《增壹阿含經》叁
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
弟子品第四
（一）
聞如是
一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。我聲聞中第一比丘。寬仁博識。善能勸化。將養聖衆。不失威儀。所謂阿若拘鄰比丘是。初受法味。思惟四谛。亦是阿若拘鄰比丘。善能勸導。福度人民。所謂優陀夷比丘是。速成神通。中不有誨。所謂摩诃男比丘是。恒飛虛空。足不蹈地。善肘比丘是。乘虛教化。意無榮冀。所謂婆破比丘是。居樂天上。不處人中。所謂牛迹比丘是。恒觀惡露不淨之想。善勝比丘是。將養聖衆。四事供養。所謂優留毗迦葉比丘是。心意寂然。降伏諸結。所謂江迦葉比丘是。觀了諸法。都無所著。所謂象迦葉比丘是
拘鄰陀．夷．男 善肘．婆第五
牛迹．及善勝 迦葉叁兄弟
（二）
我聲聞中第一比丘。威容端正。行步庠序。所謂馬師比丘是。智慧無窮。決了諸疑。所謂舍利弗比丘是。神足輕舉。飛到十方。所謂大目揵連比丘是。勇猛精進。堪任苦行。所謂二十億耳比丘是。十二頭陀。難得之行。所謂大迦葉比丘是。天眼第一。見十方域。所謂阿那律比丘是。坐禅入定。心不錯亂。所謂離曰比丘是。能廣勸率。施立齋講。陀羅婆摩羅比丘是。安造房舍。興招提僧。所謂小陀羅婆摩羅比丘是。貴豪種族。出家學道。所謂羅吒婆羅比丘是。善分別義。敷演道教。所謂大迦旃延比丘是
馬師．舍利弗 拘律．耳．迦葉
阿那律．離曰 摩羅．吒．旃延
（叁）
我聲聞中第一比丘。堪任受籌。不違禁法。所謂軍頭婆漠比丘是。降伏外道。履行正法。所謂賓頭盧比丘是。瞻視疾病。供給醫藥。所謂識比丘是。四事供養衣被．飲食。亦是識比丘。能造偈頌。歎如來德。鵬耆舍比丘是。言論辯了而無疑滯。亦是鵬耆舍比丘。得四辯才。觸難答對。所謂摩诃拘絺羅比丘是。清淨閑居。不樂人中。所謂堅牢比丘是。乞食耐辱。不避寒暑。所謂難提比丘是。獨處靜坐。專意念道。所謂今毗羅比丘是。一坐一食。不移乎處。所謂施羅比丘是。守持叁衣。不離食．息。所謂浮彌比丘是
軍頭．賓頭盧 識．鵬．拘絺羅
善牢及難提 今毗．施羅．彌
（四）
我聲聞中第一比丘。樹下坐禅。意不移轉。所謂狐疑離曰比丘是。苦身露坐。不避風雨。所謂婆嗟比丘是。獨樂空閑。專意思惟。所謂陀素比丘是。著五納衣。不著榮飾。所謂尼婆比丘是。常樂冢間。不處人中。所謂優多羅比丘是。恒坐草蓐。日福度人。所謂盧醯甯比丘是。不與人語。視地而行。所謂優鉗摩尼江比丘是。坐起行步。常入叁昧。所謂刪提比丘是。好遊遠國。教授人民。所謂昙摩留支比丘是。喜集聖衆。論說法味。所謂迦淚比丘是
狐疑．婆蹉離 陀蘇．婆．優多
盧醯．優迦摩 息．昙摩留淚
（五）
我聲聞中第一比丘。壽命極長。終不中夭。所謂婆拘羅比丘是。常樂閑居。不處衆中。所謂婆拘羅比丘是。能廣說法。分別義理。所謂滿願子比丘是。奉持戒律。無所觸犯。優波離比丘是。得信解脫。意無猶豫。所謂婆迦利比丘是。天體端正。與世殊異。所謂難陀比丘是。諸根寂靜。心不變易。亦是難陀比丘。辯才卒發。解人疑滯。所謂婆陀比丘是。能廣說義。理不有違。所謂斯尼比丘是。喜著好衣。行本清淨。所謂天須菩提比丘是。常好教授諸後學者。難陀迦比丘是。善誨禁戒比丘尼僧。所謂須摩那比丘是
婆拘．滿．波離 婆迦利．難陀
陀．尼．須菩提 難陀．須摩那
（六）
我聲聞中第一比丘。功德盛滿。所適無短。所謂屍婆羅比丘是。具足衆行道品之法。所謂優波先迦蘭陀子比丘是。所說和悅。不傷人意。所謂婆陀先比丘是。修行安般。思惟惡露。所謂摩诃迦延那比丘是。計我無常。心無有想。所謂優頭槃比丘是。能雜種論。暢悅心識。所謂拘摩羅迦葉比丘是。著弊惡衣。無所羞恥。所謂面王比丘是。不毀禁戒。誦讀不懈。所謂羅雲比丘是。以神足力能自隱曀。所謂般兔比丘是。能化形體。作若幹變。所謂周利般兔比丘是
屍婆．優波先 婆陀．迦延那
優頭．王．迦葉 羅雲．二般兔
（七）
我聲聞中第一比丘。豪族富貴。天性柔和。所謂釋王比丘是。乞食無厭足。教化無窮。所謂婆提婆羅比丘是。氣力強盛。無所畏難。亦是婆提婆羅比丘是。音響清徹。聲至梵天。所謂羅婆那婆提比丘是。身體香潔。熏乎四方。鴦迦阇比丘是。我聲聞中第一比丘。知時明物。所至無疑。所憶不忘。多聞廣遠。堪任奉上。所謂阿難比丘是。莊嚴服飾。行步顧影。所謂迦持利比丘是。諸王敬待。群臣所宗。所謂月光比丘是。天人所奉。恒朝侍省。所謂輸提比丘是。以舍人形。像天之貌。亦是輸提比丘。諸天師導。旨授正法。所謂天比丘是。自憶宿命無數劫事。所謂菓衣比丘是
釋王．婆提波 羅婆．鴦迦阇
阿難．迦．月光 輸提．天．婆醯
（八）
我聲聞中第一比丘。體性利根。智慧淵遠。所謂鴦掘魔比丘是。能降伏魔外道邪業。所謂僧迦摩比丘是。入水叁昧。不以爲難。所謂質多舍利弗比丘是。廣有所識。人所敬念。亦是質多舍利弗比丘是。入火叁昧。普照十方。所謂善來比丘是。能降伏龍。使奉叁尊。所謂那羅陀比丘是。降伏鬼神。改惡修善。所謂鬼陀比丘是。降幹沓和。勤行善行。所謂毗盧遮比丘是。恒樂空定。分別空義。所謂須菩提比丘是。志在空寂。微妙德業。亦是須菩提比丘。行無想定。除去諸念。所謂耆利摩難比丘是。入無願定。意不起亂。所謂焰盛比丘是
鴦掘．僧迦摩 質多．婆．那羅
閱叉．浮盧遮 善業及摩難
（九）
我聲聞中第一比丘。入慈叁昧。心無恚怒。梵摩達比丘是。入悲叁昧。成就本業。所謂須深比丘是。得喜行德。無若幹想。所謂娑彌陀比丘是。常守護心。意不舍離。所謂躍波迦比丘是。行焰盛叁昧。終不解脫。所謂昙彌比丘是。言語粗犷。不避尊貴。所謂比利陀婆遮比丘是。入金光叁昧。亦是比利陀婆遮比丘。入金剛叁昧。不可沮壞。所謂無畏比丘是。所說決了。不懷怯弱。所謂須泥多比丘是。恒樂靜寂。意不處亂。所謂陀摩比丘是。義不可勝。終不可伏。所謂須羅陀比丘是
梵達．須深摩 娑彌．躍．昙彌
毗利陀．無畏 須泥陀．須羅
（一○）
我聲聞中第一比丘。曉了星宿。預知吉凶。所謂那伽波羅比丘是。恒喜叁昧。禅悅爲食。所謂婆私吒比丘是。常以喜爲食。所謂須夜奢比丘是。恒行忍辱。對至不起。所謂滿願盛明比丘是。修習日光叁昧。所謂彌奚比丘是。明算術法。無有差錯。所謂尼拘留比丘是。分別等智。恒不忘失。所謂鹿頭比丘是。得雷電叁昧者。不懷恐怖。所謂地比丘是。觀了身本。所謂頭那比丘是。最後取證得漏盡通。所謂須拔比丘是
那迦．吒．舍那 彌奚．尼拘留
鹿頭．地．頭那 須拔最在後
此百賢聖悉應廣演
增壹阿含經比丘尼品第五
（一）
我聲聞中第一比丘尼。久出家學。國王所敬。所謂大愛道瞿昙彌比丘尼是。智慧聰明。所謂識摩比丘尼是。神足第一。感致諸神。所謂優缽華色比丘尼是。行頭陀法。十一限礙。所謂機梨舍瞿昙彌比丘尼是。天眼第一。所照無礙。所謂奢拘梨比丘尼是。坐禅入定。意不分散。所謂奢摩比丘尼是。分別義趣。廣演道教。所謂波頭蘭阇那比丘尼是。奉持律教。無所加犯。所謂波羅遮那比丘尼是。得信解脫。不複退還。所謂迦旃延比丘尼是。得四辯才。不懷怯弱。所謂最勝比丘尼是
大愛及識摩 優缽．機昙彌
拘利．奢．蘭阇 那羅．迦旃勝
（二）
我聲聞中第一比丘尼。自識宿命無數劫事。所謂扙陀迦毗離比丘尼是。顔色端正。人所敬愛。所謂醯摩阇比丘尼是。降伏外道。立以正教。所謂輸那比丘尼是。分別義趣。廣說分部。所謂昙摩提那比丘尼是。身著粗衣。不以爲愧。所謂優多羅比丘尼是。諸根寂靜。恒若一心。所謂光明比丘尼是。衣服齊整。常如法教。所謂禅頭比丘尼是。能雜種論。亦無疑滯。所謂檀多比丘尼是。堪任造偈。贊如來德。所謂天與比丘尼是。多聞博知恩慧接下。所謂瞿卑比丘尼是。
拔陀．阇．輸那 昙摩那．優多
光明．禅．檀多 天與及瞿卑
（叁）
我聲聞中第一比丘尼。恒處閑靜。不居人間。所謂無畏比丘尼是。苦體乞食。不擇貴賤。所謂毗舍佉比丘尼是。一處一坐。終不移易。所謂拔陀婆羅比丘尼是。遍行乞求。廣度人民。所謂摩怒呵利比丘尼是。速成道果。中間不滯。所謂陀摩比丘尼是。執持叁衣。終不舍離。所謂須陀摩比丘尼是。恒坐樹下。意不改易。所謂[王*劦]須那比丘尼是。恒居露地。不念覆蓋。所謂奢陀比丘尼是。樂空閑處。不在人間。所謂優迦羅比丘尼是。長坐草蓐。不著服飾。所謂離那比丘尼是。著五納衣。以次分越。所謂阿奴波摩比丘尼是
無畏．多毗舍 婆陀．阿奴波
檀．須檀．奢多 優迦．離．阿奴
（四）
我聲聞中第一比丘尼。樂空冢間。所謂優迦摩比丘尼是。多遊于慈。愍念生類。所謂清明比丘尼是。悲泣衆生。不及道者。所謂素摩比丘尼是。喜得道者。願及一切。所謂摩陀利比丘尼是。護守諸行。意不遠離。所謂迦羅伽比丘尼是。守空執虛。了之無有。所謂提婆修比丘尼是。心樂無想。除去諸著。所謂日光比丘尼是。修習無願。心恒廣濟。所謂末那婆比丘尼是。諸法無疑。度人無限。所謂毗摩達比丘尼是。能廣說義。分別深法。所謂普照比丘尼是。
優迦．明．素摩 摩陀．迦．提婆
日光．摩那婆 毗摩達．普照
（五）
我聲聞中第一比丘尼。心懷忍辱。如地容受。所謂昙摩提比丘尼是。能教化人。使立檀會。所謂須夜摩比丘尼是。辦具床座。亦是須夜摩比丘尼是。心已永息。不興亂想。所謂因陀阇比丘尼是。觀了諸法。而無厭足。所謂龍比丘尼是。意強勇猛。無所染著。所謂拘那羅比丘尼是。入水叁昧。普潤一切。所謂婆須比丘尼是。入焰光叁昧。悉照萠類。所謂降提比丘尼是。觀惡露不淨。分別…
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