《金剛頂瑜伽中略出念誦經》二
大唐南印度叁藏金剛智譯
◎爾時世尊。複入文殊師利摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生法加持金剛叁摩地已。從自心出此一切如來大智慧叁摩耶。名一切如來心。即說密語
跋折啰底 瑟那（叁合）
才出此語時。于一切如來心。即彼薄伽梵執金剛。以爲智劍而出已。同一密合。入于毗盧遮那佛心中。便爲劍鞘。既成就已。住于毗盧遮那佛手中。于時從彼如來劍鞘身中。出現一切世界等如來身。一切如來智慧等。及一切如來神變遊戲已。由極妙吉祥故。及金剛薩埵叁摩地極堅牢故。同一密合。以爲文殊師利摩诃菩提薩埵身。既成就已。往于世尊毗盧遮那佛心。而高聲作是言奇哉曰
我是諸佛語 號爲文殊聲
若以無形色 音聲可得知
爾時文殊師利摩诃菩提薩埵。從世尊心下已。依一切如來右邊月輪中住複請教示
爾時毗盧遮那佛。入一切如來智慧叁摩耶金剛叁摩地已現一切如來斷除煩惱叁摩耶。爲盡遍衆生界。斷除一切苦故。及一切安樂悅意受用故。乃至成就一切如來隨順音聲。圓滿慧最上悉地故。彼金剛覺。于文殊師利摩诃菩提薩埵。如上于雙手授之。于時一切如來。以金剛覺而爲名號。複以金剛名授其灌頂。爾時金剛覺菩薩摩诃薩。以其金剛劍。揮斫已。而高聲唱是言曰
此是諸如來 般若波羅蜜
能破諸怨敵 滅罪中爲最
此是金剛覺摩诃菩提薩埵叁摩地一切如來智慧第二
爾時世尊。複入才發心。能轉一切如來法輪摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生法加持金剛叁摩地已。即從自心。出此一切如來法輪叁摩耶。名一切如來心。即說密語
跋折啰 曳都
才出此語時。從一切如來心。即彼薄伽梵執金剛。以爲金剛界大壇場出已。同一密合。入于毗盧遮那佛心中。以爲金剛輪身。即于如來手中住。于時從彼金剛輪身。出現一切世界微塵等如來身。出已由才發心能轉法輪故。及金剛薩埵叁摩地極堅牢故。以爲才發心轉法輪身。成就已住于毗盧遮那佛心。而高聲唱是言奇哉曰
于執金剛中 金剛輪爲上
彼以才發心 而能轉法輪
爾時才發心轉法輪。摩诃菩提薩埵身。從佛心下已依于一切如來左月輪中而住複請教示
爾時世尊。複入一切如來金剛眼輪叁摩地已。一切如來大壇場叁摩耶。爲盡遍衆生界。入不退轉輪。一切安樂悅意受用故。乃至成就一切如來轉正法輪最上悉地故。即彼金剛輪。而爲彼才發心轉法輪摩诃菩提薩埵。如上于雙手而授之。爾時一切如來以金剛道場名而爲之號。爾時金剛道場菩薩。以其金剛輪。爲一切如來不退轉故安立已。複高聲唱是言曰
此是諸如來 能淨治一切
是名不退轉 菩提之道場
此是金剛道場摩诃菩提薩埵才發心能轉一切如來法輪智第叁
爾時世尊複入無言摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生法加持金剛叁摩地已。即從自心出一切如來念誦叁摩耶。名一切如來心即說密語
跋折啰 婆沙
才出此語時。從一切如來心。彼即以爲一切如來法文字出已。同一密合。入于世尊毗盧遮那佛心。便爲金剛念誦身而住于世尊掌中。爾時即從金剛念誦身。出現一切世界微塵等如來身。既出已而作一切如來法界性等一切神變遊戲已。而自語言極堅牢故。同一密合。以爲語言金剛菩提薩埵身已。住于毗盧遮那佛心。而高聲作是言奇哉曰
自然之秘密 我爲密語言
若說于正法 遠離語戲論
爾時無言摩诃菩提薩埵身。從佛心而下。依于諸如來背後月輪中而住複請教示。于時世尊。複入一切如來秘密語言叁摩耶叁摩地。爲一切如來語言智叁摩耶。盡遍衆生界。語言悉地成就故。一切安樂悅意受用故。乃至獲得一切如來語言秘密性勝上悉地故。即彼金剛念誦。爲彼無言摩诃菩提薩埵。如上授與雙手。爾時一切如來以金剛語言名而爲之號。于時金剛語言菩提摩诃薩埵。以其金剛念誦而與一切如來談論已。而高聲唱是言曰
此是諸如來 金剛之念誦
于諸如來秘 能爲速成就
此是蓮花部金剛語言摩诃菩提薩埵叁摩地一切如來離語言戲論智第四
已上四菩薩是蓮花部一切如來大智叁摩耶薩埵
爾時世尊。複入一切如來毗首羯磨摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生羯磨加持金剛叁摩地已。即從自身心。出現一切如來羯磨叁摩耶。名一切如來心即說密語
跋折羅 羯磨
才出此語時。從一切如來心。即彼薄伽梵執金剛。以爲一切羯磨平等性智善曉了故。金剛薩埵叁摩地極堅牢故。即彼薄伽梵執金剛一切如來羯磨光明而出現已。由彼一切如來羯磨光明照曜故。諸世界得成一切羯磨界。同一密合。便入毗盧遮那佛心。遍滿盡虛空界量。由一切如來金剛羯磨界故。以爲羯磨金剛身。而住于世尊掌中。爾時從彼羯磨金剛身。出現一切世界微塵等如來身。既現已。于一切世界一切如來羯磨等。一切如來神變遊戲作已。一切如來無邊羯磨故。複以金剛薩埵叁摩地極堅牢故。以爲一切如來毗首羯磨摩诃菩提薩埵身。即住于世尊毗盧遮那佛心。而高聲唱是言奇哉曰
諸佛羯磨不唐捐 羯磨金剛而能轉
唯我住茲能廣爲 以無功用作佛事
于時大毗首羯磨摩诃菩提薩埵身。從佛心下已。依于如來前月輪中住複請教示。爾時世尊入一切如來不空金剛叁摩地已。爲一切如來轉供養等無量不空一切羯磨儀式廣大叁摩耶。爲盡遍衆生界。一切羯磨悉地。及一切安樂悅意受用故。乃至獲得一切如來金剛羯磨性智神通最上悉地故。是彼羯磨金剛。爲一切如來金剛羯磨摩诃菩提薩埵。爲一切如來羯磨轉輪故。複以一切如來金剛羯磨故。爲其灌頂而于雙手授之。爾時一切如來以爲金剛毗首名而爲之號。複以金剛名而灌其頂。于時金剛毗首菩薩摩诃薩。即以彼羯磨金剛置于心上。爲令作用一切如來羯磨事已。而高聲唱是言曰
此是諸如來 最上毗首磨
我及所授者 羯磨能羯磨
羯磨部中金剛毗首羯磨大菩薩叁摩地一切如來所作事業智第一
爾時世尊。複入難勝鬥戰勇健精進摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生羯磨加持金剛叁摩地已。入一切如來擁護叁摩耶。名一切如來心。從自身心而出。即說密語曰
拔折羅 阿啰（二合）乞沙（二合）
才說此語時。于一切如來心。即彼薄伽梵執金剛。以爲堅牢甲胄。而出已。同一密合便入世尊毗盧遮那佛心中。複爲大金剛甲胄身。而住于如來手中。爾時從金剛甲胄身中。出現一切世界微塵等如來身。出已。一切如來擁護儀式廣大羯磨等。一切如來神變遊戲作已。由難勝鬥戰精進故。及以金剛叁摩地極堅牢故。同一密合。以爲難勝精進摩诃菩提薩埵身。成就已。住于毗盧遮那世尊心中。而高聲唱是言奇哉曰
精進所成甲堅牢 堅牢于余堅牢者
以堅牢故非色身 能爲最上金剛身
爾時彼難勝精進摩诃菩提薩埵身。從佛心中下已。依于諸如來右邊月輪中而住複請教示。爾時如來。入一切如來堅固金剛叁摩地已。入一切如來精進波羅密叁摩耶。爲盡遍衆生界救護。一切安樂悅意受用故。乃至獲得一切如來金剛身。最上悉地果故。彼金剛甲胄。爲彼難勝精進摩诃菩提薩埵。如上于雙手而授之。爾時一切如來。以金剛友名而爲之號。複以金剛名號授其灌頂。爾時金剛友菩薩摩诃薩。以其金剛甲胄。而被一切如來已。而高聲唱是言曰
此是諸如來 最上慈甲胄
堅固精進護 名爲大親友
金剛友大菩薩叁摩地一切如來慈護甲胄智第二
爾時世尊。複入摧一切魔摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生金剛叁摩地已。入一切如來方便叁摩耶。名一切如來心。從自身心而出。即說密語曰
跋折羅 藥叉
才出此語時。從一切如來心。即彼薄伽梵。以爲大牙器。而出已。同一密合。入世尊毗盧遮那佛心。便成金剛牙身已。而住于如來掌中。于時從彼金剛牙身中。出現一切世界微塵等如來身已。一切如來調伏暴惡。一切如來神變遊戲。由極摧一切魔故。及金剛薩埵叁摩地極堅牢故。以爲摧滅一切魔菩薩身已。便住于毗盧遮那佛心。而高聲唱是言奇哉曰
我是諸佛大方便 有大威德應調伏
若爲寂靜利衆生 摧滅魔故作暴惡
時彼摧滅魔大菩提薩埵身。從佛心下。依于諸如來左月輪中而住已。複請教示。爾時世尊。入一切如來暴惡金剛叁摩地已。一切如來意調伏。粗惡叁摩耶。爲盡遍衆生界無怖畏。一切安樂悅意受用故。乃至獲得一切如來大方便智。神通最上悉地果故。以彼金剛牙器仗。爲摧滅一切魔摩诃菩提薩埵。如上雙手而授之。于時一切如來。以金剛暴惡名而爲之號。是時金剛暴惡摩诃菩提薩埵。將彼金剛牙器仗。置于已口中。恐怖一切如來已。而高聲唱是言曰
此是諸佛現 最上降伏者
金剛牙器仗 哀愍方便設
此是金剛暴惡大菩薩叁摩地一切如來大方便智第叁
爾時世尊。複入一切如來拳摩诃菩提薩埵叁摩耶。所生羯磨加持金剛叁摩地。入一切如來身口意金剛縛叁摩耶。名一切如來心。從自心出已。即說密語曰
跋折羅 散地（重音呼）
才出此語時。從一切如來心。即彼執金剛。以爲一切如來印縛。出已同一密合入于毗盧遮那佛心。而爲金剛縛身已。而住于世尊掌中。于時從彼金剛縛身中。出現一切世界微塵等如來身。出已。爲于一切世界。一切如來印縛智等。作一切神變已。由一切拳牢縛故。及金剛薩埵叁摩地極堅牢故。同一密合。以爲一切如來拳摩诃菩提薩埵身。成已。住于世尊毗盧遮那佛心。而高聲唱是言奇哉曰
我是叁摩耶 堅牢縛身者
諸願求成就 雖解脫示縛
于時彼一切如來拳摩诃菩提薩埵身。從佛心下已。依諸如來背後月輪中住。複請教示
爾時世尊。入一切如來叁摩地已。一切如來印縛叁摩耶。盡遍衆生界。一切如來大神力現驗作事故。一切悉地諸安樂悅意受用故。乃至一切如來一切智智印。爲生最上悉地果故。彼金剛縛。爲一切如來金剛拳摩诃菩提薩埵。如上雙手授之。于時一切如來。以金剛拳名而爲之號。複以金剛名授其灌頂。爾時金剛拳菩薩摩诃薩。以其金剛縛。而縛之一切如來已。高聲唱是言曰
此是諸如來 堅牢金剛縛
若爲一切印 速疾成就故
叁摩…
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