《雜阿含經》十六 ▪第3页
宋天竺叁藏求那跋陀羅譯
..續本經文上一頁．苦滅聖谛．苦滅道迹聖谛無間等者。斯有是處
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四叁八）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。譬如大地草木。悉取爲锵。貫大海中。一切水蟲悉能貫不
比丘白佛。不能。世尊。所以者何。大海諸蟲。種種形類。或于細不可貫。或極大不可貫
佛告比丘。如是。如是。衆生界無數無量。是故。比丘。于四聖谛未無間等者。當勤方便。起增上欲。學無間等
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四叁九）
如是我聞
一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園
爾時。世尊手執土石。問諸比丘。于意雲何。此手中土石爲多。彼大雪山土石爲多
比丘白佛言。世尊手中土石甚少少耳。雪山土石甚多無量。百千巨億。算數譬類不可爲比
佛告比丘。其諸衆生于苦聖谛如實知者。苦集聖谛．苦滅聖谛．苦滅道迹聖谛如實知者。如我手中所執土石。其諸衆生于苦聖谛不如實知。于苦集聖谛．苦滅聖谛．苦滅道迹聖谛不如實知者。如彼雪山土石。其數無量。是故。比丘。于四聖谛未無間等者。當勤方便。起增上欲。學無間等
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四四○）
如是我聞
一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園
爾時。世尊告諸比丘。譬如湖池。深廣五十由旬。其水盈滿。若有士夫以發以毛。或以指端渧彼湖水。乃至再叁。雲何。比丘。如彼士夫所渧水多。湖池水多
比丘白佛。如彼士夫毛發指端再叁渧水。甚少少耳。彼湖大水。其量無數。乃至算數譬類不可爲比
佛告比丘。如大湖水。甚多無量。如是多聞聖弟子具足見谛。得聖道果。斷諸苦本。如截多羅樹頭。于未來世成不生法。余不盡者。如彼士夫發毛指端所渧之水。是故。比丘。于四聖谛未無間等者。當勤方便。起增上欲。學無間等
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如大湖水譬。如是薩羅多吒迦．恒伽．耶符那．薩羅遊．伊羅跋提摩醯。及四大海。其譬亦如上說
（四四一）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊手捉團土。大如梨果。告諸比丘。雲何。比丘。我手中此團土爲多。大雪山中土石爲多
諸比丘白佛言。世尊手中團土少少耳。彼雪山王。其土石甚多。百千億那由他。乃至算數譬類不得爲比
佛告諸比丘。如我所捉團土。如是。衆生于苦聖谛如實知。于苦集聖谛．苦滅聖谛．苦滅道迹聖谛如實知者。亦複如是。如大雪山王土石者。如是。衆生于苦聖谛不如實知。于苦集聖谛．苦滅聖谛．苦滅道迹聖谛不如實知者。亦複如是。是故。比丘。于四聖谛未無間等者。當勤方便。起增上欲。學無間等
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如雪山王。如是尼民陀羅山．毗那多迦山．馬耳山．善見山．佉提羅迦山．伊沙陀羅山．由揵陀羅山．須彌山王。及大地土石。亦複如是。如梨果。如是阿摩勒迦果．跋陀羅果．迦羅迦果．豆果。乃至蒜子譬。亦複如是
（四四二）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊以爪甲擎土已。告諸比丘。于意雲何。我爪甲上土爲多。此大地土多
諸比丘白佛言。世尊甲上土甚少少耳。此大地土甚多無量。乃至算數譬類不可爲比
佛告比丘。如甲上土者。若諸衆生。形可見者。亦複如是。其形微細。不可見者。如大地土。是故。比丘。于四聖谛未無間等者。當勤方便。學無間等
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如陸地。如是水性亦爾
如甲上土。如是衆生．人道者。亦複如是。如大地土。如是非人亦爾
如甲上土。如是生中國者亦爾
如大地土。如是生邊地者亦爾
如甲上土。如是成就聖慧眼者。亦複如是。如大地土。如是不成就聖慧眼者亦爾
如甲上土。如是衆生知此法．律者。亦複如是。如大地土。如是衆生不知法．律者亦爾。如知。如是等知．普知。正想．正覺．正解。法無間等亦如是
如甲上土。如是衆生知有父母亦爾。如大地土。如是衆生不知有父母亦爾
如甲上土。如是知有沙門．婆羅門家之尊長。作所應作作福。此世他世畏罪行施。受齋持戒亦爾
如大地土。不知有沙門．婆羅門家之尊長。作所應作作福。此世他世畏罪行施。受齋持戒。亦如是說
如甲上土。如是衆生不殺．不盜．不邪淫．不妄語．不兩舌．不惡口．不绮語亦爾。
如大地土。如是衆生不持諸戒者亦爾。如是離貪．恚．邪見。及不離貪．恚．邪見。亦如是說
如甲上土。如是不殺．不盜．不邪淫．不妄語．不飲酒
如大地土。如是不持五戒者亦爾
如甲上土。如是衆生持八戒者亦如是
如大地土。如是衆生不持八戒者亦爾
如甲上土。如是衆生持十善者亦如是
如大地土。如是衆生不持十善者亦如是
如甲上土。如是衆生從地獄命終。生人中者亦如是
如大地土。如是衆生從地獄命終。還生地獄者亦如是。如地獄。如是畜生．餓鬼亦爾
如甲上土。如是衆生從地獄命終。生天上者亦如是
如大地土。如是衆生從地獄命終。還生地獄者亦如是。如地獄。如是畜生．餓鬼亦爾
如甲上土。如是衆生人道中沒。還生人道中者亦如是
如大地土。其諸衆生從人道中沒。生地獄中者亦如是。如地獄。如是畜生．餓鬼亦爾
如甲上土。其諸衆生從天命終。還生天上者亦如是
如大地土。其諸衆生天上沒。生地獄中者亦如是。如地獄。畜生．餓鬼亦如是
（四四叁）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。我本未聞法時。得正思惟此苦聖谛。正見已生。此苦集聖谛．此苦滅聖谛．苦滅道迹聖谛。正見已生
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如已生。如是今生．當生
如生。如是起．習．近修．多修．觸．作證亦如是
（四四四）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。譬如眼藥丸。深廣一由旬。若有士夫取此藥丸。界界安置。能速令盡于彼界。界不得其邊。當知諸界。其數無量。是故。比丘。當善界學。善種種界。當如是學
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四四五）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。衆生常與界俱。與界和合。雲何衆生常與界俱。謂衆生行不善心時與不善界俱。善心時與善界俱。勝心時與勝界俱。鄙心時與鄙界俱。是故。諸比丘。當作是學。善種種界
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四四六）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。廣說如上。差別者。即說偈言
常會故常生 相離生則斷
如人執小木 而入于巨海
人木則俱沒 懈怠俱亦然
當離于懈怠 卑劣之精進
賢聖不懈怠 安住于遠離
殷勤精進禅 超度生死流
膠漆得其素 火得風熾然
珂乳則同色 衆生與界俱
相似共和合 增長亦複然
（四四七）
如是我聞
一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園
爾時。世尊告諸比丘。衆生常與界俱。與界和合。雲何與界俱。謂衆生不善心時與不善界俱。善心時與善界俱。鄙心時與鄙界俱。勝心時與勝界俱
時。尊者憍陳如與衆多比丘于近處經行。一切皆是上座多聞大德。出家已久。具修梵行
複有尊者大迦葉與衆多比丘于近處經行。一切皆是少欲知足。頭陀苦行。不畜遺余
尊者舍利弗與衆多比丘于近處經行。一切皆是大智辯才
時。尊者大目揵連與衆多比丘于近處經行。一切皆是神通大力
時。阿那律陀與衆多比丘于近處經行。一切皆是天眼明徹
時。尊者二十億耳與衆多比丘于近處經行。一切皆是勇猛精進。專勤修行者
時。尊者陀骠與衆多比丘于近處經行。一切皆是能爲大衆修供具者
時。尊者優波離與衆多比丘于近處經行。一切皆是通達律行
時。尊者富樓那與衆多比丘于近處經行。皆是辯才善說法者
時。尊者迦旃延與衆多比丘于近處經行。一切皆能分別諸經。善說法相。時。尊者阿難與衆多比丘于近處經行。一切皆是多聞總持
時。尊者羅睺羅與衆多比丘于近處經行。一切皆是善持律行
時。提婆達多與衆多比丘于近處經行。一切皆是習衆惡行。是名比丘常與界俱。與界和合。是故。諸比丘。當善分別種種諸界
佛說是經時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四四八）
如是我聞
一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園
如上廣說已。即說偈言
常會故常生 相離生則斷
如人執小木 而入于巨海
人木則俱沒 懈怠俱亦然
當離于懈怠 卑劣之精進
賢聖不懈怠 安住于遠離
殷勤精進禅 超度生死流
膠漆得其素 火得風熾然
珂乳則同色 衆生與果俱
相似共和合 增長亦複然
（四四九）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。衆生常與界俱。與界和合。如是廣說。乃至。勝心生時與勝界俱。鄙心生時與鄙界俱。殺生時與殺界俱。盜淫．妄語．飲酒心時。與。飲酒界俱。不殺生時與不殺界俱。不盜．不淫．不妄語．不飲酒。與。不飲酒界俱。是故。諸比丘。當善分別種種界
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四五○）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。衆生常與界俱。與界和合。不信時與不信界俱。犯戒時與犯戒界俱。無慚無愧時與無慚無愧界俱。信心時與信界俱。持戒時與持戒界俱。慚愧心時與慚愧界俱。是故。諸比丘。當善分別種種諸界
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如信．不信。如是精進．不精進。失念．不失念。正受．不正受。多聞．少聞。悭者．施者。惡慧．善慧。難養．易養。難滿．易滿。多欲．少欲。知足．不知足。攝受．不攝受界俱。如上經。如是廣說
（四五一）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。我今當說種種諸界。谛聽。善思。當爲汝說。雲何爲種種界。謂眼界．色界．眼識界。耳界．聲界．耳識界。鼻界．香界．鼻識界。舌界．味界．舌識界。身界．觸界．身識界。意界．法界．意識界。是名種種界
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四五二）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。緣種種界生種種觸。緣種種觸生種種受。緣種種受生種種愛。雲何種種界。謂十八界。眼界．色界．眼識界。乃至意界．法界．意識界。是名種種界
雲何緣種種界生種種觸。乃至雲何緣種種受生種種愛。謂緣眼界生眼觸。緣眼觸生眼觸生受。緣眼觸生受生眼觸生愛。耳．鼻．舌．身．意界緣生意觸。緣意觸生意觸生受。緣意觸生受生意觸生愛
諸比丘。非緣種種愛生種種受。非緣種種受生種種觸。非緣種種觸生種種界。要緣種種界生種種觸。緣種種觸生種種受。緣種種受生種種愛。是名比丘緣種種界生種種觸。緣種種觸生種種受。緣種種受生種種愛
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四五叁）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。緣種種界生種種觸。緣種種觸生種種受。緣種種受生種種愛。雲何種種界。謂十八界。眼界．色界．眼識界。乃至意界．法界．意識界。是名種種界
雲何緣種種界生種種觸。緣種種觸生種種受。緣種種受生種種愛。謂緣眼界生眼觸。非緣眼觸生眼界。但緣眼界生眼觸。緣眼觸生眼受。非緣眼受生眼觸。但緣眼觸生眼受。緣眼受生眼愛。非緣眼愛生眼受。但緣眼受生眼愛。如是耳．鼻．舌．身．意界緣生意觸。非緣意觸生意界。但緣意界生意觸。緣意觸生意受。非緣意受生意觸。但緣意觸生意受。緣意受生意愛。非緣意愛生意受。但緣意受生意愛
是故。比丘。非緣種種愛生種種受。非緣種種受生種種觸。非緣種種觸生種種界。但緣種種界生種種觸。緣種種觸生種種受。緣種種受生種種愛。是名比丘當善分別種種界
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（四五四）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。緣種種界生種種觸。緣種種觸生種種受。緣種種受生種種想。緣種種想生種種欲。緣種種欲生種種覺。緣種種覺生種種熱。緣種種熱生種種求
雲何種種界。謂十八界。眼界。乃至法界
雲何緣種種界生種種觸。乃至緣種種熱生種種求。謂緣眼界生眼觸。緣眼觸生眼受。緣眼受生眼想。緣眼想生眼欲。緣眼欲生眼覺。緣眼覺生眼熱。緣眼熱生眼求。如是耳．鼻．舌．身．意界緣生意觸。緣意觸生意受。緣意受生意想。緣意想生意覺。緣意覺生意熱。緣意熱生意求。是名比丘緣種種界故生種種觸。乃至緣種種熱生種種求
比丘。非緣種種求生種種熱。非緣種種熱生種種覺。非緣種種覺生種種想。非緣種種想生種種受。非緣種種受生種種觸。非緣種種觸生種種界。但緣種種界生種種觸。乃至緣種種熱生種種求
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
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