《大威德陀羅尼經》叁 ▪第2页

　　隋北印度叁藏阇那崛多譯

　　..續本經文上一頁是四聖谛。阿難。于中爲彼四大天王輩。說四聖谛。如此處言苦苦集苦滅苦滅道。即于彼處言

　　伊泥　　迷泥　答波　多翟波

　　爲彼四天王等。說此四聖谛。阿難。說此聖谛時。四大天王及七千諸天子。遠塵離垢得法眼淨。阿難。叁十叁天說聖谛如此說言。乃至苦滅道。彼處言

　　阿那婆奴（苦）娑陀婆奴（集）比求虱吒（苦滅）缽啰鼻粟谛車馱（苦滅道）

　　阿難。如來說此聖谛時。五十七千諸天。遠塵離垢于諸法中得法眼淨。阿難。爲彼兜率陀天說聖谛。如此處言乃至苦滅道聖谛。即于彼處言

　　比磨娑　阿那鉗　哆哆啰婆　儞差波浮彌

　　阿難。說此聖谛時。兜率諸天六十七百千諸天。遠塵離垢法中法眼生。阿難。諸如來以神通說法。諸佛如來以此法教。爲上諸天兜率諸天等。說此聖谛。阿難。諸天子及諸天主。諸夜叉及夜叉王等。諸龍及諸龍王等。如來知彼等所有言辭所有口業。彼等一切如來善知。阿難。阿修羅所說聖谛如來悉知。如此處言苦乃至苦滅道聖谛。于彼處言

　　叁無達奴　比簸啰逾瞿　阿薩盧　比尼跋途

　　如是說聖谛。如來爲阿修羅說是聖谛。應當解知。阿難。時有一城名曰住邊。彼城中如來說四聖谛。如此處言乃至苦滅道聖谛。彼處言

　　比磨陀悉他奴　阿那夜悉恥都　娑啰初娑磨遮利

　　如是四聖谛。如來爲彼城中諸衆生輩。說此聖谛之時。七千衆生遠塵離垢。諸法中得法眼淨。阿難。此閻浮提有五百洲潬眷屬圍繞。各百由旬。瞿耶尼亦有五百洲潬眷屬。亦各百由旬。東弗婆提五百洲潬眷屬。各百由旬。郁單越亦有五百洲潬眷屬。各百由旬。阿難。此閻浮所有五百洲潬眷屬者。彼非人住處。多有諸龍諸夜叉諸餓鬼諸鸠槃茶諸象。皆有眷屬圍繞常共鬥诤。而諸獸等互相遊戲。彼等五類。如來不爲說聖谛。何以故。彼等衆生墮不閑處。雖然彼輩所有語音氣息相喚。如來悉知。如此處言父母。彼處言阿盧伽簸利迦利沙。如此處言食飲。彼處言薩他那密都盧。如此處言朝廷朋友。彼處言密多羅吐犁夜。如此處言敷施。彼處言缽茶伽目诃那唏。彼處無佛聲無法聲無僧聲。何以故。彼等到不閑處。如是四洲眷屬如閻浮處。應如是廣說。乃至彼等不閑。如是次第。如來種種言辭。爲閻浮人輩如來悉知。阿難。此閻浮提。北方蘇名油名。蜜名鹽名。沙糖名婦女名。衣名國名。處所名。如是等如此處言

　　薩比（蘇）彼北方如來知　波啰珊奴　阿诃利喻　薩奴帝犁　伽舍阇盧　伽鞞阿偷　哆那比多提虱吒　瞿盧驅　儞啰哆啰　比唏都伽　途簸啰簸　帝嘻奴　阇荼盧　毗婆蹉　簸啰余只　毗嘻奴　哆多羅步路都

　　如來知如是等北方蘇名已。知種種名字。彼等言辭知已。複彼北方油名

　　孟啰褒　俱輸至烏　訢彌都盧　毗濕婆都　毗陀婆都　地舍奴　路馱諸珊儞舍奴　雞舍利　鞞荼度烏比頗盧訢虎兔　薩陀奴瞿　比舍具盧　叁磨都羅

　　如是北方等油名。如來悉知種種名字種種言辭。彼處蜜名

　　磨差逾　磨杜　薩啰刹　地舍悉他　阿啰莆薩摩多　貝羅　簸利多　簸薩多　比訢婆致　那伽摩儞　比摩致尼舍奴馱伽羅破

　　如是北方等蜜名。如來悉知彼處乳名

　　鼻薩多羅尼舍恥　儞盧是　帝那他　必利迦　剌沙拏必利迦　唏曼伊　薩烏舍羅　阿比羅迦　拪奴婆呼　恥致诃那　羅門度阿　訢蜜多羅　阿舍迦　比度曼

　　阿難。北方如是等乳名字。如來悉知。阿難彼處沙糖名

　　尼晝彌　訢曼　可多羅熾頤拔七曼多于首多　比阇缽持　薩馱首多　帝阇拔多阿薩遮　速迦邏迦盧破具荼

　　阿難。如是等沙糖名。頗尼多名。如來悉知。于中更複衆。阿難。彼處鹽名如來悉知

　　鞞阇若　一舍訢具沙吒　比夜他　致羅彌啖那多訢诃薩　拘沙吒沒馱啰　烏婆舍啰薩那迦　支力抧裏　默盧婆瞿　舍婆薩伽他娑真迦　盧那

　　阿難。彼北方人輩如是稱鹽名字。如來悉知更複衆多。阿難。彼處人輩有如是酪名。如來悉知

　　個啰比　度達地　速雞嘻　速雞世　當那梯　娑伽帝　比怖帝　阿泥唏　伽婆荼　羅婆莆　簸舍頗犁　娑馱世　達地

　　阿難。如是等彼方人輩語言。如來悉知更複衆多。所有文辭。所有語言。所有名字。所有證處。彼處彼處。如來如是言辭而爲說法。阿難。有如是色名

　　拔勒拏拔帝婆無诃　薩馱曼多啰烏啰遲夜訢度無　多馱奴伽都　比婆伽無　阿多磨婆蒲遮利都盧　憂波夜訖利致醯都　迦途簸邏　地簸馱利舍如　阿始生那逾　簸致瑟吒　簸致诃暮邏　比蒲殊哆瞿　烏邏瞿折馱吒　提舍　提舍恥　尼沙奴　娑底夜馱利始　尼蜜都　抧者奴　盧褒

　　阿難。如是處所色等名字。彼人等輩所有聲音。彼彼言語彼彼名字。所有證處所有人中。彼處彼處。國土所有人等語言音辭。彼一切處如來悉知。世間語言世間名字。于此複更增多

　　阿難。此五陰聚。爲諸衆生暗無眼者。信增故說謂彼色。如來如是如實知見。雲何如來如實知色。謂無色是色。是名如來如實知色。如實見色。如是如是。凡夫等輩以無眼故。不能知見色之實相。何者名爲色之實相。謂一切色無有常者。以無常性故。言一切色無常是色。如來不說爲生。譬如有人身患惡瘡。爲治彼瘡成就諸藥。如是如是。凡夫等輩。以不正念增長色生。以業煩惱無明覆故

　　阿難。睡有十名　比磨致　悉恥那民徒　莎鞞荼　阿邏娑　未致比斫初　阿室利　阿那簸利　舍烏　簸利逾馱奴　诃尼

　　阿難。此十睡名。如來知已于中更增。阿難。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。知如是處。知如是事。如是名身如是句身。當知彼人不至亂地。具足成就清淨口業。阿難。依于此處。如來世尊有四辯才。種種語言種種音辭。如來于此悉知悉覺。于此事中。名字句中學已。當得多種智慧。得無邊智慧。得正憶念。得正心意。得正趣向。得正知足。得無上多聞不從他學。猶如大海不可窮盡。何以故。阿難。我念往昔于此坐處虛空界中。有六十八百千俱致諸佛世尊。說此修多羅。彼諸如來。有諸聲聞應受法者。如來爲彼敷演說此經。阿難。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。受持此陀羅尼品。極善修習讀誦通利。彼則能受四千偈句。聞已能持。持已不忘。阿難。若能受持是文句已。百年不念。于後欲念還得辯才。佛作是語已。長老阿難白佛言。希有世尊。如來證如是法已。爲諸衆生。增智增念增慧增辯增趣。世尊。若有人能受此法本。彼受持已得幾許福。阿難。作是語已。佛告阿難言。汝莫于如來所及如來教中作限量想。若于此如來教中。若在家若出家。乃至四句偈諸佛所說。受持讀誦。爲自調故。爲自照明實性理故。如來于彼福聚不作限量。何況具足受持此陀羅尼法本。文義不缺爲他敷演。彼之福聚不可限量。何以故。阿難。此法本如來滅後于百年中。時閻浮提極善顯現。而帝釋天王常來于此閻浮提中。有是法本修多羅處滅壞失者。時帝釋天王助彼等故。得受修習不令失壞。阿難。今此法本以魔事故。書寫是已。當四百年墜沒于地。阿難。于彼時間後五百年。多有衆生造諸福業于世間生。時有比丘名曰月。有大威德有大威力。彼月比丘。于我生處迦毗羅婆大城之中。從彼地處出此修多羅。廣爲衆生流通顯現。而彼于後法滅盡時。顯現照已還速隱沒。阿難。譬如油燈油盡炷在兩頭俱然。顯照明已當速滅盡。阿難。如是如是。如來教法。于後五百年中出現于世。顯照明已還當速滅。阿難。彼時多有百數非法惡法。出現世間。于彼時中。若在家若出家。所有男子女人。爲魔波旬纏擾其心。彼等衆生于圓滿具足佛菩提中。生不實想。生邪見想。于邪見想中生正見想。阿難。汝觀乃至彼等非善丈夫輩。若出家若在家。有大損減。阿難。譬如有人欲自利益欲自歡樂欲自無畏。自用鐵棒自打其頭。阿難。于汝意雲何。彼人爲有利益無利益也。阿難白佛言。世尊。彼人何處而有利益。而彼癡人。以彼鐵棒自打頭已即便命終。斯有是處。佛複告阿難。如是如是。于彼時中。若在家出家。欲修福業應誦佛語。欲增長智。彼等乃舍菩提。讀外道經典攝受憶念。以誦習外道經故。誹謗佛語。舍是身已當墮地獄。愚癡無智到阿毗支大地獄中。入不閑處。彼等罪人無所能作。阿難。假使非前非後于閻浮提中。百千俱致諸佛世尊出現于世。爲彼墮阿毗地獄者。演說佛法不能覺知。是故阿難。有智丈夫。勿以隨心誹謗佛法。阿難。以是因緣。若善男子善女人欲自利益者。一向不得受持誦習外道經典。如是比丘。亦應一向不得親近

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《大威德陀羅尼經》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【17】個分章。