《蘇悉地羯羅供養法》二 ▪第2页
叁藏法師善無畏集譯
..續本經文上一頁帝夜 那[口*栗]（二合） 底夜 缽 甯（上）【◇】 [合*牛] 泮 吒（誦七遍）
金剛部奉塗香真言曰
【◇】唵 微 薩 啰 微 薩 啰 [合*牛] 泮 吒（誦七遍）
次前所說去垢乃至光澤華。以此真言及本真言持誦。複作手印而奉獻之。奉華真言曰
【◇】伊 咩 蘇 莽 囊 素 儞 尾夜 輸 者也 輸◇【◇】 者 瑜 囊 也 莽 囊 夜 甯 吠 儞 多 薄【◇】 訖底夜（二合） 缽羅 底 仡[口*栗]（二合） 呬也（二合）【◇】 缽啰 四 挪 咩 唵 阿 賀 羅 阿 賀 啰【◇】 薩 羅嚩 尾 儞夜（二合） 達 啰 布 爾 帝 莎◇ 诃（誦七遍奉華真言通叁部）
其手印相如前車辂印。唯改二大指博二頭指側。是奉華印通叁部用
又佛部奉華真言曰
【◇】唵 屍 只 屍 契 莎 诃（誦七遍）
蓮華部奉華真言曰
【◇】唵 戰 尼 甯 健 陀 谟 丁 泥 [合*牛] 泮 吒（誦七遍）
金剛部奉華真言曰
【◇】唵 部哩 若嚩（叁合） 蘭 多 詣 莎 诃（誦七遍）
次前所說去垢乃至光澤燒香。以此真言及本真言持誦。複作手印而奉獻之。奉燒香真言曰
【◇】阿 閻 嚩 囊 裟缽（二合） 底 啰 素 賀[口*栗]（二合）【◇】 儞也（好心） 健 陀 值也（郁香） 蘇 啰 部 若（天食）【◇】 囊 莽 夜 甯 吠 儞 妒（虔誠奉獻） 薄 訖底夜（二合）【◇】 度 報 閻 缽啰 底 仡[口*栗] 呬也 難（願納受） 唵【◇】 阿 賀 羅 阿 賀 羅 薩 啰嚩（二合） 尾 儞夜【◇】（二合） 達 羅 布 爾 帝 莎 诃（誦七遍通叁部用）
其手印相。以二手小指無名指中指。並向內背相著。向上直豎。二頭指側相向去。一麥道不相著。二大指博著二頭指側（是奉燒香印通叁部）
佛部奉燒香真言曰
【◇】那 谟 仡羅（二合） 蔓 拏 微 灑 曳 屍 棄【◇】 甯 莎 诃（誦七遍）
蓮華部奉燒香真言曰
【◇】唵 戰 捺啰 婆 蔓 拏 裏 伽[口*栗] 那 只裏【◇】 尼 吽 泮 吒（誦七遍）
金剛部奉燒香真言曰
【◇】唵 微 薩 羅 微 薩 羅 吽 泮 吒（誦七遍）
次前所說去垢乃至光澤飲食。以此真言及本真言持誦。複作手印而奉獻之。奉食真言曰
【◇】奧 灑 悌 難（諸藥汁） 啰 素 賀[口*栗] 儞也（二合心歡喜）【◇】 曀 灑 滿 多啰（二合） 設 怒 麼 裏（此等尊食） 莽【◇】 也 甯 吠 儞 妒（至誠奉獻） 薄 訖底夜（二合） 缽【◇】 啰底 訖[口*栗]（二合） 呬也（二合） 缽羅（二合） 四 挪【◇】 咩 唵 阿 賀 羅 阿 賀 羅 薩 啰嚩（二合）【◇】 尾 儞夜 達 啰 布 爾 帝 莎 诃（誦七遍通叁部用）
其手印相。仰兩手掌。向上側相著。二無名指頭側相著。微屈二頭指。博著中指側。二大指博著二頭指側。小似掬水相。是奉食印通叁部用
又佛部奉食真言曰
【◇】唵 掣 挪 弭（二合） 尼（上） 莎 诃（誦七遍）
蓮華部奉食真言曰
【◇】唵 微 路 緊 甯 莎 诃（誦七遍）
金剛部奉食真言曰
【◇】唵 嚩 日哩 尼（上） 嚩 日藍 藝 莎 诃（誦七遍）
次前說去垢乃至光澤然燈。以此真言及本真言持誦複作手印而奉獻之。奉然燈真言曰
【◇】啰 訖刍 近囊（二合） 灑者（二合護身清淨能去無明此等虔誠奉獻） 跛【◇】 尾 怛啰（二合） 室者（二合） 膽 谟 尾 昙 莽 囊【◇】 輸 婆 莽 夜 甯 吠 儞 妒 薄 訖底夜（二【◇】合） 儞（去） 報 閻 缽啰（二合） 底 仡[口*栗]（二合） 呬也【◇】（二合） 難 唵 阿（去） 路 迦 也 阿 略 迦 也【◇】 薩 啰嚩（二合） 尾 儞夜（二合） 達 啰 布 爾 帝【◇】 莎 诃（誦七遍叁部用）
其手印相。以右手作拳舒中指。大指頭相撚直豎此是奉然燈印通叁部用
又佛部奉燈真言曰
【◇】唵 阿 莽 羅 劍 底 帝 爾 甯 莎 诃（誦叁遍）
蓮花部奉燈真言曰
【◇】唵 戰 安尼（二合上聲） 甯（上聲） 茹 瑳囊（二合） 羯 哩【◇】 [合*牛] 泮 吒（七遍）
金剛部奉燈真言曰
【◇】唵 尾 嚩[口*栗]（二合） 多 路 者 囊（上） [合*牛] 泮 吒（七遍）
次真言並及手印運心供養者。若當不辦塗香乃至燈明供養。但誦如上奉塗香等真言。及作手印。亦成圓滿供養。次運心供養者。以心運想。水陸諸華。無主所攝。遍滿虛空盡十方界。及以人天妙塗香雲。燒香燈明幢旛寶傘蓋。種種鼓樂歌舞妓唱。真珠羅網懸諸寶鈴。華鬘白拂微妙磬铎。矜羯尼網如意寶樹。衣服之雲。天諸廚膳上妙香美。宮殿樓閣寶柱莊嚴。天諸嚴身頭冠璎珞。如是等雲。行者運心遍滿虛空。以至誠心如是供養。最爲勝上。是故行者。以決定心而行此法。運心供養。誦持真言及作手印。如上所想皆悉成就
真言曰
【◇】唵 薩 啰嚩 他 龛 榾 那檗 帝 娑頗 啰【◇】 呬 門 伽 伽 囊 劍 莎 诃（誦七遍）
其手印相。兩手相叉合掌。以右押左置于頂上。此是成就運心供養具手印
凡作供養。應具此法。至誠信心。及奉阏伽。皆以真言手印持誦成就。及以運心合掌置頂。方成圓滿供養之法
次贊歎法者。先發信心。至誠殷重。贊歎佛德。次法及僧次觀自在金剛菩薩等。歎佛功德者
大悲護世尊 導師備衆藝
無邊功德海 我今頭面禮
次歎法德者
離欲清淨法 能除諸惡趣
真寂第一義 稽首依法住
次歎僧德者
善獲解脫道 妙住諸覺地
無等良福田 我今歸命是
次歎觀自在
諸佛大吉祥 圓備于尊德
號名觀自在 歸依常寂默
次歎執金剛
大力奇忿怒 成就大明王
調伏難降者 歸命執金剛
先所歸命諸大菩薩。如欲贊歎隨意依經。而贊歎之。及余本尊。時欲贊者亦應贊歎
次忏悔諸罪。次隨喜諸福。次應請召。複勸請常住在世。利樂有情
次歸命叁寶。次發菩提心。次當發願。初忏悔者。唯願十方一切諸佛。諸大菩薩。羅漢聖僧。當存念我。當證知我。若我此世。若我前生。從無始生死已來。從貪嗔癡一切煩惱。惱亂身心。廣造衆罪。于佛法僧。父母師長。及諸菩薩。一切聖人。及余衆生。有德無德。放縱叁業。造種種罪。自他教他。見作隨喜。如是等罪無量無邊。于諸佛菩薩前。誠心發露。殷重忏悔。一忏已後。更不複造。唯願十方一切諸佛。諸大菩薩。慈悲證知。罪障銷滅歸命叁寶者。爲除衆生種種苦故。應當如是。歸依叁寶。思念叁寶。一一恩德。以頭頂著地。如是歸依。作如是言。我（某甲）願從今身。乃至當坐菩提道場。歸依如來無上叁身。歸依方廣大乘法藏。歸依一切不退菩薩僧。唯願十方一切諸佛。諸大菩薩。慈悲攝受。應當如是。歸依叁寶
發菩提心者。此菩提心名爲無上大乘種子。能與衆生甘露解脫。妙果故殷重進修能生悉地。爲欲斷除衆生界中無量諸苦。免煩惱染越叁惡道。叁有受身無量等苦。我今爲作覆護之處。無主無依。我爲依處。度生死海。我爲船師。失路之人。我爲善道。無救護者。我爲救之。除苦與樂。一切衆生。所有煩惱。及隨煩惱。我當爲除滅。常思善業。不念惡緣。種種功德智慧。嚴身六波羅密。勤修不間。饒益衆生。同修是福。若我此生。若于余生。所修福智饒益衆生。所有煩惱。及隨煩惱。皆令摧伏。勤修善品。乃至菩提。諸不善緣心無系念。應當如是。發菩提心。
複當修行慈悲喜舍。靜住一境。常思六念。觀照于心。應涅槃理。忘想所執棄舍永除（後續坐位物）
發勝願者。猶諸菩薩。修行善品。廣發勝願。饒益衆生。我所有善。亦當如是。複願能除一切衆生地獄等苦。圓滿福德。證涅槃樂。又願諸衆生。多饒財寶。常當勇施。具足智惠。常懷大忍。樂作善緣。得宿命智。悲念有情。願諸衆生。所生之處。常獲如是。種種勝事灌頂前印相。其印相者。以二羽二地輪。叉入掌。以二水輪押交上。其二火輪。直豎頭相著。屈二風輪。在火輪背。後。勿令相著。並直豎二空輪。在二火輪第二節下。其印即成。此軍吒利身印。以印攪水。而念真言。七遍或叁七遍。及一百八遍。隨意澡浴
又說別印相。以觀羽空輪。持地輪甲。余叁輪直豎如叁钴跋折羅形。是也。准前用亦得。此是軍荼利菩薩羯磨印
加持土後加二印文。其印又文雲。內縛二地合頭尖爲杵形。用刺其土叁下即是也。又印內縛並申合二空輪。二風空在風合內二地亦申合。便以印。于土上。右轉叁遍。即成結護。次後至辟除印。于一一時。如法念誦。複加念誦法要有其四種。謂字數念誦。時數念誦相貌念誦。增加念誦。念誦畢已。隨所懷願。及擬成就。殷勤求之。然後當作念誦護摩。以依法故。速滿心中所懷之願。隨意成就。假令本法不言護摩。爲悉地故。如法作之。成就之物有其二種。一謂雌黃朱沙等類。二心意淨。隨其藥物。依法受取[廿/間]擇作淨。祈求勝緣。各依本法。一一加持如法。灌頂灑備叁種緣。謂明藥物並自己身。備此叁緣。方求悉地。先觀內外一一之相。具精進行。依真言戒。爲除無量不善業故。依教廣修白淨之法。令罪消除。然誦真言。乃至令得悉地成就。複令增長白淨之業。極令圓滿。然當依法。持誦真言。乃至令得成就悉地
如觀心者。依住一境。系念專想鼻端。令無散亂。叁昧相應。持誦之人。亦當如是。由心系想。布在真言。以此攀緣。當得成就。作成就者。備其座具。及真言。白月八日。十四日。十五日。大陰大陽虧變之日。大地動日。正朔一日至十五日。如是等日。作成就法。然依本法。皆須圓備。先已擇得。持誦勝地。當于是處。而作結護隨其悉地法。造漫荼羅。依所持明及余等漫荼羅法。置十方神。如法供養辨諸供具。及助伴等。結護自他。方入持念作成就法。到發造前金剛降叁世贊曰（小贊也）
歸命金剛首 摧伏諸魔者
具普賢衆行 無邊功德海
住是本有身 無始無終寂
妙用施諸願 調魔滅叁毒
改卻故修行 極救諸有情
令超生死輪 從凡入佛地
請火天
【◇】
嗽口水
【◇】
枳裏枳裏忿怒
【◇】
灑淨香水
【◇】
燃火
【◇】
佛部五淨
【◇】
蓮花部五淨
【◇】
【◇】
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