《聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經》上 ▪第2页

　　唐叁藏沙門大廣智不空譯

　　..續本經文上一頁（引一）度曩尾度曩怛啰（二合）娑（引）野（二）戍（引）灑野（叁）薩嚩尾曩（引）野迦（引）南（引四）吽（引五）娑嚩（二合）賀（引六）

　　次結迎請聖者印。准前根本。以二大指向身招。真言曰

　　唵（引一）度[甯*頁]癹吒（二）

　　次結請聖者眷屬。用前印真言曰

　　唵（引一）娑跛哩嚩（引）啰（二）麼（引）嚩（引）賀野婆（去聲） 誐鑁（叁）迦抳矩噜（引）馱（四）叁麼野麼弩（鼻聲）娑摩啰娑嚩（二合引）賀（引五）

　　次結獻阏伽印。准根本印。二大指撚二頭指下第一文真言曰

　　唵（引一）嚩日噜（二合引）娜迦吽（引二）

　　次結獻座印。准前獨股杵印。二大指撚二頭指下文。頭向外出少許真言曰

　　唵（引一）嚩日啰（二合）尾（引）啰（引）野（二）娑嚩（二合引）賀（引叁）

　　次結獻塗香印。准前杵印。二大指微屈撚頭指下文。二大指相去二寸許。能滿所阙儀軌。真言曰

　　唵（引一）迦抳矩噜（二合引）馱（二）薩嚩薩怛嚩（二合引）娑（去聲）羯啰（叁）啰乞灑（二合）薩嚩産馱（引）[甯*頁]娑嚩（引）賀（引四）

　　次結獻華印。准前杵印出右指真言曰

　　唵（引一）迦抳捕澀波（二合）母納婆（二合）嚩吽（引二）

　　次結燒印。准前杵印二大指面相合真言曰

　　唵（引一）迦抳矩噜（二合引）馱（二）塢孽啰（二合）能（上聲）瑟吒噜（叁合引）得羯（二合）吒佩（引）啰嚩（叁）孽啰（二合）恨拏（二合）孽啰（二合）恨拏（二合四）度奔娑嚩（二合引）賀（引五）

　　次結獻食印。准前杵印。出二大指二小指頭相拄。余六指內相叉作拳真言曰

　　唵（引一）迦抳（引二）吽吽（叁）娑嚩（二合引）賀（引四）

　　次結燈明印。准前杵印。二大指向身並豎真言曰

　　唵（引一）迦抳儞（泥以切引）跛儞跛野（二）吽（叁）癹吒娑嚩（二合引）賀（引四）

　　次結頭印。准前根本印。二大指撚二無名指甲上真言曰

　　唵（引一）吽（引二）麼麼癹吒（叁）

　　次結頂印。准前根本印。二頭指直舒頭相拄真言曰

　　唵（引一）纥哩（二合引二）戰拏迦抳（叁）諾賀缽者（四）吽（引五）癹吒娑嚩（二合引）賀（引六）

　　次結前根本印安于心上。以心真言加持心真言曰

　　唵（引一）迦[甯*頁]吽癹吒（二）

　　次結甲胄印如多羅菩薩印。二頭微開。用前甲胄真言

　　次結最勝印。二手內相叉作拳。二小指頭相合。用前第二根本真言。次捧念珠當心。以隨心真言加持七遍。隨心真言曰

　　唵（引一）迦[甯*頁]度麼（二）吽（引叁）癹吒（四）

　　次結奉送聖者印。准前根本印二大指向外撥真言曰

　　唵（引一）迦抳娑嚩（二合引）賀（引二）

　　今複說開阿修羅窟門立印。持誦者當迅速踏地。行步喜躍恐悚頻伸。蹙眉鼓其兩頰。二手高舉曲其十指爲師子爪。二目向下如師子顧視。時時以兩手兩師子爪。更互上下以踏其地師子行。作阿裏荼立舞而旋繞。想自身如本尊。此印一切印中最勝。能摧一切阿修羅宮關鍵

　　金剛手菩薩說畫像法。取不截白[疊*毛]。畫又受八戒。畫菩薩身。種種璎珞以莊嚴。身如火色。遍身流出火焰。以右手持金剛杵。鋒舉向上。左手作施願手。腳爲裏荼立踏磐石上。施願手。下畫持誦者。右膝著地手執香爐。像成已。當于像前種種供養。燒安息香無間念誦。乃至聞空中聲及聞鈴聲。複有光現光如流星。墜下壇內聲如雷震。即獻阏伽。其像或動或放光當知即有功效。已後對像念誦隨意皆成

　　又法取白[疊*毛]用水尿洗。複用香水濯淨。于閑靜處對佛前或舍利塔前。不應用皮膠和彩色。畫筆色盞須新者。畫匠澡浴著新淨衣受八齋戒。勿吐氣以沖其像。亦不與畫人論其價直。其像獨身從海湧出。如吠琉璃色身有六臂。臂膊[月*庸]停相貌充滿。面有叁目其目赤色。首戴寶冠狗牙上出。口咬下唇颦眉威怒。又于海中畫一寶山。像以左足踏于寶山。山上有妙蓮華以承其足。右足在海水中立沒其半膝。右第一手持底裏賞但金剛杵。作直勢。第二手持母娑羅棒。謂棒一頭如鐵杵形。第叁手執钺斧。左第一手把棒。第二手如擬勢。作金剛拳舒頭指。第叁手持劍。以大蛇于身上角絡系。又以一切毒蛇。膊钏臂钏腰條璎珞及耳珰系發。又以一大蛇繞腰叁匝。身背圓光火焰圍繞。于火焰外有其雲電。以相輔翼。畫已持于河岸或向樹下或天廟中。或于池側。若念誦時常須乞食。默然不與人語。乃至成就常起慈心。叁時發露忏悔。專自策勵生勇健心不應怯弱。常樂舍施。每月受灌頂護身。于念誦處應結方隅界及結曼茶羅界。加持香水灑身衣服。每日叁時迎請聖者。獻阏伽及塗飲食燈燭。對像誦真言九十萬遍。作先行法。正持誦時有惡人來作障難者。以忿怒誦真言而顧視。彼即癫癎狂亂。若稱彼名念誦視之。其人身肉片片圮裂。或致死世醫不救。須臾以右腳大指。極按其地誦真言。即空中雨火熾然燒之。若起慈心念誦。如水滅火即得惺悟。若外賊侵境。稱魁師師念誦者。彼軍盡皆疫病。或波迸逃竄。或當枯死或癫癎病惱。彼若順伏當慈念誦還得如故。又欲求成就殊勝果者。于神通日月白分。就趣海河側印沙印泥爲塔。中置緣起偈（即法身舍利偈）置像于塔前。念誦行者以水和麨食之。取遏迦木揾酥。投火護摩十萬遍已。地動轉身飛騰爲忉利天主。若遍地有火炬。則爲四天王主。若大雲注雨大地所有伏藏一時踴出。若金色光遍現。則爲菩薩壽命一劫。一切有大威力無能沮壞。若見一切有情身出光焰。即證悟一切叁乘佛法。菩提心成就。若像及塔放光。則得一切持明仙中爲王。若遍十方光焰。即見普賢菩薩。所求世間出世間一切勝願悉皆滿足。此法不應無智慧少悲愍者。不敬師長多口過者。掉舉散亂多事務者。不入曼茶羅不受灌頂者。如是等人念誦。則招顛狂夭壽。金剛手菩薩如是說

　　又若鄰國侵境惡臣作亂者。對像前取人劫波羅。搗爲末揑作彼人形。當于冢間或于池側。以像面北持誦者面南。坐于叁角壇中安像。斷語乞食忿怒作無悲愍心。以右手作金剛拳。舒小指刺彼人形心上。誦真言無間斷。由此威力令彼得大病。即于壇中忿怒王現身。如大拇指節。如火聚融金色。周圓流出金剛火焰。以右手頭指作期克勢。即迅速至于彼處。告言某甲持誦者。使我來令斷汝命。汝命不存。彼聞是語即吐熱血即命盡。若歸順悔過。應起慈心速加持香水灑彼頭上。即離苦惱得稣息。若見余成就人得悉地者。于彼起少忿怒視彼人彼所有成就法。悉皆退失

　　又法欲驅惡人令遠去者。取朗伽離藥誦真言。稱彼名加持七遍。埋彼人門阃下即自遠逝

　　又法以白檀香叁指許。克作金剛童子像。右手把獨股金剛杵。左手施願手。忿怒形咬下唇。用金剛杵形以爲璎珞莊嚴。以毗梨勒木作合盛之。燒蘇合香供養。對合前念誦叁萬遍。即成就一千種大小。不擇時日不限齋戒。不成就人亦得成就。若人有厄難稱彼人名念誦得解脫

　　又法食菜或飲乳或乞食念誦。應持禁戒一如比丘。誦叁十萬所爲所作。對此像前如前縛撲。所問皆得應驗

　　又雄黃法如前畫像。取雄黃置熟銅器中。持誦者取五淨飲之。身即清淨。置像于舍利塔前。用根本真言淨其精舍。護身結方隅界。用前眷屬真言加持塗香燒香時華飲食燈燭。以伸供養。或黑月八日十四日。用四角菩提葉承雄黃器。用叁個菩提葉覆之。如無菩提夜合葉亦得。念誦乃至叁相現。若暖相現取塗足。即離地一尺日行千裏。若煙相現得安怛但那。若光相現則飛騰虛空。一切無能沮壞。若于路中所逢象馬車乘自開路避之。行者作法時。應著黃衣及以黃神線角絡如披袈裟。若求安膳那成就。以青泥染衣服著。或服赤衣神線亦如是。說曼茶羅用五月九月于黑分。先令念誦者殷重供養師。然後取吉祥木長十二指。加持一千八遍。爲欲念誦者作護摩已。方引曼茶羅受灌頂。以其曾作先行法者。應畫曼茶羅。用五色粉撚成四門。門外畫標。分曼茶羅爲叁分。中取半分爲門。當上門以香粉畫佛坐蓮華。右畫觀自在菩薩。左畫金剛手菩薩。並坐蓮華上。當下門畫聖迦柅忿怒金剛童子。住蓮華上遍身光焰。四角應畫叁股金剛杵。以蛇纏杵並有光焰。門門安賢瓶。壇中心置一瓶。滿盛香水以細缯帛系瓶頸。各加持一百八遍。盛金剛水用灌弟子頂。灌已一切悉地皆得現前。從此已後才結契念誦。頓集無量功德。所求皆得成就

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