《佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經》上

　　西天譯經叁藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　诏譯

　　歸命淨諸惡趣王　　如來應供正等覺

　　一心敬禮釋師子　　說曼拏羅滅惡趣

　　我今爲利益諸衆生故。于如來所說根本大教。演說觀想淨諸惡趣大曼拏羅法。阿阇梨欲作法時。先擇靜處安坐澄心。觀法無我得現前已。然後想自頸上出大蓮花。于蓮花上現出◇阿字。複想阿字變成月輪。又想月輪變成◇吽字。吽字變成五股金剛杵。又想此杵移于舌上。方得名爲金剛舌。此後方得自在持誦。次于二手中亦想◇阿字。阿字變成月輪。月輪變成◇吽字。吽字變爲白色五股金剛杵。如是觀想得現前已。方得名爲堅固金剛手。然後得用此手結一切印。用金剛陪啰嚩法而作擁護。用金剛室珂啰等而作金剛界。以金剛圍繞如此結界利益衆生。又觀想虛空亦複作結界。中作曼拏羅。于曼拏羅中有無數佛身。量如芥子相好端嚴一一分明。時阿阇梨即想塗香燒香名花及燈。乃至上妙種種飲食而作供養。又想虛空曼拏羅外。複有天龍夜叉羅刹摩睺羅伽部多必隸多必舍左等。皆來隨喜亦受供養。如是作供養已。將此功德忏悔回向發願利樂衆生。複以妙言贊于佛德。即說偈曰

　　我佛最上尊　　天人之大師

　　善哉以法力　　能淨諸惡趣

　　衆生離惡趣　　修行證菩提

　　天龍夜叉等　　合掌禮于佛

　　各各禮佛已　　隱身而不現

　　如是觀想一一分明得成就已。次于心中觀想月輪于月輪上想有曼拏羅。得現前已。然後複想空中曼拏羅。亦複分明已。即結金剛鈎印攝入心中。想二曼拏羅相合爲一。又結印安住。即成畢竟相應曼拏羅。于此曼拏羅中。觀想本身爲釋迦佛。于佛心中複現圓月。而于月中想有本尊微妙真言。名淨諸惡。趣此妙真言才心念時。于刹那頃放大光明。普照一切衆生之界。下至地獄餓鬼畜生之趣。而彼光明所照衆生。應有罪業以光威力滅盡無余。又想光明滅惡趣已。召彼衆生來入相應曼拏羅中。時阿阇梨口誦灌頂微妙真言。以法淨水與灌其頂。令諸衆生悉成佛子。又想以上妙供具普供養之時。阿阇梨手持鈴杵。于曼拏羅前而說贊言

　　稽首釋師子　　善轉妙法輪

　　能滅叁界中　　一切諸惡趣

　　稽首金剛頂　　法界真言理

　　演出第一義　　利益諸衆生

　　稽首寶生頂　　等觀衆生界

　　遍叁界有情　　悉施與灌頂

　　稽首蓮花頂　　妙觀察自性

　　憐愍諸衆生　　降甘露法雨

　　稽首羯磨頂　　自性所作受

　　善作種種業　　息衆生苦惱

　　稽首光明頂　　能普照叁界

　　惡趣中衆生　　善能爲救護

　　稽首寶幢頂　　持如意寶幢

　　財施諸衆生　　能滿一切願

　　稽首利佛頂　　能斷諸煩惱

　　降伏四魔軍　　利生成正覺

　　稽首白傘蓋　　諸相具足身

　　遍周叁界中　　唯佛一法王

　　戲鬘與歌舞　　香花及燈塗

　　常奉觐如來　　今至誠稽首

　　護門諸賢聖　　鈎索與鎖鈴

　　各住本方位　　今至誠稽首

　　稽首歡喜地　　乃至法雲等

　　十地大菩薩　　今至誠稽首

　　梵王與帝釋　　摩诃自在天

　　日月及火風　　羅刹部多等

　　悉能護十方　　我一心稽首

　　作贊歎已。又複觀想盡叁界空。于風與水際中間化成金輪。于金輪上想現◇宋字。宋字變成妙高山。四寶所成四方廣闊。于彼山上想現◇[改-己+孛]龍（二合）字。變成大曼拏羅名淨諸惡趣。其曼拏羅四方四門。門上各有樓閣。以四繩爲界。四門四隅有金剛寶種種嚴飾。複有衆寶璎珞及寶鈴铎處處懸挂。寶幢幡蓋四邊圍繞。于曼拏羅中想有八輻輪。于輪中心有蓮花花中有師子寶座。座上有月輪。于月輪中有釋迦佛。以大慈悲智慧方便。利益衆生故現出真言相。真言曰

　　唵（引）母儞（引）母儞（引一）摩賀（引）母儞（引）娑嚩（二合引）賀（引二）

　　時阿阇梨即複入叁摩地。名除蓋障淨諸惡趣。從叁摩地出已。誦前真言王及結法輪印。印以二手作金剛拳。卻從檀慧次第而開。當誦真言結印之時。能斷一切衆生輪回之業又複說偈喻曰

　　譬如衆蜂采蓮花　　遇夜花合不能出

　　明旦日出其花開　　彼采花蜂方得脫

　　衆生輪回亦複然　　常受禁縛于叁有

　　釋迦師子大慈悲　　與解禁縛令解脫

　　阿阇梨說此喻已。複想心中月輪現前。即起首持誦從金剛大佛頂。至金剛鈎等真言曰

　　唵（引）那莫薩哩嚩（二合）讷哩誐（二合）底波哩輸達那啰（引）惹野（一）怛他（引）誐多（引）野（二）阿啰賀（二合）帝（引）叁藐訖叁（二合）沒馱（引）野（叁）怛[甯*也]（切身下同）他（引四）輸達儞（引五）尾輸達儞（引）尾輸達儞（引六）薩哩嚩 （二合引）嚩啰拏尾輸達儞（引）娑嚩（二合引）賀（引七）

　　誦此真言已。複說真言曰

　　唵（引）嚩日啰（二合）吽（引）發吒（半音一）

　　誦此真言時。想本心中生五色光。與真言同從口出。普照一切世間。其中衆生所有苦惱悉皆息滅。光與真言合而爲一。其光還複入于本心。複從心中出生金剛大佛頂如來。相好具足。其身白色光焰熾盛。手作觸地印。安曼拏羅輪東輻之位

　　複誦真言曰

　　唵（引）啰怛那（二合）滿怛囕（二合引一）

　　誦此真言時。同前口門出光與真言。普照一切世間。息滅衆生苦惱已。還複入于本心。複從心中化出寶生頂如來。身大青色相好具足光明熾盛。手作施願印。能與叁界一切衆生授其灌頂。安曼拏羅輪南輻之位

　　複誦真言曰

　　唵（引）缽讷谟（二合引）怛摩纥陵（二合一）

　　誦此真言時。同前于口門出光與真言。普照叁界一切世間。息滅衆生苦惱已。還複入于本心。複化出蓮花頂如來。身赤色相好具足光焰熾盛。手作禅定印。憐愍叁界一切衆生。安曼拏羅輪西輻之位。複誦真言曰

　　唵（引）尾沙舞（二合引）怛摩惡（一）

　　誦此真言時。同前于口門出光與真言。同照叁界一切世間。息滅衆生苦惱已。還入本心。化出羯磨頂如來。身綠色相好具足光焰熾盛。手作施無畏印。能成就種種事業。救度衆生解脫輪回。安于曼拏羅輪北輻之位

　　複次從心想出◇唵字。從唵字出生光明頂如來。身赤白色相好具足。光焰熾盛照于叁界。右手持日輪左手安腰側。安曼拏羅輪東南隅輻位

　　複次從心想出◇吽字。從吽字出生寶幢頂如來。身赤黑色相好具足。光焰熾盛照于叁界。手持如意寶幢。能淨衆生貪嫉之垢。安于曼拏羅輪西南隅輻位

　　複次從心想出◇提字。從提字出生利佛頂如來。身如虛空色。相好具足光焰熾盛。照于叁界利益衆生。右手持劍左手持經。安曼拏羅輪西北隅輻位

　　複次從心想出◇訖陵（二合）字。從訖陵字出生白傘蓋頂如來。身純白色相好具足。光焰熾盛照于叁界。手持白傘蓋。安曼拏羅輪東北隅輻位

　　如是輪輻之位。諸如來皆坐衆寶蓮華座。複次從心想出◇吽（引）◇怛囕（二合）◇纥陵（二合）◇惡真言。從此真言出生四親近菩薩。其身色儀相及手印相。並依法則。安于輪外四隅之位蓮華月上座

　　複次從心想出香花燈塗戲鬘歌舞八菩薩等。于曼拏羅輪外。次第各依本位蓮華座上坐。如是安已次誦真言曰

　　唵（引）薩哩嚩（二合）僧塞哥（二合）啰（一）波哩秫馱達哩摩（二合）帝（引二）誐誐那叁母讷誐（二合）帝（引叁）摩賀（引）那野（四）波哩嚩哩（引）娑嚩（二合引）賀（引五）

　　誦此真言時。又複觀想。出生慈氏等十六大菩薩。是菩薩等于曼拏羅四方。各安四位。從初起首于曼拏羅東門。第一先安慈氏菩薩。身作黃色光焰熾盛。右手執龍花樹枝左手執軍持。于蓮華月上跏趺而坐。第二位安不空見菩薩。身黃色。右手執蓮華左手安腰側。于蓮華上跏趺而坐。第叁位安除一切罪障菩薩。身白色光焰熾盛。右手執鈎左手執軍持。于蓮華月上跏趺而坐。第四位安破一切憂闇菩薩。身黃白色光焰熾盛。右手持寶杖左手作拳安腰側。于蓮華月上跏趺而坐

　　複次于曼拏羅南門安四菩薩。第一位安香象菩薩。身白綠色光焰熾盛。右手擎香象左手安腰側。第二位安勇猛菩薩。身白玻[王*梨]月色。右手持劍左手作拳安腰側。第叁位安虛空藏菩薩。身如虛空色及黃白色。右手持蓮華華上有妙法藏。左手安腰側能持虛空性。第四位安智幢菩薩。身大青色。右手持如意寶幢。左手作拳安腰側。是四菩薩皆于蓮華上跏趺而坐

　　複次于曼拏羅西門安四菩薩。第一位安甘露光菩薩。身如月色。右手持甘露瓶。左手作拳安腰側。第二位安月光菩薩。身白色。右手持開敷蓮華。華上有月。左手作拳安腰側。第叁位安賢護菩薩。身赤白色。右手持熾盛光明寶。左手作拳安腰側。第四位安熾盛光菩薩。身赤色。二手持金剛半惹啰。是四菩薩皆于蓮華月上跏趺而坐

　　複次于曼拏羅北門安四菩薩。第一位安金剛藏菩薩身青白色。右手執優缽羅花。花上有金剛杵。左手安腰側。第二位安無盡意菩薩。身如軍那花及如月色。二手持知阏伽瓶調伏諸衆生。第叁位安辯積菩薩。身淺綠色。右手持蓮華華上有寶積。左手作拳安腰側。第四位安普賢菩薩身黃色。右手執寶樹枝。左手作拳安腰側。是四菩薩皆于蓮華月上跏趺而坐。此十六大菩薩。具大慈悲能利益衆生

　　複次觀想四護門菩薩。初想◇[口*弱]字。出生金剛鈎菩薩身。如軍那花及如月色。安曼拏羅東門位。次想吽字。出生金剛索菩薩。身黃色。手持金剛索安曼拏羅南門位。次想網字。出生金剛鎖菩薩。身赤色。手持金剛鎖。安曼拏羅西門位。次想呼字。出生金剛鈴菩薩。身如玻璃色。手持金剛鈴。安曼拏羅北門位。此四菩薩具大慈悲皆于蓮華月上跏趺而坐

　　如是觀想法。名爲最上曼拏羅王叁摩地亦名羯磨王叁摩地。釋迦師子現前。安住一切曼拏羅淨諸惡趣爲見衆生處于衆苦。以本來法故分別說

　　複次演說印相及真言儀軌。欲結印作法事時。先誦此真言曰

　　唵（引）那莫薩哩嚩（二合）讷哩誐（二合）底（一）波哩輸馱那啰（引）惹野（二）怛他（引）誐多（引）野阿啰曷（二合）帝（引叁）叁藐訖叁（二合）沒馱（引）野（四）怛[甯*也]（切身下同）他（引五）唵（引）輸達儞（引）輸達儞（引六）薩哩嚩（二合）播（引）波尾輸達儞（引七）秫提（引八）薩哩嚩（二合）羯哩摩（二合引）嚩啰拏（九）尾秫提（引）娑嚩（二合引）賀（引十）

　　釋迦師子叁昧印。以二手作禅定相內心想真實成印

　　金剛佛頂印亦名金剛堅牢印。以二手緊作金剛縛。以中指頭相著成印

　　金剛光明佛頂印。不改前印以二中指如寶形。又改如蓮華。如前複如金剛形。余指如熾盛光。又改作合掌成印法。印不改前相。以二無名指與小指立豎。二頭指作蓮華形。豎二中指如金剛半惹啰。金剛杵安心。又觀想于頸上出蓮華月想印在月上成印

　　作此法印時誦前真言同用

　　轉法輪印是釋迦佛印。觸地印施願印禅定印無畏印。如是四印依法次第用。光明光佛頂印亦名叁摩地印。以右手如持杖勢安心。左手如持劍勢。又改以左手頭指豎立。右手頭指展舒。複以二手相合如傘蓋成印。以前真言各各隨印同用

　　大菩提印。依金剛觀想法及根本教。香花燈塗戲鬘歌舞等八菩薩。及四護門菩薩。各依法用印

　　複次十六大菩薩印

　　慈氏菩薩印。以二手作金剛拳相合。改舒二頭指。中指微屈如持花成印

　　不空見菩薩印。以左手作拳安腰側。右手頭指中指展舒。如目形成印

　　除一切罪障菩薩印。以二手作金剛拳。舒二頭指微屈如鈎成印

　　破一切憂闇菩薩印。以左手作拳安腰側。右手如持寶杖勢成印

　　香象菩薩印以左手作拳安臍輪。右手如持蓮花勢成印

　　勇猛菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手如持劍勢成印

　　虛空藏菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右手亦作金剛拳。于虛空右旋成印

　　智幢菩薩印。以二手作金剛拳。複改右手如持幢勢成印

　　甘露光菩薩印。以二手如持阏伽瓶勢成印

　　月光菩薩印。以左手作金剛拳安髀上。右手亦作金剛拳安脅。複改舒右拳。以拇指小指相撚。如月輪成印

　　賢護菩薩印。以二手相向于心上。如開敷蓮花相成印

　　熾盛光菩薩印。以二手作金剛拳。複改如甲胄安胸前成印

　　金剛藏菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手亦作金剛拳安心上。複舒右手中指豎立成印

　　無盡意菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右手作施願相成印。辯積菩薩印。以左手作金剛拳安臍輪。右手作彈指相成印

　　普賢菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手作拳如寶形成印

　　如是諸印皆與前真言同用。或用幖幟若無幖幟用羯磨印。當如是了知諸大印相

　　複次若初入曼拏羅時。當先二手結金剛印並誦真言。淨身中諸罪。真言曰

　　唵（引）薩哩嚩（二合）尾咄（半音呼一句）嚩日啰（二合）阿提瑟吒（二合引）那（二）叁摩曳（引）吽（引叁）

　　誦此真言時。以印印心頸兩目眉間鼻耳腰膝腨二足及隱處。以爲擁護

　　複誦真言鈎取身中一切罪業。真言曰

　　唵（引）輸馱儞（引一）薩哩嚩（二合）播（引）播（引）那野吽（引二）

　　複誦淨身中一切罪。真言曰

　　唵（引）薩哩嚩（二合）尾咄（半音一）薩哩嚩（二合）播（引）野尾輸（引）馱儞吽（引）發吒（半音二）

　　複誦淨一切惡趣。真言曰

　　唵（引）薩哩嚩（二合）尾咄（半音一）咄噜（二合引）吒吽（引二）

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