《不空罥索神變真言經》十八 ▪第2页

　　大唐天竺叁藏菩提流志譯

　　..續本經文上一頁切法無生無滅無所造作。及知名色畢竟無生。十應圓滿說一切法一相理趣。謂于一切法行不二相。十一應圓滿滅除分別。謂于一切法不起分別。十二應圓滿遠離諸想。謂于遠離一切小大無量想。十叁應圓滿遠離諸見。謂于遠離一切聲聞獨覺等見。十四應圓滿遠離煩惱。謂于棄舍一切有漏煩惱習氣相續。十五應圓滿奢摩他毗缽舍那地。謂修一切不空道智叁昧耶智。十六應圓滿調伏心性。謂于叁界法不樂不動。十七應圓滿寂靜心性。謂于善攝六根寂靜心性。十八應圓滿無礙智性。謂修得佛眼無礙智性。十九應圓滿無所愛染。謂于外六處能善棄舍。二十應圓滿隨心所欲往諸佛土。于佛衆會自現其身。謂修勝神通。從一佛國趣一佛國。供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。請轉法輪饒益一切。如是修治此真言者。一切圓滿離垢無畏。得蓮華離障清淨叁摩地。身出衆光遍照叁千大千佛刹。一切宮殿光所至處。化現衆寶光華海雲。供養一切如來應正等覺。蓮華光如來應正等覺。現身摩頂诰言。善哉善哉善男子。汝所修者是諸如來最秘密心供養之法。亦是觀世音菩薩摩诃薩真實秘密堅固心大蓮華頂曼拏羅叁昧耶。汝今已得[旖-大]暮伽王蓮華頂神通圓滿成就。當生我土住遠行地作大佛事

　　八字真言曰

　　唵（一）[旖-大]（二）暮（叁）伽（上四）麼（五）抳（六）缽（七）頭（二合）米（八）

　　如是真言大悲心觀觀世音。如法受持應滿四法。何等爲四。一應圓滿悟入一切有情心行。謂以不空一心智慧。如實遍知一切有情心心所法。二應圓滿遊戲一切神通。謂遊戲種種自在神通。爲見佛故。從一佛國趣一佛國。亦複不生遊佛國想。叁應圓滿見諸佛土。如其所見而自嚴淨種種佛土。謂住一佛土能見十方無邊佛土。亦能示現。而曾不生佛國土相。複爲成熟諸有情故。現處叁千大千世界轉輪王位而自莊嚴。複能棄舍而無所執。四應圓滿供養承事諸佛世尊。于如來身如實觀察。謂欲饒益諸有情故。于法義趣如實分別。以法供養承事諸佛。又谛觀察諸佛法身。如是修治此真言者。得身圓淨如頗胝寶。觀世音菩薩現前摩頂诰言。善哉善哉善男子。今得最上菩提定心。當隨我往世間光明王如來淨土。住不動地廣興佛事。得不空王蓮華頂壇印悉地出世世間最勝之法

　　九字真言曰

　　唵（一）缽（二）頭（二合）麼（叁）路（四）者（五）祢（奴禮反六）虎（七）噜（八） [合*牛]（九）

　　如是真言大悲心觀觀世音。如法受持。應滿四法何等爲四。一應圓滿知諸有情根勝劣智。謂住佛十力。如實了知一切有情諸根勝劣。二應圓滿嚴淨佛土。謂以無所得而爲方便。嚴淨一切有情心行。叁應圓滿如幻等持數入諸定。謂住此等持。雖能成辦一切事業而心不動。修治等持極成熟故。不作加行數數現前。四應圓滿隨諸有情善根應熟。故入諸有自現化生。謂欲成熟諸有情類殊勝善根。隨其所宜故入諸有而現受生。如是修治此真言者。得授記名觀世音子。殑伽沙俱胝那庾多百千如來應正等覺。作諸神通一時現前。伸手摩頂诰言。善哉善哉善男子。汝所修習此真言經。出世世法皆得成辦。舍命來生我國土中往善慧地

　　十字真言曰

　　唵（一）缽（二）頭（二合）暮（叁）瑟（二合）抳（四）灑（五）弭（六）麼（七）黎（八）[合*牛]（九）[怡-臺+市]（十）

　　如是真言大悲心觀觀世音。如法受持應當圓滿十二種法。何等十二。一應圓滿攝受無邊處所一切大願。隨有所願皆令圓滿。爲已具修六波羅蜜多極圓滿故。或爲嚴淨諸佛國土。或爲成熟諸有情類。隨心所願皆得圓滿。二應圓滿隨諸天龍藥叉羅刹乾闼婆阿素洛蘖噜荼緊那羅摩呼羅伽人非人等異類音智。謂爲修習殊勝詞無礙解。善知有情言音差別。叁應圓滿無礙辯智。謂爲修習殊勝辯無礙解。爲諸有情能無盡說。四應圓滿入胎具足。謂雖一切生處實恒化生。爲益有情現入胎藏。于中具足種種勝事。五應圓滿出生具足。謂于出胎時示現種種希有勝事。令諸有情見者歡喜獲大安樂。六應圓滿家族具足。謂生刹帝利大族姓家。或生婆羅門大族姓家。所禀父母無可譏嫌。七應圓滿種姓具足。謂常預過去諸大菩薩種姓中生八應圓滿眷屬具足。謂純以無量無數菩薩而爲眷屬。非諸雜類。九應圓滿生身具足。謂初生時。其身具足一切相好。放大光明遍照無邊諸佛世界。亦令彼界六種變動。有情遇者無不蒙益。十應圓滿出家具足。謂出家時無量無數天龍藥叉羅刹乾闼婆阿素洛蘖噜荼緊那羅摩呼羅伽人非人等之所翼從。往詣道場剃除須發。服叁法衣受持應器。引導無量數無有情。令乘叁乘而趣圓寂。十一應圓滿莊嚴菩提樹具足。謂于殊勝善根廣大願力。感得如是妙菩提樹。绀琉璃寶以爲其幹。真金剛寶而爲其根。上妙七寶以爲枝葉種種華果。其樹高廣遍覆叁千大千佛土。光明照耀周遍十方殑伽沙等諸佛世界。十二應圓滿一切功德成辦具足。謂于滿足殊勝福慧一切資糧。成熟有情嚴淨佛土。如是一一具足修治此真言者。得十方無量殑伽沙俱胝那庾多刹土。一切如來應正等覺。作種種神通一時現前诰言。善哉善哉善男子。常爲一切天仙龍神八部世間人民。置敬無量。得此蓮華頂真言明仙。乃至無上正等菩提。住法雲地。隨所方化增建佛事。秘密主汝問修行是陀羅尼真言。一一能成最上悉地。此不空罥索心王陀羅尼真言叁昧耶。上法中法下法我皆演說。如是讀誦受持之者。常淨洗浴以香塗身。著淨衣服于諸有情起大悲心。說真實語深信叁寶敬事供養和上阇梨父母善友。備持律儀受持斯法。如是發行名真受持真言之人。當必決定得證無上正等菩提。爾時執金剛秘密主菩薩摩诃薩。聞說是法歡喜微笑。掌輪旋杵從座而起。曲躬合掌白言聖者。此等真言叁昧耶。總名不空王蓮華頂秘密心曼拏羅廣大陀羅尼真言叁昧耶。是等陀羅尼真言。但當讀誦受持之者。皆得成就作大佛事。若有依法作大供養。每月依時一日一夜斷語不食。或單食果或空服乳。或複常食叁白飲食。晝夜精勤讀誦受持。如是之人獲何功德成何善根。住何刹土授何法門。爾時觀世音菩薩摩诃薩。告執金剛秘密主菩薩摩诃薩言。如是總名不空王蓮華頂陀羅尼真言叁昧耶。秘密主谛聽谛聽。苾刍苾刍尼族姓男族姓女。白月一日承事供養。寂斷諸語食叁白食。讀誦受持蓮華頂陀羅尼真言。一觀一一字如日光鬘。二觀字光現觀世音。叁觀字光現佛世尊。四觀字光自性神力清淨法界叁昧。流出種種神通叁摩地門。晝夜不絕乃至八日。一日一夜斷食持者。此人則得除滅應受阿毗地獄。五無間罪一劫之苦。當舍命已生于西方極樂國土。蓮華化生具宿住智。福命壽等八十千劫。受諸極樂。生生生處更不墜墮叁惡道中。複得轉生愛樂世界。六十二千劫受勝快樂。複得轉生觀察世界。七十二千劫受大安樂。複得轉生寶勝世界。十二千劫作大持寶大真言仙。複得轉生補陀洛山觀世音菩薩寶宮殿中。十八千劫受諸法樂。複得轉生阿迦尼吒天。九十千劫受天快樂。複得轉生兜率陀天上。八十千劫受天快樂。複得轉生叁十叁天。百千大劫作天帝釋受大快樂。複得轉生十方刹土。五十千劫遊戲神通。曆諸佛刹供養諸佛。受諸快樂。複于二十千劫作大真言明仙。乃至菩提更不重受胎卵濕化。所受生處常得化生具宿住智。秘密主七日七夜承事供養讀誦受持。尚得如是廣大福聚善根相應。況複有人。能每白月一日食叁白食。讀誦受持此蓮華頂陀羅尼真言。晝夜不絕。至白月八日晝夜不食。斷諸語言依法誦持。豈不現身與證大不空離障清淨叁摩地。不空莊嚴叁摩地。不空蓮華神變光焰叁摩地。不空清淨光叁摩地。不空觀察幢叁摩地。不空蓮華無垢觀叁摩地。不空蓮華頂光焰秘密心叁摩地耶。此人又當承事九十二俱胝殑伽沙數如來應正等覺所。種熟善根。當舍命已往安樂國。蓮臺化生得不空王蓮華頂解脫壇印叁昧耶。而皆現前得作不空廣大真言明仙

　　世間成就品第叁十二

　　爾時執金剛秘密主菩薩摩诃薩。又複白言大悲聖者。願爲一切有情意樂圓滿。演示此蓮華頂陀羅尼真言曼拏羅真言成就法。爾時觀世音菩薩摩诃薩。謂執金剛秘密主菩薩摩诃薩言。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。如叁昧教承事供養恭敬禮拜。常于一切有情之上起大悲心。每日如法誦持根本蓮華頂陀羅尼真言。一觀一一字如日光鬘。二觀字光現觀世音。叁觀字光現佛世尊。四觀字光隨順通達一切甚深不思議法性。與虛空等自相無礙。一切法界正等覺心。出無盡音淨心無我。滿叁七遍。決定滌除一切地獄餓鬼畜生一切重罪。得大善根成大福蘊。不爲世間一切毒藥毒蟲災怪病惱鬼神娆害。由斯義故當應以此陀羅尼真言。加持淨沙二十一遍。屍陀林中散屍骸上。或散冢上墓上見皆散之。彼諸亡者所在界處受衆劇苦。皆得解脫上生天上。若以紙素竹帛。書寫此根本蓮華頂陀羅尼真言等。置于塔上幢上。所有二足四足多足無足。胎卵濕化一切有情。謂塔影映身者。或見觸者。皆得除滅一切罪障。舍是身已等生天上。若加持螺詣高望處大吹聲者。四生衆生聞螺聲者。滅諸重罪。舍受身已等生天上。若有善男子善女人。先受菩薩戒二百五十戒五百戒五戒十戒八戒叁歸依戒。聞螺聲者當舍身已。直往西方極樂國土蓮華化生住不退地。若加持白栴檀香城邑中燒。令諸有情聞香氣者。皆得除滅種種罪障。若燒此香熏身服者。亦得除諸嫉妒垢障。爲人所見歡喜致敬。若熏身熏衣如法貫帶。面向日天一誦蓮華頂陀羅尼真言。一呼日天者。日天祐護。若加持安悉香白栴檀香。大自在天前一誦蓮華頂陀羅尼真言。一呼大自在天燒者。大自在天當作擁護爲滿諸願。若那羅延天前。如是一真言一呼那羅延天燒者。那羅延天當作擁護爲滿諸願。若加持白芥子白栴檀香。大梵天前如是一真言一稱大梵天燒者。其大梵天當作擁護爲滿諸願。若加持幹蓮華末白栴檀香。摩诃迦羅前如是一真言。一呼摩诃迦羅燒者。摩诃迦羅神當作護從。入于山林采取伏藏。一切諸藥皆得隨意。若加持龍華白栴檀香。有龍湫邊如是一真言。一呼…

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