《蘇婆呼童子請問經》上 ▪第3页
唐天竺叁藏輸波迦羅奉 製譯
..續本經文上一頁。魔黨合有幾部。總而言之。都有四部。何等爲四
一者摧壞部 二者野幹部
叁者一牙部 四者龍象部
從此四部。流出無量毗那夜迦眷屬。如後具列
摧壞部主名曰大將其部之中有雜類形狀。有七阿僧祇以爲眷屬。護世四天王所說真言。有人持誦者。彼類恒作障難
野幹部主名曰象頭。于其部中。形狀難可具名有十八俱胝以爲眷屬。摩醯首羅天王所說真言。有持誦者。彼類恒作障難
一牙部主名曰嚴髻。其部之中。種種身形面貌可畏。有一百四十俱胝眷屬。以爲隨從。大梵天王所說真言。憍屍迦日月天王。那羅延天王諸風天所說真言。有持誦者。彼等雜類恒作障難
龍象部主名曰頂行。于其部內。有種種形。不可知名。有一俱胝那由他一千波頭摩。以爲眷屬。釋教所說深妙真言。有持誦者。彼等恒作障難
又呵利帝兒名曰愛子。般指迦所說真言持誦者。彼作障難
又摩尼賢將兒名曰滿賢。于摩尼部中所說真言。有持誦者彼作障難
如是諸類毗那夜迦。各各于本部中而作障難。不樂修道。持真言者不令成就。自變化而作本真言主。來就念誦人道場中。受于供養。時明主來見是事已。即卻還本宮。作如是念。雲何如來許彼誓願。惱亂念誦人。令法不成。有如是障難。假使梵王及憍屍迦諸天龍等。不能破彼毗那夜迦障難。念誦人唯堅心進意。發大誓願。世尊所說有大明真言之教。我今依法修行。要破此難是故念誦人。遍數滿已。複應更作成就諸事妙曼荼羅。作此法已。彼障難者。便即退散無敢停足
複次蘇婆呼童子。念誦人不承師訓。持誦真言供養。及以呼摩。不依法教彼等諸魔。尋得其便而作障難。令念誦人。心常猶預念念生疑。爲誦此明真言。供誦彼耶。發如是念誦時。彼亦得便。即多語無義。談世俗事。或說興易。或說田農或論名利令心散亂。譬如有人。尋水而行影入水中。形影相逐不相舍離。彼毗那夜迦等。入念誦人身中。恒不相離亦複如是
複有毗那夜迦。澡浴之時得便入身。或有毗那夜迦。正念誦時得便入身。有毗那夜迦。念誦之人正眠臥時得便入身。有毗那夜迦。正供養時得便入身。譬如日光照火珠而便火出。毗那夜迦入行者身亦複如是。念誦之時令心散亂。增長貪癡無明等火。亦複如是。複有毗那夜迦者。名曰水行。正洗浴時。法若有阙。彼即得便遂入身中。令念誦人種種病起。所謂饑渴咳嗽懈怠多睡。四支沈重無故多嗔。複有毗那夜迦。名曰食香。正獻塗香時。法若有阙。彼魔入身。即令念誦人遂有病起。所謂思想憶生緣處。或思余處。或思寡婦。而生懈怠。或思舊耽欲之處。休廢道業。或思舊日廣用財寶。耽酒嗜肉。伴合朝廷分別貴賤。觀諸色境。好貪美欲而退道心
複有毗那夜迦。名曰燈頂。正獻燈火時。法若有阙得便入身。遂令念誦人種種病起。所謂心痛壯熱損心
複有毗那夜迦。名曰笑香。正獻花之時。法若有阙彼即得便。遂令念誦人種種障起。所謂壯熱鼻塞噴啑。眼中淚出支骨酸疼。及與伴侶相诤離散。複有毗那夜迦。名曰嚴髻。正念誦人。法若有阙彼即得便。遂令念誦人有諸病起。所謂壯熱便利不出。諸毗那夜迦入身。即令心生迷惑。以西爲東以南爲北。作諸異相。或即吟詠。或無緣事欲得遊行。心懷異想有所不決。便起邪見作如是言。或說無有大威真言。亦無天堂無有善惡。亦無纏縛及得解脫。說持誦者唐捐其功便生邪見與善相隔。撥無因果以手斷草及弄土塊。眠時齧齒。或起欲想及欲娶妻自愛樂者彼不相愛。自不樂者彼即愛樂。既不順意臥而不睡。欲往侵他婦兒。意盧不眠。設若得睡。夢見大蟲師子虎狼豬狗所趁。駝驢貓兒及鬼野幹。鹫鳥鹭鸾鳥及[訓/鳥]胡。或時夢見著故破衣不淨之人。或時夢見裸形禿發黑體之人。或夢見裸形外道。或見枯池及以枯井。或見髑髅或見骨聚。或見壞棄舍屋宅。或見石[石*追]。或見恐怖惡人手執槍刀及雜器仗。欲來相害。當見如是惡相。即知彼等毗那夜迦。令作障難。行者等即用軍茶利忿怒明王真言辟魔印等。而作護身。如上所說諸魔障難。悉得消滅不能惱亂。若有念誦彼真言者。諸毗那夜迦終不得便
複次蘇婆呼童子。念誦人欲救著障人。令解脫者。即應有群牛所居之處。或一樹下或神廟中。或四衢道或空閑室。或于林間。得如上諸地。任簡取一所。一如治地法畢已即取牛糞。和香水塗地幹已。複取香水重塗其地。然後以五色土下。依曼茶羅。用五色土。其壇頓方。量闊叁肘。安立四門。于中二肘方量作坑。坑內布以茅草。坑外兩肘。各分位座安置明王真言主等。于八方各畫本方大神。複取四口新瓶。不得黑色太燋或生者。盛滿香水。及以五寶並赤蓮花諸雜草花香者。皆充供養。果樹嫩枝等。皆插瓶內。以五色線纏系瓶項。安于四方。然後應請彼明王等。以諸供具。而供養之。複以酒肉蘿蔔及以衆多波羅羅食。供養彼等八方大神。及一切毗那夜迦。將彼著障之人。令入坑中。面向東坐念誦人于壇西面。面向東坐。誦真言一百八遍已。然後取彼所置四角瓶水。還以阿蜜唎啰枳當伽（此雲赤色）明王王。及結唎吉啰明王。並[木*奈]啰弭良拏明王等真言。持誦數過一百八遍已。與灌彼頂。如是四瓶次第應灌。作此法已。彼著障人者。即得解脫。此曼茶啰。非獨能除一切毗那夜迦。亦能利益官事之人。及女人難嫁。興易之人不獲資利農營不收子實。魍魉所著。及患壯熱孩子。鬼魅所著。及吸精噓鬼得便者。夜臥常見惡夢。癎病所纏。及有十種病等。作此曼茶啰。與彼灌頂。諸如色類。悉皆獲利。所求窺者。並皆滿足。諸余病疾亦複能差。又複能消滅無量罪障
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