《雜阿含經》十九 ▪第2页
宋天竺叁藏求那跋陀羅譯
..續本經文上一頁言。尊者。若佛及佛聲聞弟子欣然微笑。非無因緣。尊者今日何因何緣而發微笑
尊者大目犍連言。所問非時。且乞食。還于世尊前。當問是事。是應時問
尊者大目犍連與尊者勒叉那共入城乞食。食已還。洗足。舉衣缽。俱詣佛所。稽首佛足。退坐一面。尊者勒叉那問尊者大目犍連。我今晨朝與汝共入王舍城乞食。汝于一處欣然微笑。我即問汝何因緣笑。汝答我言所問非時。我今問汝何因何緣欣然微笑
尊者大目犍連語尊者勒叉那。我于路中見一衆生。筋骨相連。舉身不淨。臭穢可厭。烏．鵄．雕．鹫．野幹．餓狗隨而擭食。或從脅肋探其內藏而取食之。極大苦痛。啼哭號呼。我見是已。心即念言。如是衆生得如是身。而受如是不饒益苦
爾時。世尊告諸比丘。善哉。比丘。我聲聞中住實眼．實智．實義．實法。決定通達。見如是衆生。我亦見是衆生。而不說者。恐不信故。所以者何。如來所說。有不信者。是愚癡人長夜當受不饒益苦。諸比丘。是衆生者。過去世時。于此王舍城爲屠牛弟子。緣屠牛罪故。已百千歲墮地獄中受無量苦。彼屠牛惡行余罪緣故。今得此身。續受如是不饒益苦。諸比丘。如大目揵連所見。真實不異。汝等受持
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五一○）
如是我聞
一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。尊者大目犍連與尊者勒叉那在耆阇崛山中
尊者勒叉那于晨朝時詣尊者大目犍連所。語尊者大目犍連。共出耆阇崛山。入王舍城乞食。尊者大目犍連默然而許。即共出耆阇崛山。入王舍城乞食
行至一處。尊者大目犍連心有所念。欣然微笑。尊者勒叉那見尊者大目犍連微笑。即問言。尊者。若佛及佛聲聞弟子欣然微笑。非無因緣。尊者今日何因何緣而發微笑
尊者大目犍連言。所問非時。且乞食。還于世尊前。當問是事。是應時問
尊者大目犍連與尊者勒叉那共入城乞食已。還洗足。舉衣缽。俱詣佛所。稽首佛足。退坐一面。尊者勒叉那問尊者大目犍連。我今晨朝共入王舍城乞食。汝于一處欣然微笑。我即問汝微笑因緣。汝答我言所問非時。我今問汝何因何緣欣然微笑
尊者大目犍連語勒叉那。我于路中見一大衆生。舉身無皮。純一肉段。乘空而行。烏．鵄．雕．鹫．野幹．餓狗隨而擭食。或從脅肋探其內藏而取食之。苦痛切迫。啼哭號呼。我即思惟。如是衆生得如是身。乃受如是不饒益苦
佛告諸比丘。善哉。比丘。我聲聞中。住實眼．實智．實義．實法。決定通達。見是衆生。我亦見是衆生。而不說者。恐不信故。所以者何。如來所說。有不信者。是愚癡人長夜當受不饒益苦。諸比丘。是衆生者。過去世時。于此王舍城爲屠羊者。緣斯罪故。已百千歲墮地獄中受無量苦。今得此身。余罪緣故。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實無異。汝等受持
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五一一）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至尊者大目犍連于路中見一大身衆生。舉體無皮。形如脯臘。乘虛而行。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城爲屠羊弟子。屠羊罪故。已百千歲墮地獄中受無量苦。今得此身。續受斯罪。諸比丘。如大目犍連所見。真實無異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五一二）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至路中見一大身衆生。舉體無皮。形如肉段。乘虛而行。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城自墮其胎。緣斯罪故。墮地獄中已百千歲。受無量苦。以余罪故。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實無異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五一叁）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至尊者大目犍連于路中見一大衆生。舉體生毛。毛如大針。針皆火然。還燒其體。痛徹骨髓。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城爲調象士。緣斯罪故。已百千歲墮地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如調象士。如是調馬士．調牛士．好讒人者。及諸種種苦切人者亦複如是
（五一四）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至尊者大目犍連于路中見一大身衆生。舉身生毛。毛利如刀。其毛火然。還割其體。痛徹骨髓。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城好樂戰诤。刀劍傷人。已百千歲墮地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五一五）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至尊者大目犍連于路中見一大身衆生。遍身生毛。其毛似箭。皆悉火然。還燒其身。痛徹骨髓。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城曾爲獵師。射諸禽獸。緣斯罪故。已百千歲墮地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五一六）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至我于路中見一大身衆生。舉體生毛。毛如[矛*贊] [金*矛]。毛悉火然。還燒其身。痛徹骨髓。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城爲屠豬人。[矛*贊]殺群豬。緣斯罪故。已百千歲墮地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五一七）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至我于路中見一大身無頭衆生。兩邊生目。胸前生口。身常流血。諸蟲唼食。痛徹骨髓。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城好斷人頭。緣斯罪故。已百千歲墮地獄中受無量苦。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如斷人頭。捉頭亦如是
（五一八）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至我于路中見一衆生。陰卵如甕。坐則踞上。行則肩擔。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于王舍城作鍛銅師。僞器欺人。緣斯罪故。已地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如鍛銅師。如是鬥秤欺人．村主．市監亦複如是
（五一九）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至路中見一衆生。以銅鐵羅網自纏其身。火常熾然。還燒其體。痛徹骨髓。乘虛而行。佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城爲捕魚師。緣斯罪故。已地獄中受無量苦。地獄余罪。今受此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如捕魚師。捕鳥．網兔亦複如是
（五二○）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至路中見一衆生。頂有鐵磨。盛火熾然。轉磨其頂。乘虛而行。受無量苦。乃至佛告諸比丘。彼衆生者。過去世時。于此王舍城爲蔔占女人。轉式蔔占。欺妄惑人。以求財物。緣斯罪故。已地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五二一）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至路中見一衆生。其身獨轉。猶若旋風。乘虛而行。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城爲蔔占師。誤惑多人。以求財物。緣斯罪故。已地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五二二）
如是我聞
一時。佛住王舍城。乃至路中見一衆生。伛身藏行。狀如恐怖。舉體被服。悉皆火然。還燒其身。乘虛而行。佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此王舍城好行他淫。緣斯罪故。已地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五二叁）
如是我聞
一時。佛住波羅[木*奈]國仙人住處鹿野苑中。時。尊者大目犍連．尊者勒叉那比丘晨朝共入波羅[木*奈]城乞食。于路中。尊者大目犍連思惟顧念。欣然微笑
時。尊者勒叉那白尊者大目犍連言。世尊及世尊弟子欣然微笑。必有因緣。何緣尊者今日欣然微笑
尊者大目犍連語尊者勒叉那。此非時問。且乞食。還詣世尊前。當問此事
時。俱入城乞食。還洗足。舉衣缽。俱詣世尊。稽首禮足。退坐一面。時。尊者勒叉那問尊者大目犍連。晨朝路中何因何緣欣然微笑
尊者大目犍連語尊者勒叉那。我于路中見一大身衆生。舉體膿壞。臭穢不淨。乘虛而行。烏．鵄．雕．鹫．野幹．餓狗隨逐擭食。啼哭號呼。我念衆生得如是身。受如是苦。一何痛哉
佛告諸比丘。我亦見此衆生。而不說者。恐不信故。所以者何。如來所說。有不信者。是愚癡人長夜受苦。此衆生者。過去世時。于此波羅[木*奈]城爲女人賣色自活。時。有比丘于迦葉佛所出家。彼女人以不清淨心請彼比丘。比丘直心受請。不解其意。女人嗔恚。以不淨水灑比丘身。緣斯罪故。已地獄中受無量苦。地獄余罪。今得此身。續受斯苦。諸比丘。如大目犍連所見。真實不異。當受持之
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（五二四）
如是我聞
一時。佛住波羅[木*奈]國仙人住處鹿野苑中。乃至我于路中見一大身衆生。舉體火然。乘虛而行。啼哭號呼。受諸苦痛。乃至佛告諸比丘。此衆生者。過去世時。于此波羅[木*奈]城爲自在王第一夫人。與王共宿。起嗔恚心。以然燈油灑王身上。緣斯罪故。已地獄中受無量苦。地獄余…
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