《金剛頂瑜伽中略出念誦經》一 ▪第3页
大唐南印度叁藏金剛智譯
..續本經文上一頁切如來鈎召金剛叁摩耶叁摩地已。爲一切如來鈎召叁摩耶。盡遍衆生界。一切攝召。一切如來爲一切安樂悅意受用故。乃至爲得一切如來叁摩耶智所持。增上悉地成就故。即于彼不空王大菩薩。如上于雙手而授之。爾時一切如來。以金剛鈎召名號。而灌頂之。是時金剛鈎召菩薩。以彼金剛鈎鈎召一切如來已。而高聲唱言曰
我是諸如來 無上金剛智
能成就佛事 最上鈎召者
此是不空王大菩薩叁摩耶一切如來鈎召智第二
爾時世尊。複入摩羅大菩薩叁摩耶。出生加持薩埵金剛叁摩地已。即從己身。出一切如來奉事叁摩耶。名一切如來心。即說密語
跋折啰 啰伽
才說此咒時。從一切如來心中。即彼世尊執金剛。以爲一切如來花器仗。既出已同一密體。入于世尊毗盧遮那佛心中。于彼便以爲金剛弓箭身。而住于掌中。即從彼金剛箭身。一切世界微塵等如來身出現已。爲作一切如來奉事等。及一切如來神變。作已由至極殺故。複由金剛薩埵叁摩地極堅牢故。同一密合。以爲成就摩羅大菩薩身已。即住于世尊毗盧遮那佛心中。住已而高聲唱是言奇哉曰
我自性清淨 能以染愛事
奉事于如來 以離染清淨
染故能調伏
爾時彼摩羅大菩薩身。即從毗盧遮那佛心而下。于一切如來左邊月輪中。而住已複請教示
爾時世尊。入一切如來愛染奉事叁摩地加持金剛。既入定已。一切如來摩蘭拏金剛叁摩耶。盡遍衆生界喜愛。一切安樂悅意受用。乃至一切如來摩羅業最勝悉地獲果故。彼金剛箭爲彼摩羅大菩薩。如上雙手而授之。是時一切如來。皆號彼爲金剛弓。以金剛弓名而灌頂之。爾時金剛弓菩薩摩诃薩。以其金剛箭殺一切如來時。即以高聲唱如是言曰
此是一切佛 離垢愛染智
以染害離染 一切受安樂
此是金剛弓大菩薩叁摩地奉事一切如來智第叁
爾時世尊複入歡喜王摩诃薩埵叁摩耶。所生薩埵加持金剛叁摩地已。從自身心而出一切如來歡喜。名一切如來心即說密語
跋折啰 娑度
才說此咒時。從一切如來心。即彼執金剛以爲一切如來善哉想已。同一密合。便入毗盧遮那如來心。既入心已。而爲金剛歡喜體。住于雙手掌中。爾時從彼金剛歡喜體中。出現一切世界微塵數等如來身。既出現已。作一切如來善哉等事。一切如來神變已作。以極歡悅故。複以金剛薩埵叁摩地。極堅牢故。同一密合。便成歡喜王摩诃薩身。住于毗盧遮那如來心。而高聲唱如是言奇哉曰
我是最勝 一切智者 所共稱說
若諸妄想 分別斷除 聞常歡喜
爾時歡喜王摩诃薩身。從佛心下。于諸如來背後月輪中住複請教示
爾時世尊入一切如來歡喜金剛叁摩地已。一切如來無上極歡喜智叁摩耶爲盡遍衆生界。一切歡喜一切安樂悅意受用故。乃至一切如來無上踴躍。獲最勝味悉地果故。其金剛歡悅。爲彼歡喜王摩诃菩提薩埵。如上授與雙手爾時一切如來皆號之。爲金剛踴躍。以其金剛名而灌頂之。于時金剛踴躍菩薩摩诃薩。以其金剛歡悅相。以善哉聲令諸佛歡喜已。高聲作如是言曰
此是諸佛等 善哉能轉者
此殊妙金剛 能增益歡喜
此是金剛踴躍摩诃薩叁摩耶一切如來作善哉智第四
以上四菩薩。並是金剛部中阿閦佛眷屬。都號爲一切如來摩诃叁摩耶薩埵
爾時世尊複次從虛空藏心。出現摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生寶加持金剛叁摩地已。此一切如來灌頂叁摩耶。名一切如來心。從自心而出即說密語
跋折啰 阿啰怛那(二合)
才出此咒時。從一切如來心中遍滿虛空。平等性智善決了故。金剛薩埵叁摩地及堅牢故。同一密合。即彼執金剛以爲流出光明。盡遍虛空。猶彼盡遍虛空光明照曜故。以盡遍爲虛空界。爾時以諸佛加持力。一切虛空界。悉入世尊毗盧遮那心中。善修習故。金剛薩埵叁摩地。以爲遍虛空藏。周流一切世界等量。摩诃金剛寶所成身。安住如來掌中。是時從彼大金剛寶身中。出現一切世界微塵等已。而作一切如來灌頂等事。一切如來神變。于一切世間作已。以盡遍世界藏善出生故。以金剛薩埵叁摩地極堅牢故。同一密合。成就虛空藏大菩薩。既成就已。住于毗盧遮那心。而高聲唱如是言奇哉曰
我是自灌頂 金剛寶無上
雖無住著者 然爲叁界主
時彼虛空藏摩诃菩提薩埵。從毗盧遮那佛心下。向一切如來前。依于月輪複請教示
爾時世尊入大摩尼寶金剛叁摩地已。一切如來有所樂求皆令圓滿叁摩耶。盡遍衆生界。爲得一切利益故。一切安樂悅意受用故。乃至得一切如來事成就最上悉地故。此金剛摩尼。爲彼虛空藏大菩提薩埵。以爲金剛寶轉輪故。又以金剛寶藏灌頂。既灌頂已而雙手授之。是時一切如來以灌頂之號名金剛藏。爾時金剛藏摩诃菩提薩埵。將彼金剛摩尼。于己灌頂處置已。而高聲作是言曰
此諸如來許 能灌衆生頂
我是手授者 及授與我者
以寶而飾寶
此是寶生如來部金剛藏大菩薩叁摩地一切如來灌頂寶智第一
爾時世尊。複入大威光摩诃薩埵叁摩耶。所生寶加持金剛叁摩地已。彼自出一切如來光明叁摩耶。名一切如來心。從自身心而出此密語
跋折羅 帝壤
才出此密語時。從一切如來心。即彼薄伽梵執金剛以爲大日輪。同一密合。入于毗盧遮那佛心。便成金剛日身。住于如來掌中。于時即從彼金剛日身中。出現一切世界微塵等如來身。出已放一切如來光明等事。一切如來神變作已。以極大威光故。金剛薩埵叁摩地摩诃菩提薩埵身成就已。住于毗盧遮那心。而高聲唱是言奇哉曰
無比大威光 能照衆生界
令諸佛依護 雖複淨即是
淨中能複淨
時無垢威光摩诃菩提薩埵身。從佛心下已。即依于如來右邊月輪中住複請教示
爾時世尊。入一切如來以圓光加持金剛叁摩地已。一切如來光明叁摩耶。盡遍衆生界無比威光。爲一切安樂悅意受用故。乃至一切如來自身光明。爲最上悉地成就故。將彼金剛日。與彼大威光摩诃菩提薩埵。于雙手而授之。是時一切如來。共號爲金剛光明。以金剛名而灌頂之。爾時金剛照曜菩薩摩诃薩。以其金剛日照曜一切如來已。而高聲唱是言曰
此是諸佛智 除滅無智闇
以微塵等量 超越于日光
此是金剛光明大菩薩叁摩地一切如來圓光智第二
爾時世尊。複入寶幢菩薩叁摩耶。所生寶加持金剛叁摩地已。能滿足一切如來所求叁摩耶。名一切如來之心。從自心而出即說密語
跋折啰 計都
才出此密語時。從一切如來心。即彼薄伽梵執金剛。以種種殊妙雜色嚴具以爲寶幢。出已同一密合。入于毗盧遮那心。便成金剛幢身。既成就已而安住于佛掌中。爾時從金剛幢身中。出一切世界微塵等如來身。出已。而建立一切如來寶幢等事。作一切如來神變已。以大寶幢故。金剛薩埵叁摩地極堅牢故。同一密合。以爲摩诃菩提薩埵身。即住于毗盧遮那世尊心中。而高聲唱是言奇哉曰
無比量幢 我能授與 一切利益
滿足悉地 一切所求 一切能滿
時彼寶幢摩诃菩提薩埵。從佛心下已。依于諸如來左邊月輪中住複請教示
爾時世尊。入一切如來建立加持金剛叁摩地已。能建立一切如來思惟叁摩尼幢叁摩耶。爲盡遍衆生界。能圓滿一切希求。一切安樂悅意受用故。乃至獲得一切如來大利益最上悉地果故。彼寶幢如上授與雙手掌中。是時一切如來以金剛表刹而名號之。複以金剛名號而灌頂之。爾時金剛表刹菩薩摩诃薩。以彼金剛幢。令一切如來。于檀波羅蜜相應。而高聲唱是言
此是諸如來 希求能圓滿
名爲如意幢 檀波羅蜜門
此是金剛幢菩薩叁摩地一切如來檀波羅蜜智第叁
爾時世尊。複入常愛歡喜根摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生寶加持金剛叁摩地已。從自身心。出此一切如來愛叁摩耶。名一切如來心而說密語
跋折啰 诃婆
才出此密語時。從一切如來心。即彼薄伽梵執金剛。以爲一切如來微笑。同一密合。便入毗盧遮那如來心而成金剛微笑身。于如來掌中而住
爾時從彼金剛微笑身。出現一切世界微塵等如來。一切如來希有事等。一切如來神變遊戲作已。常愛歡喜根故。金剛薩埵叁摩地極堅牢故。以爲大菩薩身。既成就已。住于世尊毗盧遮那心中已。而高聲作是言奇哉曰
我是爲大笑 一切勝中上
恒常善住定 以爲佛事用
爾時常愛歡喜根摩诃菩提薩埵身。從佛心而下。依于一切如來背後月輪中而住複請教示。于時世尊入一切如來希有加持金剛叁摩地已。出現一切如來叁摩耶。盡遍衆生界。諸根無上安樂悅意受用故。乃至獲得一切如來根淨治智神通果故。彼金剛微笑。爲彼常愛歡喜根摩诃菩提薩埵。如上授與于雙手掌中。爾時一切如來。以金剛愛名而爲之號。便以金剛名而爲灌頂。于時金剛愛摩诃菩提薩埵。以其金剛微笑。于一切如來微笑。而高聲唱是言曰
此是諸如來 示生現希有
大智能踴躍 二乘所不知
此是金剛愛摩诃菩提薩埵。一切如來微笑希有智第四
以上寶部中四菩薩。是一切如來大灌頂薩埵◎
◎爾時世尊複入觀自在摩诃菩提薩埵叁摩耶。出生法加持金剛叁摩地已。從自身心。出一切如來法叁摩耶。名一切如來心。而說密語曰
跋折羅 達摩
才出此密語時。于一切如來身中。即彼薄伽梵執金剛。由自性清淨一切法平等性智善決了故。金剛薩埵叁摩地極堅牢故。以爲法光明。由彼法光明。出現一切世界周遍照曜。便成法界。時彼一切法界遍滿虛空界。同一密合。入于毗盧遮那佛心中。周遍虛空界量。成大蓮花身住于世尊手中。爾時世尊從彼金剛蓮華身中。出現一切世界微塵等如來身。既出現已一切如來叁摩地智神通等。一切如來神通遊戲。于一切世界作已。觀自在故。及金剛薩埵叁摩地堅牢故。同一密合。以爲觀自在摩诃菩提薩埵身。成就已。住于毗盧遮那佛心中。而高聲唱是言奇哉曰
我是第一義 本來自清淨
筏喻于諸法 能得勝清淨
時彼觀自在摩诃菩提薩埵身。從佛心下已。依于一切如來前月輪中而住複請教示
爾時世尊。入一切如來叁摩地智叁摩耶。所生金剛叁摩地已。能清淨叁摩耶。盡遍衆生界自身清淨。爲一切安樂悅意受用故。乃至獲得一切如來法智神通果故。即將彼金剛大蓮華。如上授與觀自在菩薩摩诃薩。爲轉正法輪故。爲一切如來法身。灌頂已而于雙手授之。爾時一切如來。複以金剛眼名號而爲灌頂。于時金剛眼菩薩摩诃薩。彼蓮花葉以開敷故。貪愛自性離清淨無染汙。作是觀察已而高聲唱如是言曰
此是諸佛慧 能覺了貪愛
我及所授者 于法而住法
此是蓮華部金剛眼大菩薩叁摩耶一切如來觀察智第一◎
功德無量:如果您發現本經文有誤/缺,可以點我為眾生修正此經。
《金剛頂瑜伽中略出念誦經》由菩提下佛教公益網站(putixia.net)提供分節閱讀,後面還有【3】個分章。