《雜阿含經二十》 - 雜阿含經二十佛經在線閱讀

　　《雜阿含經》二十 ▪第3页

　　宋天竺叁藏求那跋陀羅譯

　　長者複問尊者摩诃迦旃延。雲何名爲不流

　　尊者迦旃延語長者言。謂眼識．眼識所識色依生愛喜。彼若盡．無欲．滅．息．沒。是名不流。耳．鼻．舌．身．意．意識．意識所識法依生貪欲。彼若盡．無欲．滅．息．沒。是名不流

　　複問。雲何

　　尊者摩诃迦旃延答言。謂緣眼及色。生眼識。叁事和合生觸。緣觸生受。樂受．苦受．不苦不樂受。依此染著流。耳．鼻．舌．身．意．意識．意識法。叁事和合生觸。緣觸生受。樂受．苦受．不苦不樂受。依此受生愛喜流。是名流源。雲何亦塞其流源。謂眼界取心法境界系著使。彼若盡．無欲．滅．息．沒。是名塞流源。耳．鼻．舌．身．意取心法境界系著使。彼若盡．無欲．滅．息．沒。是名亦塞其流源

　　複問。雲何名習近相贊歎

　　尊者摩诃迦旃延答言。在家．出家共相習近。同喜．同憂．同樂．同苦。凡所爲作。悉皆共同。是名習近相贊歎

　　複問。雲何不贊歎

　　在家．出家不相習近。不同喜．不同憂．不同苦．不同樂。凡所爲作。悉不相悅可。是名不相贊歎

　　雲何不空欲

　　謂五欲功德。眼識色愛樂念長養。愛欲深染著。耳聲．鼻香．舌味．身觸愛樂念長養。愛欲深染著。于此五欲不離貪．不離愛．不離念．不離渴。是名不空欲

　　雲何名空欲

　　謂于此五欲功德離貪．離欲．離愛．離念．離渴。是名空欲。說我系著使。是名心法還複滿。彼阿羅漢比丘諸漏已盡。斷其根本。如截多羅樹頭。于未來世更不複生。雲何當複與他诤訟。是故世尊說義品答摩犍提所問偈。

　　若斷一切流　　亦塞其流源

　　聚落相習近　　牟尼不稱歎

　　虛空于諸欲　　永已不還滿

　　不複與世間　　共言語诤訟

　　是名如來所說偈義分別也

　　爾時。诃梨聚落長者聞尊者摩诃迦旃延所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　（五五二）

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。尊者摩诃迦旃延住釋氏诃梨聚落精舍

　　時。诃梨聚落主長者詣尊者摩诃迦旃延所。稽首禮足。退坐一面。白尊者摩诃迦旃延。如世尊于界隔山天帝釋石窟說言。憍屍迦。若沙門．婆羅門無上愛盡解脫。心正善解脫。究竟邊際。究竟無垢。究竟梵行。畢竟清淨。雲何于此法．律究竟邊際。究竟無垢。究竟梵行。畢竟清淨

　　尊者摩诃迦旃延語長者言。謂眼．眼識．眼識所識色相依生喜。彼若盡．無欲．滅．息．沒。于此法．律究竟邊際。究竟無垢。究竟梵行。畢竟清淨。耳．鼻．舌．身．意．意識．意識所識法相依生喜。彼若盡．滅．息．沒。比丘于此法．律究竟無垢。究竟梵行。畢竟清淨

　　時。诃梨聚落主長者聞尊者摩诃迦旃延所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　（五五叁）

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。尊者摩诃迦旃延在釋氏诃梨聚落

　　聚落主長者詣尊者摩诃迦旃延所。稽首禮足。退坐一面。問尊者摩诃迦旃延。如世尊界隔山石窟中爲天帝釋說言。憍屍迦。若沙門．婆羅門無上愛盡解脫。心善解脫。邊際究竟。究竟無垢。究竟梵行。畢竟清淨。雲何于此法．律究竟邊際。究竟無垢。究竟梵行。畢竟清淨

　　尊者迦旃延語長者言。若比丘眼界取。心法境界系著使。彼若盡．無欲．息．沒。于此法．律究竟邊際。究竟無垢。究竟梵行。究竟清淨。耳．鼻．舌．身．意．意界取。心法境界系著使。若盡．離．滅．息．沒。于此法．律究竟邊際。究竟無垢。究竟梵行。畢竟清淨

　　時。诃梨聚落主長者聞尊者摩诃迦旃延所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　（五五四）

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。尊者摩诃迦旃延住釋氏诃梨聚落

　　時。诃梨聚落主長者身遭病苦。尊者摩诃迦旃延聞诃梨聚落主長者身遭病苦。聞已。晨朝著衣持缽。入诃梨聚落乞食。次第入诃梨聚落主長者舍。诃梨聚落主長者遙見尊者摩诃迦旃延。從座欲起

　　尊者摩诃迦旃延見長者欲起。即告之言。長者莫起。幸有余座。我自可坐于余座。語長者言。雲何。長者。病可忍不。身諸苦痛漸差愈不。得無增耶

　　長者答言。尊者。我病難忍。身諸苦痛轉增無損

　　即說叁種譬。如前叉摩比丘經說

　　尊者摩诃迦旃延語長者言。是故。汝當修佛不壞淨．法不壞淨．僧不壞淨．聖戒成就。當如是學

　　長者答言。如佛所說四不壞淨。我悉成就。我今成就佛不壞淨．法不壞淨．僧不壞淨．聖戒成就

　　尊者摩诃迦旃延語長者言。汝當依此四不壞淨修習六念。長者。當念佛功德。此如來．應．等正覺．明行足．善逝．世間解．無上士．調禦丈夫．天人師．佛．世尊。念法功德。于世尊正法．律現法離諸熱惱。非時通達。緣自覺悟。念僧功德。善向．正向．直向．等向。修隨順行。謂向須陀洹．得須陀洹。向斯陀含．得斯陀含。向阿那含．得阿那含。向阿羅漢．得阿羅漢。如是四雙八士。是名世尊弟子僧。具足戒．定．慧．解脫．解脫知見。供養．恭敬．尊重之處。堪爲世間無上福田。念戒功德。自持正戒。不毀不缺。不斷不壞。非盜取戒．究竟戒．可贊歎戒．梵行戒．不憎惡戒。念施功德。自念布施。心自欣慶。舍除悭貪。雖在居家。解脫心施．常施．樂施．具足施．平等施。念天功德。念四王天．叁十叁天．炎摩天．兜率陀天．化樂天．他化自在天。清淨信戒。于此命終。生彼天中。我亦如是清淨信．戒．施．聞．慧。生彼天中。長者。如是覺依四不壞淨。增六念處

　　長者白尊者摩诃迦旃延。世尊說依四不壞淨。增六念處。我悉成就。我當修習念佛功德。念法．念僧．念戒．念施．念天

　　尊者摩诃迦旃延語長者言。善哉。長者。能自記說。得阿那含

　　是時。長者白尊者摩诃迦旃延。願于此食

　　尊者摩诃迦旃延默然受請

　　诃梨聚落主長者知尊者摩诃迦旃延受請已。具種種淨美食。自手供養。飯食訖。澡缽．洗嗽畢。爲長者種種說法。示教照喜。示教照喜已。從座起去

　　（五五五）

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。尊者摩诃迦旃延于釋氏诃梨聚落住

　　時。有八城長者名曰陀施。身遭病苦。尊者摩诃迦旃延聞陀施長者身遭苦患。晨朝著衣持缽。入八城乞食。次到陀施長者舍。如诃梨長者經廣說

　　（五五六）

　　如是我聞

　　一時。佛住娑只城安禅林中

　　爾時衆多比丘尼詣佛所。稽首禮足。退住一面

　　爾時。世尊爲衆多比丘尼種種說法。示教照喜。示教照喜已。默然住

　　時。諸比丘尼白佛言。世尊。若無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。此無相心叁昧。世尊說是何果．何功德

　　佛告諸比丘尼。若無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。此無相心叁昧智果．智功德

　　時。諸比丘尼聞世尊所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　時。衆多比丘尼往詣尊者阿難所。稽首禮足。退坐一面。白尊者阿難。若無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。此叁昧說。是何果．何功德

　　尊者阿難語諸比丘尼。姊妹。若無相心叁昧。不勇．不沒．解脫已住。住已解脫。世尊說是智果．智功德

　　諸比丘尼言。奇哉。尊者阿難。大師及弟子同句．同味．同義。所謂第一句義。今諸比丘尼詣世尊所。以如是句．如是味．如是義問世尊。世尊亦已如是句．如是味．如是義爲我等說。如尊者阿難所說不異。是故奇特。大師及弟子同句．同味．同義

　　時。諸比丘尼聞尊者阿難所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　（五五七）

　　如是我聞

　　一時。佛住拘睒彌國瞿師羅園。爾時。尊者阿難亦在彼住

　　時。有阇知羅比丘尼詣尊者阿難所。稽首禮足。退坐一面。問尊者阿難。若無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。尊者阿難。世尊說此何果．何功德

　　尊者阿難語阇知羅比丘尼。若無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。世尊說是智果．智功德

　　阇知羅比丘尼言。奇哉。尊者阿難。大師及弟子同句．同味．同義。尊者阿難。昔于一時。佛在娑只城安禅林中。時。有衆多比丘尼往詣佛所。問如此義。爾時。世尊以如是句．如是味．如是義爲諸比丘尼說。是故當知奇特。大師弟子所說同句．同味．同義。所謂第一句義

　　時。阇知羅比丘尼聞尊者阿難所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　如阇知羅比丘尼。迦羅跋比丘尼亦爾

　　（五五八）

　　如是我聞

　　一時。佛住俱睒彌國瞿師羅園。爾時。尊者阿難亦住俱睒彌國瞿師羅園

　　時。有異比丘得無相心叁昧。作是念。我若詣尊者阿難所。問尊者阿難。若比丘得無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。此無相心叁昧何果。世尊說此何功德。尊者阿難若問我言。比丘。汝得此無相心叁昧耶。我未曾有。實問異答。我當隨逐尊者阿難。脫有余人問此義者。因而得聞

　　彼比丘即隨尊者阿難。經六年中。無有余人問此義者。即自問尊者阿難。若比丘問無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。世尊說此是何果．何功德

　　尊者阿難問彼比丘言。比丘。汝得此叁昧

　　彼比丘默然住。尊者阿難語彼比丘言。若比丘得無相心叁昧。不勇．不沒。解脫已住。住已解脫。世尊說此是智果．智功德

　　尊者阿難說此法時。異比丘聞其所說。歡喜奉行

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