複至鏡林。惡業因緣。見畜生身。互相殘害。自見其身。受畜生身。受種種苦。心甚厭惡。向余天所。如前具說。厭舍而去。還著貪愛。受五欲樂。往返生死。複于鏡林。見人身時。隨業所集。知識親友兄弟破壞。還爲和合。以是因緣。生此天中。見自業已。厭舍而去。還著欲樂。受愛色聲香味觸等。如是放逸。受天欲樂。又入鏡林。複見自身命終退沒。生于余道。或見自身。墮于地獄餓鬼畜生複生厭離。此處無常。我必退沒。離諸天女。諸行無常。離別不久。一切動壞。作是念已。時護世天告言。天子。歡喜可愛。閻浮提人順法修行。孝養父母。供養沙門婆羅門。增長天衆減損魔軍。如來正覺。出于世間。明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊演說正法初善中善後善。妙義善語。無垢無減。清淨白法。安隱寂靜。所謂此色。此色集。此色滅。此色滅證。于鏡林中。自見業已。聞如是說。問護世言。如來世尊。阿羅呵叁藐叁佛陀。明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。今在何處。護世告言。在閻浮提。爲一切衆生。宣說正法。是時天子。聞護世說。畏退沒苦。下閻浮提。于人道中。死爲大苦。于畜生中。相殘害苦。餓鬼道中。饑渴大苦。地獄道中。燒煮拷掠。種種衆苦。如是觀察。五道之中。五怖畏已。來向佛所。遙見世尊。端嚴澄淨。諸根寂靜。意善寂滅。無上調伏。賒摩他定。人中之龍。調禦丈夫。威德光焰。如融金聚。過踰日光。不可傾動。如須彌山。甚深如海。端坐樹下。如真金山。是天中天。天子見已。發清淨心。至世尊所。頭面禮足。在一面住。白佛言。世尊。頗有常處不動不壞不變易不。爾時世尊。即爲天子。說四聖谛。天子聞已。還歸天宮。到天宮已。受五欲樂。乃至愛善業盡。從天退已。隨業流轉。若生人中。雖未見谛。常值知識。親族眷屬。兄弟具足。大富饒財。以余業故

　　複次比丘。知業果報。觀鬘持天所住之處。彼以聞慧。見鬘持天第八地處。名愛境界。此等衆生。以何業故。而生彼處。即以聞慧。見有衆生作說法會。是人命終。上升天宮。生愛境天。過欲愛天。至愛境界。生彼天已。受善業報。其諸宮殿。皆真金色。七寶莊嚴。真金欄楯。多有衆鳥。心愛樂鳥。一切音鳥。遊戲河鳥金色之鳥。如是等鳥。其數衆多。河池流水。園林遊觀。百河具足。百千種鳥。或受四欲。或有五欲。以自娛樂。目睹妙色。皆生愛樂。耳聞妙音。心愛悅樂。鼻聞妙香。內心愛悅。舌得美味。愛心增悅。身觸細軟。愛悅充滿。心所憶念。意悅喜樂。五欲功德。心甚愛樂。受第一樂。于愛境地受無等樂。乃至愛善業盡。此世他世。業盡還退。若有余業。不墮地獄餓鬼畜生。得生人中大富國土。所謂迦屍國。憍薩羅國。或生刹利大姓。婆羅門大姓。以余業故

　　複次比丘。知業果報。觀天世間。以何業故。生鬘持地意躁動天。彼以聞慧。見此衆生。以淨信心供養衆僧。掃如來塔。清淨信心。知上福田。是人命終。生于善道。意躁動天。生彼天者。身無骨肉。亦無汙垢。香氣能熏一百由旬。其身潔淨。猶如明鏡。悉見一切諸天色像。成就如是善業果報。彼天住處。有四園林。何等爲四。一名無垢林。二名明了林。叁名善香林。四名曼陀羅林。于彼林中。有蓮華池。池生蓮華。珊瑚爲莖。真金爲須。鵝鴨鴛鴦。出衆妙音。種種色香。上妙之花。無有塵垢。亦無萎落。水無衣濁。香乳充滿。林中衆鳥。常共遊戲。于蓮花池。其一一樹。衆華常敷。猶若新出。無有萎落。甚可愛樂。六時無變。善業之人。遊彼林中。與諸天女。衆寶嚴身。歡娛受樂。于六欲境。心意染著。無須臾頃厭離之心。愛網所縛。如魚在網。受愛善業。乃至不盡。業盡還退。有余善業。不墮地獄。畜生餓鬼。得受人身。作大導師。大富饒財。王所敬愛。以余業故

　　複次比丘。知業果報。觀鬘持天所住之處。彼以聞慧。見鬘持天第十地處。名曰林戲。以何等業。生于彼處。彼見聞知。若人持戒。信心清淨。知僧福田。爲施衣故。施一果直。爲作衣價。心常愛樂。而生隨喜。是人命終。生林戲天。生彼天已。于天園林。自在遊戲。隨意所至。若行水上。如遊陸地。若行于空。亦無所畏。服天衣鬘。受第一樂。如上諸地。遊行無礙。池流泉水。出妙香氣。多衆天女。威德光明。如第二日。受天快樂。以業因緣。得樂果報。非爲自作。他人受報。衆生作業。自受果報。若造善業。生天人中。若作不善。墮于地獄餓鬼畜生。乘善上生。恣意受樂。乃至善業不盡。業盡還退。有余善業。不墮地獄餓鬼畜生。若生人中。所生國土。多有林樹。神德自在。不可破壞。以余業故

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