打開我的閱讀記錄 ▼

《正法念處經》

「經集部」經文721卷17頁碼:P0001
元魏 瞿昙般若流支譯

  《正法念處經》六十九 ▪第2页

  元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

  ..續本經文上一頁有衆蜂。次名銀聚林。縱廣叁百由旬。無量銀樹。其林光明。如百千月。多有師子。無量衆鳥。心常歡悅。如前所說。勿力伽山。有第叁林。謂常樂林。林中有鳥。名常遊戲。受樂歡喜。其國有人。名曰解脫。常樂林中。歡喜自在。隨意遊樂。無人遮礙。如諸天衆。而受悅樂。勿力伽山。有第四林。名曰柔軟。金樹銀樹。珊瑚之樹。多有衆鳥。名曰解脫。其林縱廣五百由旬。常多欲人。住在此林。其地柔軟。如兜羅綿。花果之樹。及蓮花池。無量百千衆蜂圍繞。修行者。觀勿力伽第叁山已。如實知外身。如前所說

  複次修行者。隨順觀外身。觀郁單越。更有何等可愛之處。彼以聞慧。或以天眼。見第四山。名白雲持。縱廣千由旬。純淨白銀之所成就。光明踰月。如閻浮提滿月出現。衆星失光。白雲持山。亦複如是。郁單越人。住此林者。名常發欲。常樂遊戲。白雲持山。蓮花嚴身。離于怖畏。憂悲疲極。寒熱饑渴。常愛歌戲。于蓮華間。遊戲受樂。于山峰中。共衆婇女。遊戲娛樂。常行愛欲。常離憂悲。白雲持山。有諸園林。謂鼓音聲林。次名鴨音林。次名憶念林。次名水聲林。鼓音林者。須持天衆。擊于天鼓。出美妙音。譬如箜篌笙笛。和合出聲。擊天鼓音。複過于此。閻浮提音。十六分中不及其一。鳥獸園林。華池地界。金銀流水。功德如是。天鼓音聲。如前所說。常欲之人。聞天鼓音。常受愛色聲香味觸。如迦樓足天。于歡喜園。受天之樂。有第二林。名鴨音聲。其林花池。有百千種。不可具說。鴨音聲林。有衆寶鹿。次名鞞那娑鹿。次名寶莊嚴鹿。次名調伏鹿。次名樂音聲鹿。次名火色鹿。次名賒羅鹿。次名能投岩鹿。次名山峰行鹿。次名遮波羅鹿。次名普眼鹿。次名迦吱多那寶鹿。次名金角鹿。次名銀側鹿。次名風力鹿。次名食樹葉鹿。次名住水音聲鹿。次名行林鹿。次名珊瑚鹿。次名凹[窟-出+木]鹿。次名細腰鹿。次名黑皮鹿。次名賒輸多那鹿。次名日光明鹿。次名柔軟鹿。次名白鹿。有如是等二十五種鹿。常欲樂人與鹿遊戲。種種自業。于白雲持山中。受相似樂。複有第叁憶念之林。人名樂欲。若有所念。從樹而得。一切園林。莊嚴可愛。亦如前說。白雲持山。有第四林。名水音聲。種種仙人。住此林中。遊戲受樂。若有汗熱。入池水中。遊戲受樂。有諸仙人。一名無礙仙人。次名力仙人。次名徐行仙人。次名虛空行力仙人。次名穿雲行仙人。次名行日道仙人。次名行量仙人。次名白色仙人。次名刪那多仙人。次名鸠屍迦仙人。次名山無礙仙人。次名常樂仙人。次名乾陀羅仙人。次名行虛空仙人。次名富物仙人。次名內住仙人。次名阇窟仙人。次名常力仙人。次名鵝殿仙人。次名龍殿仙人。次名放電光仙人。次名住摩羅耶仙人。次名雞多迦鬘仙人。次名樂婇女仙人。次名樂酒仙人。次名住彌樓山仙人。次名叁車那仙人。次名常遊戲仙人。次名常歡喜仙人。次名垂莊嚴仙人。次名飛行仙人。次名咒藏仙人。是名叁十仙人。止住在于白雲持山。種種莊嚴遊戲。在于水音聲池歌舞戲笑。自業受樂。自業力故。共相似婇女遊戲受樂。如是遍觀白雲持山諸林樹已。如實知外身觀。白雲山中。頗有一法。是常不動。不變不壞。涅槃所攝。如是比丘。不見一法。是常是樂。不動不變。不破壞者。一切諸法。皆悉無常。破壞磨滅。猶如日光。破諸闇冥。無常世間。初味後苦。深流不出。愛果無樂。如甄波迦果。如毒如刀。得時甚樂。悅目須臾。如電不住。如水駃流。無常不住。如乾闼婆城诳惑于人。一切人貪。如果必墮。如雜毒食。消時大苦。如蜜塗刀。亦如利戟。诳惑無量百千衆生。猶如河岸。臨峻大樹。諸欲無常。亦複如是。是修行者。如實觀欲。生厭離心。正念觀察。滅除塵垢

  複次修行者。隨順觀外身。郁單越國。更有何等可愛山河。彼以聞慧。或以天眼。見第五山。名曰高山。縱廣一千由旬。光明普照。有真金樹。毗琉璃葉。白銀爲樹。珊瑚爲葉。毗琉璃樹。真金爲葉。光明如燈。複有異樹。無量種樹。蓮花林池。園林遊戲。種種獐鹿。種種山峰。亦如前說。住須彌山。鬘持天衆。叁箜篌天。從須彌山至此高山。遊戲受樂。其高山峰。皆是衆寶之所成就。有五大峰。一一山峰。高五十由旬。縱廣二百由旬。第一金峰。于山谷中。生一切寶。謂毗琉璃。珊瑚。車[(王*巨)/木]。頗梨迦寶。赤蓮花寶。柔軟寶。青因陀寶。大青寶王。自然天衣。第二銀峰。銀樹具足。峰中多有牛頭栴檀。若諸天衆。與阿修羅共鬥戰時。爲刀所傷。以此牛頭栴檀。塗之即愈。以此山峰。狀似牛頭。于此峰中。生栴檀樹。故名牛頭。第叁山峰。名天女樂。金銀毗琉璃以爲園林。其地柔軟。歡喜遊戲。愚癡凡夫。爲愛所诳。離聞正法。常愛欲樂。第四山峰。名曰生色。四大天王。于蒲桃園。遊戲受樂。一切禽獸。夜叉仙人郁單越人。皆悉受樂。蒲桃酒河。盈滿而流。其味如蜜。有如石蜜。或有辛味。或有雜味。其峰河岸。多諸生色。所謂水牛牛羊。豬狗野狐。象馬駝驢。龍虎熊罴。師子兕豹。如是種種無量寶色。峰名生色。生諸生色。故名生色。第五山峰。毗琉璃林。有蓮花池。毗琉璃莖。其花柔軟。所謂少滿蓮花池。次名衆多蓮花池。次名轉行蓮花池。次名花覆蓮花池。次名日照蓮花池。次名柔軟岸蓮花池。次名無比蓮花池。次名蜜林蓮花池。次名香風蓮花池。次名常水蓮花池。是名十種花池。住此峰中。複有大河。處處而流。六味具足。一切意樹而以莊嚴。衆樹花果。河池具足。亦如前說。彼比丘觀第五山第五峰已。如實知外身

  複次修行者。隨順複觀高山。知業法果報。知衆生業法果報。衆生自業。住自業流轉。以自業故。而生此山。善業盡故。不善業故。墮于地獄餓鬼畜生。若有善業生天人中。高山四面所住之人。名樂善樂。常悕望欲。常不知足。如是比丘。以偈頌曰

  譬如火得薪  如海受衆流

  愛欲難厭足  是故應舍離

  如是修行比丘。以清淨眼。見此衆生。于大憂悲愁毒之中。猶複歡笑。衆生不知一切皆苦。無我無常一切法空。一切闇冥。一切生死。無有常樂。非寂靜。非寂滅。一切資具。要當破壞。此法不實。終墮地獄餓鬼畜生。譬如日出。必當有沒。一切衆生。亦複如是。有生之類。必歸于死。譬如春時。一切大地。山樹藥草。叢林平地。至于秋時。大地山樹。藥草叢林。陂澤花池。一切衰變。少如春時。老如秋時。郁單越人。不能覺知。一切少壯。皆歸衰老。譬如夏時。天降洪雨。河有崖岸。諸水臻集。盈溢充滿。至于孟冬。一切減少。富樂具足。猶如夏時。富樂破壞。猶如孟冬。譬如水泛蓮花池中。衆蜂所樂。歡喜受樂。霜雪既降。蓮花萎爛。衆蜂舍離。人亦如是。若無病惱。如花新開。衰病既至。如花萎爛。衆蜂圍繞。猶如富樂。親友臻集。衆生如是。爲愛所诳。不覺自壞。如是比丘。觀于高山園林花樹河泉陂池。仙人禽獸山谷已。如實知外身

  複次修行者。隨順觀外身。彼以聞慧或以天眼。見郁單越國。複有何等可愛山耶。彼以聞慧。或以天眼。見第六山。名鬘莊嚴。于其山中。有種種莊嚴。其山朱綠青黃種種色樹。所謂雜花林樹。複有花樹。名曰無憂。複有花樹。名曰金葉。複有花樹。名曰枝覆。複有花樹。名阿提目多迦。金莖金葉。風吹動搖水中複有尼均輪陀樹。毗琉璃葉有芭蕉珊瑚爲葉。見日則起。複有提羅迦樹。若見月光。即便開敷。複有花樹。名拘牟陀。無日則開。複有花樹。名半月喜。複有花樹。名那羅迦羅。複有花樹。名叁歡喜。複有花樹。名槃頭時婆。複有花樹。得煙增長。複有花樹。名曰無憂。女人觸之。花即爲出。複有花樹。名曰軍陀。其性柔軟。複有花樹。名屍利沙。得人足蹈。即便增長。複有花樹。名鞞多婆。暖則有香。複有花樹。名鸠鸠摩。流轉異國。複有花樹。名曰見吉。複有蓮花。名曰善意。天人所愛。複有蓮花。名青優缽羅。生在水中。複有蓮花。名常開敷。複有花樹。名曰師子迦昙缽羅。複有蓮花。名曰水笑。足蹑則生。複有花樹。名赤無憂。女人足蹑。以得女人色香味觸。花則爲出。複有花樹。名阿吒迦。如是花樹。二十有二。周遍花鬘以爲莊嚴。或有金色。毗琉璃色。或白銀色。或身黃色。或有綠色。或有雜色。或在池中。或在樹下。或在榛林。或有周遍行一切處。複有衆鳥。真金爲身。白銀爲翅。或白銀身。黃金爲翅。或珊瑚身。毗琉璃翅。毗琉璃身。青寶王翅。或頗梨身。真金爲翅。或有衆鳥。真金爲腹。白銀爲翅。毗琉璃背。或有衆鳥。七寶爲身。謂青寶王。摩伽羅寶。頗梨迦寶。車[(王*巨)/木]珊瑚。摩蘇鸠留摩利寶。赤蓮花寶。如是自業種種雜色。種種音聲。無量種身。郁單越人。自業力故。有無量種雜色樹林。山河花池。甚可愛樂。如心所念。種種衆寶之所莊嚴。先世善業。所化飲食河池林樹。周遍莊嚴。郁單越人。于鬘莊嚴山處受樂。住此山人。名常遊戲。于鬘莊嚴山常遊戲人。猶如諸天。于夏四月。在波梨耶多拘鞞陀樹下。歡娛受樂。唯除親眴。身有骨肉。及有垢汗。自余悉等

  複次修行者。觀業果法。衆生叁種憍慢放逸。不作善業。何等爲叁。一者恃色而生憍慢。二者恃少而生憍慢。叁者恃命而生憍慢。不作身善業。不作口善業。不作意善業。以勝善業。上生天中。從天還退。墮于地獄餓鬼畜生。人中之愛。如蜜雜毒。受第一苦。第一系縛。第一惡處。愛縛衆生。不知生從何來去至何所。一切諸欲。如甄波迦果。初雖少甜。後致大苦。猶如覆網衆生。不覺墮于崄岸。愛別大苦。如火自焚。壯色不停。如山峻水。無常不住。變易衰壞。于五道中無有一處不爲惡業風之所吹。流轉諸有。然諸衆生。于生死中。猶不生厭。觀鬘莊嚴山常遊戲人已。如實知外身

  複次修行者。隨順觀外身。郁單越國。複有何等可愛山河花池。彼以聞慧。或以天眼。見郁單越。有一大山。名曰時樂。廣千由旬。高叁十由旬。六時常鮮。一者孟冬。二者季冬。叁者孟春。四者季春。五者孟夏。六者季夏。于第一時。有何等花于孟冬時。有常開樹。名不合華。次名堅花。次名凍花。次名蜂覆花。次名婆佉羅花。次名善香花。次名無芽花。次名鴨音花。次名第一花。次名可愛花。次名涼冷具足花。次名深生花。次名夜開花。次名第一堅花。次名日花。是爲孟冬寒時十五種花。生時樂山第二季冬。複有蓮花。生郁單越。時樂山中。以善業故。阿提目迦花。隨念墮落。所謂鸠羅婆迦花。次名缽頭摩花。次名缽摩迦花。次名究羅婆迦花。次名多香花。次名蜂旋花。次名叁摩柘花。次名無憂花。次名甄叔迦花。次名青無憂花。次名不合花。次名香拘物陀花。次名阿彌荼迦花。次名窟生花。次名河岸生花。次名尼支藍花。次名赤花。次名婆那帝花。次名鳥愛花。次名常開花。次名百葉花。有如是等二十種花。生于季冬。及孟春時。阿提目迦花等。經于二時。郁單越國。時樂山中。複有諸花。生于季春。謂瞻蔔花。次名蘇摩那花。次名善色集花。次名徒摩羅花。次名香花。次名蜂蓮花。次名除饑香花。次名屍利沙花。次名赤花。次名等香花。次名常香花。次名耽婆羅味花。次名風萎花。次名百葉花。次名畏日花。次名諸蘭帝花。次名護色花。次名阇智羅花。時樂山中。有如是等二十種花。生于季春。以郁單越人善業力故。時樂山中于孟夏時。複有諸花。名吱多迦花。次名鸠吒阇花。次名賒多婆熙膩花。次名迦昙婆花。次名尼朱羅花。次名由提迦花。次名蘇摩那花。次名龍舌花。次名無間愛樂花。次名善味花。次名善香花。次名普葉花。次名一切攝取花。次名轉花。次名鼻境界花。次名五葉花。次名愛雨花。次名愛觀花。次名塗摩花。次名水流花。次名雪色花。有如是等二十種花。于時樂山生孟夏時。以郁單越人善業報故。時樂山中于季夏時。複有異花。所謂笑花。次名蘇摩那花。次名常瞻蔔花。次名林生花。次名虛空轉花。次名夜可愛花。次名一切方花。次名流花。次名遊戲地花。次名樂花。次名山谷花。次名陸生花。次名迦昙婆花。次名卑陽伽花。次名鵝旋花。次名修留毗花。次名多摩羅婆花。次名水花。次名月花。次名崄岸上花。有如是等二十種花。生于季夏。郁單越國。時樂山中。樹林花果。蓮花河池。時轉普遍。此時樂山。如余山中一切花果。此山常有。時樂山中所住之人。名曰陀利支摩(魏言間遊)

  複次修行者。知業果報。雲何衆生。先業既盡。不作新業。而不知于時節輪轉。衆生食命。時如大火焚燒命薪。時如惡雹摧壞命夭。時如師子啖害人獸。時如駃河。拔人樹根。漂至異處。一切死法。不可逃避。雲何衆生。而不覺知。不見老病死。戲弄破壞一切少壯。及一切欲。破一切力。一切衆人之所輕笑。羸瘦之本。能滅眼耳鼻舌身意。涎涕流溢。身曲不端。牙齒髑髅骨節筋脈皆悉慢緩。不能去來。洗沐清池。爲諸年少。之所輕毀欲入死城。失于氣力。不安隱處。不善之地。數大小便。多樂眠臥。衆生雲何。不見此老而行放逸。以放逸故。不見決定當有疾病。以疾病故。四大不調。諸根失樂。一切筋肉皮血脂膚。及以精髓。皆悉幹竭。憎一切味。不能坐起。憶念醫師。以求安隱。一切飲食。入口皆惡。頓乏疲極。不能起止。欲多睡眠。身體羸瘦。唯有皮骨。一切親族及其妻子。不能爲伴。如死怖畏。而此衆生。不知不覺。是修行者。觀放逸行衆生已。起悲愍心。以悲愍故。修四梵行。謂慈悲喜舍。是修行者。如是觀郁單越人起悲愍心觀身威儀。如賊無異。身如水沫。諸識如幻。富樂如夢。作是觀已。生厭離心

  複次修行者。隨順觀外身。觀郁單越。複有何等殊勝可愛山林河池。彼以聞慧。或以天眼。見郁單越。有一大山。名歡喜持。其山有林。名曰周遍。縱廣五百由旬。一切寶性之所莊嚴。所謂金性銀性。銅性寶性。酒性蜜性。六味之性。及余異性。其林普遍。毗琉璃花。蔓鬘纏繞。金葉蓮花。白銀爲莖。金銀葉花。毗琉璃莖。蓮花充滿。如日初出。有種種鳥。莊嚴其池。所謂鵝鴨。次名鴻鳥。次名婆伽鳥。次名金鳥。次名白咽鳥。次名遮沙鳥。次名摩頭求鳥。次名鴛鴦鳥。次名波婆鳥。次名鶴鳥。次名阿嗟鳥。次名娑羅娑鳥。次名堤彌羅鳥。次名婆求鳥。次名時鳥。次名畏熱鳥。次名夜行鳥。次名樂缽頭摩花坌鳥。次名辛頭波鳥。次名住水波鳥。有如是等二十種鳥。住蓮花池。過普遍林歡喜持山。半山之中五百由旬。複有五百由旬。名竹岸。人住在此山。其山有樹。名曰軍持。出妙歌音。天女聞之。住空而聽。園林河池蓮花。皆悉具足。如前所說

  

  功德無量:如果您發現本經文有誤/缺,可以點我為眾生修正此經

  

  《正法念處經》由菩提下佛教公益網站(putixia.net)提供分節閱讀,後面還有【1】個分章。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net