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《增壹阿含經》

「阿含部」經文125卷02頁碼:P0549
東晉 瞿昙僧伽提婆譯

  《增壹阿含經》四十一 ▪第3页

  東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯

  ..續本經文上一頁當爲大火所燒。是時。屍利掘即還家敕作大坑。燃大燒火。複約敕辦種種飯食。皆悉著毒。複于門外作大火坑。燃大火。又于火上施設敷床。皆以惡毒著食中而白。時至

  爾時。世尊以知時至。著衣持缽。將諸比丘衆。前後圍繞。往至彼家。又敕諸比丘僧。諸人皆不得先吾前行。亦不得先吾前坐。亦複不得先吾前食

  是時。羅閱城中人民之類聞。屍利掘作大火坑。又作毒食。請佛及比丘僧。四部之衆悉皆涕泣。將非害如來及比丘僧乎。或複有至世尊所。頭面禮足。白佛言。願世尊莫至彼長者家。又彼人作大火坑。兼作毒食

  佛告之曰。諸人勿懷恐怖。如來終不爲他所害。正使閻浮裏內火至梵天。猶不能燒吾。何況此小火欲害如來。終無此理。優婆塞知。吾無複害心

  爾時。世尊比丘僧。前後圍繞。入羅閱城。至長者家。爾時。世尊告諸比丘。汝等勿先入長者家。亦莫先食。要須如來食。然後乃食

  爾時。世尊適舉足門阈上。爾時火坑自然化作浴池。極爲清涼。衆華滿其中。亦生蓮花。大如車輪。七寶爲莖。亦生余蓮華。蜜蜂王遊戲其中。爾時。釋提桓因.梵天王.及四天王.及幹沓和.阿須輪.及諸閱叉.鬼神等。見火坑中生此蓮華。各各稱慶。異音同聲。各各說曰。便爲如來勝中第一

  爾時。彼長者家有種種外道異學。集在其家。爾時。優婆塞.優婆夷見如來變化已。歡喜踴躍。不能自勝。外道異學見如來變化已。甚懷愁憂。上虛空中諸尊神天。散種種名華于如來身上

  爾時。世尊履虛去地四寸。至長者家。如來舉足之處。便生蓮華。大如車輪。爾時。世尊右回告諸比丘。汝等。悉皆蹈此蓮花上

  時。諸聲聞皆從蓮華上至長者家。爾時。世尊便說古昔之喻說。我過去來。供養恒沙諸佛。承事.禮敬。未失聖意。持是至誠之誓。使此諸坐。皆悉牢固

  爾時。世尊告諸比丘。我今聽諸比丘。先以手[馮-(烈-列)+廾]座。然後乃坐。此是我之教也。爾時。世尊及諸比丘僧皆悉就座。是座下皆生蓮華。極爲芬香

  是時。屍利掘見如來如斯變化。便生斯念。吾爲外道異學所誤。失我人中之行。永失天路。心意愦然。如飲雜毒。必當趣此叁惡道中。實是如來出世難遇。覺知此已。即時涕零。頭面禮足。白佛言。唯願如來聽我悔過。改往修來。自知有罪。觸娆如來。唯願世尊受我悔過。更不犯之

  佛告言。長者。改過捐舍本意。乃能自知觸犯如來。賢聖法中甚爲曠大。聽汝改過。隨法而舍。我今受汝改悔。後更莫犯。如是再叁

  爾時。阿阇世王聞屍利掘長者施大火坑。及雜毒食。欲害如來。聞已。嗔恚熾盛。告群臣曰。要當消滅閻浮裏地與此人同屍利掘名字者。又複阿阇世憶如來功德已。悲泣涕零。脫天冠已。告群臣曰。吾今複用活爲。乃使如來爲火所燒。及比丘僧皆當被燒。汝等速來至長者家。觀視如來

  爾時。耆婆伽王子白阿阇世王。大王。勿懷愁憂。亦莫興惡想。所以然者。如來終不爲他所害。今日屍利掘長者當爲如來弟子。唯願大王當往觀變化

  時。阿阇世爲耆婆伽所誨喻。乘雪山大象。尋時至屍利掘長者家。下象即至屍利掘舍內。爾時。衆人普集門外。有八萬四千人。爾時。阿阇世王見蓮華大如車輪。歡喜踴躍。不能自勝。並作是說。使如來恒勝衆魔。告耆婆伽王子曰。善哉。耆婆伽。乃信如來如斯之要。時。阿阇世王至世尊所。頭面禮足。在一面坐。爾時。阿阇世王見如來口出光明。亦複遍見如來顔色殊特。極懷歡喜。不能自勝

  爾時。屍利掘長者白世尊言。我所設食皆悉有毒。唯願世尊小停。今當更施食。所以然者。無令如來體有增損

  佛告長者。如來及弟子終不爲他所害。但長者食已辦者。隨時供設

  爾時。長者手自斟酌。行種種飯食

  爾時。世尊便說斯偈

  至誠佛法衆  害毒無遺余

  諸佛無有毒  至誠佛害毒

  至誠佛法衆  害毒無遺余

  諸佛無有毒  至誠法害毒

  至誠佛法衆  害毒無遺余

  諸佛無有毒  至誠僧害毒

  貪欲嗔恚毒  世間有叁毒

  如來永無毒  至誠佛害毒

  欲怒嗔恚毒  此叁世間毒

  如來法無毒  至誠法害毒

  欲怒嗔恚毒  世間有叁毒

  如來僧無毒  至誠僧害毒

  爾時。世尊說此語已。便食雜毒之食。爾時。世尊告諸比丘。汝等。皆莫先食。要須如來食已。然後乃食

  爾時。長者手自斟酌。行種種飲食。供養佛及比丘僧。爾時。屍利掘長者見如來食訖。除去缽器。更取小座。在如來前坐。爾時。世尊與長者及八萬四千衆說微妙之論。所謂論者。施論.戒論.生天之論。欲不淨想。淫泆大患。出要爲樂。如來觀彼長者心意及八萬四千衆心開意解。無複塵垢。諸佛世尊常所說法。苦.習.盡.道。盡與八萬四千衆說。廣分別其行

  爾時。衆人即于座上。諸塵垢盡。得法眼淨。猶如新衣易染爲色。爾時。庶人亦複如是。各于坐上。以見道迹。以見法得法。分別諸法。度諸狐疑。得無所畏。更不事余師。自歸佛.法.僧而受五戒

  爾時。屍利掘長者自知得道迹。前白佛言。甯施如來毒。獲大果報。不與余外道異學甘露。更受其罪。所以然者。我今以毒食請佛及比丘僧。于現法中得此證驗。長夜爲此外道所惑。乃興斯心于如來所。其有事外道異學者。皆墮邊際

  佛告長者。如汝所言。而無有異。皆爲他所诳

  爾時。屍利掘白佛言。自今已後。不複信此外道異學。不聽諸四部之衆在家供養

  佛告長者。勿作是說。所以然者。汝今恒供養斯諸外士。施諸畜生。其福難量。況複人乎。若有外道異學問曰。屍利掘是誰弟子。汝等雲何報之

  爾時。屍利掘即從坐起。長跪叉手。白世尊言。勇猛而解脫。今受此人身。是第七仙人。是釋迦文弟子

  世尊告曰。善哉。長者。乃能說此微妙之歎

  爾時。世尊重與長者說甚深之法。即時便說斯嚫

  祠祀火爲上  詩書頌爲最

  人中王爲尊  衆流海爲原

  星中月爲明  光明日爲上

  上下及四方  一切有形類

  諸天及世間  佛爲最第一

  欲求其福者  當供養叁佛

  爾時。世尊說此偈已。即從坐起

  爾時。屍利掘及諸來會聞佛所說。歡喜奉行

  

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