《雜阿含經》二十七 ▪第3页
宋天竺叁藏求那跋陀羅譯
..續本經文上一頁．善隨從。非惡知識．惡伴黨．惡隨從。我爲善知識故。有衆生于我所取念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。如是擇法覺分。精進．喜．猗．定．舍覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。以是故當知。阿難。純一滿靜。梵行清白。謂善知識．善伴黨．善隨從。非惡知識．非惡伴黨．非惡隨從
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七二七）
如是我聞
一時。佛在力士聚落人間遊行。于拘夷那竭城希連河中間住。于聚落側告尊者阿難。令四重襞疊敷世尊郁多羅僧。我今背疾。欲小臥息
尊者阿難即受教敕。四重襞疊敷郁多羅僧已。白佛言。世尊。已四重襞疊敷郁多羅僧。唯世尊知時
爾時。世尊厚襞僧伽梨枕頭。右脅而臥。足足相累。系念明相。正念正智。作起覺想。告尊者阿難。汝說七覺分
時。尊者阿難即白佛言。世尊。所謂念覺分。世尊自覺成等正覺。說依遠離．依無欲．依滅．向于舍。擇法．精進．喜．猗．定．舍覺分。世尊自覺成等正覺。說依遠離．依無欲．依滅．向于舍
佛告阿難。汝說精進耶
阿難白佛。我說精進。世尊。說精進。善逝
佛告阿難。唯精進。修習多修習。得阿耨多羅叁藐叁菩提。說是語已。正坐端身系念
時。有異比丘即說偈言
樂聞美妙法 忍疾告人說
比丘即說法 轉于七覺分
善哉尊阿難 明解巧便說
有勝白淨法 離垢微妙說
念．擇法．精進． 喜．猗．定．舍覺
此則七覺分 微妙之善說
聞說七覺分 深達正覺味
身嬰大苦患 忍疾端坐聽
觀爲正法王 常爲人演說
猶樂聞所說 況余未聞者
第一大智慧 十力所禮者
彼亦應疾疾 來聽說正法
諸多聞通達 契經阿毗昙
善通法律者 應聽況余者
聞說如實法 專心黠慧聽
于佛所說法 得離欲歡喜
歡喜身猗息 心自樂亦然
心樂得正受 正觀有事行
厭惡叁趣者 離欲心解脫
厭惡諸有趣 不集于人天
無余猶燈滅 究竟般涅槃
聞法多福利 最勝之所說
是故當專思 聽大師所說
異比丘說此偈已。從座起而去
（七二八）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。有七覺分。何等爲七。謂念覺分。乃至舍覺分
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七二九）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。當修七覺分。何等爲修七覺分。謂念覺分。乃至舍覺分。若比丘修念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。如是修擇法．精進．喜．猗．定．舍覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁○）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。諸比丘。過去已如是修七覺分。未來亦當如是修七覺分
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁一）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。若比丘念覺分清淨鮮白。無有支節。離諸煩惱。未起不起。除佛調伏教授。乃至舍覺分。亦如是說。諸比丘。念覺分清淨鮮白。無有支節。離諸煩惱。未起而起。佛所調伏教授。非余。乃至舍覺分。亦如是說
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁二）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。未起不起。除善逝調伏教授。未起而起。是則善逝調伏教授。非余
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁叁）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有異比丘來詣佛所。稽首禮足。退坐一面。白佛言。世尊謂覺分。世尊。雲何爲覺分
佛告比丘。所謂覺分者。謂七道品法。然諸比丘七覺分漸次而起。修習滿足
異比丘白佛。世尊。雲何覺分漸次而起。修習滿足
佛告比丘。若比丘內身身觀住。彼內身身觀住時。攝心系念不忘。彼當爾時。念覺分方便修習。方便修習念覺分已。修習滿足。滿足念覺分已。于法選擇。分別思量。當于爾時修擇法覺分方便。修方便已。修習滿足。如是乃至舍覺分修習滿足。如內身身觀念住。如是外身．內外身。受．心．法法觀念住。當于爾時專心系念不忘。乃至舍覺分亦如是說。如是住者。漸次覺分起。漸次起已。修習滿足
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁四）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告彼比丘。如上。差別者。若比丘如是修習七覺分已。當得二種果。現法得漏盡無余涅槃。或得阿那含果
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁五）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
如上說。差別者。如是比丘修習七覺分已。多修習已。得四種果．四種福利。何等爲四。謂須陀洹果．斯陀含果．阿那含果．阿羅漢果
佛說此經已。異比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁六）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
如上說。差別者。若比丘修習七覺分。多修習已。當得七種果．七種福利。何等爲七。是比丘得現法智證樂。若命終時若不得現法智證樂。及命終時。而得五下分結盡。中般涅槃。若不得中般涅槃。而得生般涅槃。若不得生般涅槃。而得無行般涅槃。若不得無行般涅槃。而得有行般涅槃。若不得有行般涅槃。而得上流般涅槃
佛說此經已。異比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁七）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。所謂覺分。何等爲覺分
諸比丘白佛。世尊是法根．法眼．法依。唯願爲說。諸比丘聞已。當受奉行
佛告諸比丘．比丘尼。七覺分者。謂七道品法。諸比丘。此七覺分漸次起。漸次起已。修習滿足
諸比丘白佛。雲何七覺分漸次起。漸次起已。修習滿足
若比丘身身觀念住。彼身身觀念住已。專心系念不忘。當于爾時方便修念覺分。方便修念覺分已。修習滿足。謂修念覺分已。于法選擇。當于爾時修擇法覺分方便。修擇法覺分方便已。修習滿足。如是精進．喜．猗．定．舍覺分亦如是說。如內身。如是外身．內外身。受．心．法法觀念住。專心系念不忘。當于爾時方便修念覺分。方便修念覺分已。修習滿足。乃至舍覺分亦如是說。是名比丘七覺分漸次起。漸次起已。修習滿足
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁八）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。此七覺分修習多修習。當得二果。得現法智有余涅槃及阿那含果
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七叁九）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。若比丘修習七覺分。多修習已。當得四果。何等爲四。謂須陀洹果．斯陀含果．阿那含果．阿羅漢果
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七四○）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
如上說。差別者。若比丘修習此七覺分。多修習已。當得七果。何等爲七。謂現法智有余涅槃。及命終時。若不爾者。五下分結盡。得中般涅槃。若不爾者。得生般涅槃。若不爾者。得無行般涅槃。若不爾者。得有行般涅槃。若不爾者。得上流般涅槃
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七四一）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。當修不淨觀。多修習已。當得大果大福利。雲何修不淨觀。多修習已。得大果大福利。是比丘不淨觀俱念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。修擇法．精進．喜．猗．定．舍覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七四二）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。若比丘修習隨死念。多修習已。得大果大福利。雲何比丘修習隨死念。多修習已。得大果大福利。是比丘修隨死念俱念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。乃至舍覺分亦如是說
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七四叁）
如是我聞
一時。佛住釋氏黃枕邑。時。衆多比丘晨朝著衣持缽。入黃枕邑乞食
時。衆多比丘作是念。今日太早。乞食時未至。我等可過外道精舍。爾時。衆多比丘即入外道精舍。與諸外道出家共相問訊慰勞已。于一面坐
諸外道出家言。沙門瞿昙爲諸弟子說如是法。不斷五蓋惱心。慧力羸。爲障礙分。不趣涅槃。盡攝其心。住四念處。心與慈俱。無怨無嫉。亦無嗔恚。廣大無量。善修充滿。四方．四維．上．下一切世間。心與慈俱。無怨無嫉。亦無嗔恚。廣大無量。善修習充滿。如是修習。悲．喜．舍心俱亦如是說。我等亦複爲諸弟子作如是說。我等與彼沙門瞿昙有何等異。所謂俱能說法
時。衆多比丘聞諸外道出家所說。心不喜悅。默然不呵。從座起去。入黃枕邑。乞食已。還精舍。舉衣缽。洗足已。詣佛所。稽首禮足。退坐一面。以彼外道出家所說廣白世尊
爾時。世尊告諸比丘。如彼外道出家所說。汝等應問。修習慈心。爲何所勝。修習悲．喜．舍心。爲何所勝。如是問時。彼諸外道出家。心則駭散。或說外異事。或嗔慢．毀呰．違背．不忍。或默然萎熟。低頭失辯。思惟而住。所以者何。我不見諸天．魔．梵．沙門．婆羅門．天．人衆中。聞我所說隨順樂者。唯除如來及聲聞衆者。比丘。心與慈俱多修習。于淨最勝。悲心修習多修習。空入處最勝。喜心修習多修習。識入處最勝。舍心修習多修習。無所有入處最勝
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七四四）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。若比丘修習慈心。多修習已。得大果大福利。雲何比丘修習慈心。得大果大福利。是比丘心與慈俱。修念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。乃至修習舍覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七四五）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。若比丘修空入處。多修習已。得大果大福利。雲何比丘修空入處。多修習已。得大果大福利。是比丘心與空入處俱。修念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。乃至修舍覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如修空入處。如是識入處．無所有入處．非想非非想入處叁經亦如上說
（七四六）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。若比丘修習安那般那念。多修習已。得大果大福利。雲何修習安那般那念。多修習已。得大果大福利。是比丘心與安那般那念俱。修念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。乃至修舍覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（七四七）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。若比丘修無常想。多修習已。得大果大福利。雲何比丘修無常想。多修習已。得大果大福利。是比丘心口與無常想俱。修念覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍。乃至得舍覺分。依遠離．依無欲．依滅．向于舍
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如無常想。如是無常苦想．苦無我想．觀食想．一切世間不可樂想．盡想．斷想．無欲想．滅想．患想．不淨想．青瘀想．膿潰想．膖脹想．壞想．食不盡想．血想．分離想．骨想．空想。一一經如上說
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