《悲華經》六
北涼天竺叁藏昙無谶譯
諸菩薩本授記品第四之四
爾時五人即至佛所以所得物。供養世尊及比丘僧。供養已複白佛言。世尊。惟願如來授我阿耨多羅叁藐叁菩提記。令于賢劫成阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。爾時寶藏如來即與五人授阿耨多羅叁藐叁菩提記。手龍汝于來世賢劫之中。當得成佛號堅音如來。十號具足。堅音如來般涅盤後。陸龍次當作佛號快樂尊如來。十號具足。快樂尊佛般涅盤後。水龍次當成佛號導師如來。十號具足。導師佛般涅盤後。虛空龍次當成佛號愛清淨如來。十號具足。愛清淨佛般涅盤後。妙音龍次當作佛號那羅延勝葉如來。十號具足。善男子。寶藏如來記是五人賢劫成佛已。寶海梵志。複告持力捷疾。善男子。汝今可取種種莊嚴淨妙世界。如心所喜便可發願。與一切衆生甘露法味。專心精勤行菩薩道。慎莫思惟劫數長遠。善男子。爾時梵志捉持力捷疾臂將至佛所至佛所已坐于佛前白佛言。世尊。未來之世于賢劫中。有幾佛向如來出世。爾時佛告持力捷疾言。善男子。半賢劫中有千四佛出現于世。持力捷疾言。世尊。彼賢劫中諸佛世尊般涅盤已。最後妙音龍成阿耨多羅叁藐叁菩提。號那羅延勝葉。世尊。我願于爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智能。種種助道悉令具足。賢劫諸佛垂成佛時。願我在初奉施飲食。般涅盤後收取舍利。起塔供養。護持正法。見毀戒者勸化安止令住持戒。遠離正見墮諸見者。勸化安止令住正見。散亂心者勸化安止令住定心。無威儀者勸化安止住聖威儀。若有衆生欲行善根。我當爲其開示善根。彼諸世尊般涅盤後正法垂滅。我于爾時當護持之令不斷絕。于世界中然正法燈。刀兵劫時。我當教化一切衆生。持不殺戒乃至正見。于十惡中拔出衆生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁命濁衆生濁煩惱濁見濁。令無有余。于饑馑劫。我當勸化一切衆生。安止住于檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。亦如是我勸衆生住六波羅蜜時。衆生所有一切饑餓。黑暗穢濁怨賊鬥诤。及諸煩惱悉令寂靜。于疾疫劫。我當教化一切衆生。悉令住于六和法中。亦令安止住四攝法。衆生所有疾疫黑暗當令滅盡。于半賢劫斷滅衆生如是苦惱。一千四佛。于半劫中出世。涅盤。正法滅已。然後我當成阿耨多羅叁藐叁菩提。如千四佛所得壽命聲聞弟子。我之壽命聲聞弟子。亦複如是等無差別。如千四佛于半劫中調伏衆生。願我亦于半賢劫之中調伏衆生。是半劫中諸佛所有聲聞弟子。毀于禁戒墮在諸見。于諸佛所無有恭敬。生于瞋恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢聖。毀壞正法作惡逆罪。世尊。我成阿耨多羅叁藐叁菩提時。悉當拔出于生死汙泥。令入無畏涅盤城中。我般涅盤後正法賢劫一時滅盡。若我涅盤正法賢劫俱滅盡已。我之齒骨並及舍利。悉當變化作佛形像。叁十二相璎珞其身。一一相中有八十種好。次第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。一一化佛以叁乘法。教化無量無邊衆生悉令不退。若彼世界病劫起時無有佛法。是化佛像亦當至中。教化衆生如前所說。若諸世界無珍寶者。願作如意摩尼寶珠。雨諸珍寶自然發出純金之藏。若諸世界所有衆生。離諸善根諸苦纏身。我當于中雨憂陀娑香栴檀沈水種種諸香。令諸衆生斷煩惱病諸邪見病身四大病。于叁福處勤心修行。令命終時生天人中。世尊。我行菩薩道時。當作如是利益衆生。我成阿耨多羅叁藐叁菩提已。當作如是佛事。般涅盤後舍利複至無量世界。如是利益衆生。世尊。若我所願不成不得己利。不能與諸衆生作大醫王。不能利益者。我今便爲欺诳十方無量世界在在處處現在諸佛如來。今者亦複不應與我授阿耨多羅叁藐叁菩提記。世尊。所與無量無邊億阿僧祇衆生。授阿耨多羅叁藐叁菩提記者。我亦不得見如是人。亦不聞佛音聲法僧之聲行善法聲。常墮阿鼻地獄中。世尊。若我所願成就得己利者。如來今者當稱贊我。時佛即贊持力捷疾。善哉善哉。善男子。汝于來世作大醫王。令諸衆生離諸苦惱。是故字汝爲火淨藥王
佛告火淨藥王。汝于來世過一恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙阿僧祇劫。後分賢劫中一千四佛。垂成阿耨多羅叁藐叁菩提。汝當悉得奉施飲食。乃至如上汝之所願。那羅延勝葉。般涅盤後正法滅已。汝當成于阿耨多羅叁藐叁菩提。號樓至如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。壽命半劫。汝之所得聲聞弟子。如千四佛所有弟子等無差別。所化衆生。般涅盤後。正法滅已賢劫俱盡。齒骨舍利悉化作佛。乃至生天人中亦複如是。爾時火淨藥王菩薩複白佛言。世尊。若我所願成就得己利者。惟願如來。以百福莊嚴金色之手摩我頂上。善男子。爾時寶藏如來即以百福莊嚴之手。摩火淨藥王頂上。善男子。爾時火淨藥王菩薩見是事已心生歡喜。即以頭面。禮于佛足卻住一面。爾時寶海梵志。以天妙衣與火淨藥王菩薩。而贊之曰。善哉善哉。善男子。汝之所願甚奇甚特。從今已往更不須汝與我策使。常得自在修安樂行。爾時佛告寂意菩薩。善男子。時寶海梵志作是思惟。我今已勸無量無邊百千億那由他衆生。令住阿耨多羅叁藐叁菩提。我今見是諸大菩薩各各發願取淨佛土。唯除一人婆由毗紐。此賢劫中其余菩薩亦離五濁。我今當于是末世中。以真法味與諸衆生。我今當自堅牢莊嚴作諸善願。如師子吼。悉令一切菩薩聞已心生疑怪歎未曾有。複令一切大衆天龍鬼神幹闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人及非人。叉手恭敬供養于我。令佛世尊稱贊于我並授記莂。令十力無量無邊在在處處現在諸佛。爲諸衆生講說正法。彼諸如來聞我師子吼者。悉贊歎授我阿耨多羅叁藐叁菩提記。亦遣使來令諸大衆悉得見之。我今最後發大誓願。成就菩薩所有大悲。乃至成阿耨多羅叁藐叁菩提已。若有衆生聞我大悲名者。悉令生于希有之心。若于後時有諸菩薩成就大悲者。亦當願取如是世界。是世界中所有衆生饑虛于法。盲無慧眼具足四流。是諸菩薩當作救護而爲說法。我乃至般涅盤已。十方無量無邊百千億諸世界中。在在處處現在諸佛。于諸菩薩大衆之中稱贊我名。亦複宣說我之善願。令彼菩薩以大悲勤心。皆專心聽聞是事已。心大驚怪歎未曾有。先所得悲皆更增廣。如我所願取不淨土。是諸菩薩皆如我于不淨世界。成阿耨多羅叁藐叁菩提。拔出四流衆生。安止令住于叁乘中乃至涅盤。善男子。爾時寶海梵志。思惟如是大悲願已。偏袒右肩至于佛所。爾時複有無量百千萬億諸天。在虛空中作天伎樂雨種種華。各各同聲而贊歎言。善哉善哉。善大丈夫。今至佛所發奇特願。欲以智水滅于世間衆生煩惱。爾時一切大衆合掌恭敬。在梵志前同聲禮敬而贊歎言。善哉善哉。尊大智能。我等今者得大利益。能作牢堅諸善願也。我等今者。願聞尊意所發善願。爾時梵志。在于佛前右膝著地。爾時叁千大千世界六種震動。種種伎樂不鼓自鳴。飛鳥走獸相和作聲。一切諸樹生非時華。叁千大千世界之中。因地衆生。于阿耨多羅叁藐叁菩提。若已發心若未發心。惟除地獄餓鬼下劣畜生。其余衆生皆悉生于大利益心純善之心無怨賊心無穢濁心慈希有心。飛行衆生尋住于空心生歡喜。散種種華末香塗香。種種伎樂幢幡衣服而以供養。柔軟妙音贊詠梵志。皆悉一心欲聞梵志所發善願。乃至阿迦貳咤天天上諸天亦下閻浮提。在虛空中散種種華末香塗香。種種伎樂幢幡衣服而以供養。柔濡妙音贊詠梵志。精勤一心欲聞梵志所發善願。爾時寶海梵志叉手恭敬以偈贊佛
遊戲禅定 如大梵王
光明端嚴 如天帝釋
舍財布施 如轉輪王
持妙珍寶 如主藏臣
功德自在 如師子王
不可傾動 如須彌山
心不波蕩 如大海水
于罪不罪 其心如地
除諸煩惱 如清淨水
燒諸結使 如火猛焰
無諸障閡 猶如大風
示現實法 如四天王
所雨法雨 如大龍王
充足一切 猶如時雨
破諸外道 如大論師
功德妙音 如須曼華
說法妙音 猶如梵天
除諸苦惱 如大醫王
等心一切 如母愛子
攝取衆生 猶如慈父
身不可壞 如金剛山
能斷愛枝 猶如利刀
廣度生死 猶如船師
以智濟人 猶如舟船
光明清涼 如月盛滿
開衆生華 如日初出
能與衆生 沙門四果
猶如秋樹 生諸果實
仙聖圍繞 猶如鳳凰
其意深廣 猶如大海
等心衆生 猶如草木
知諸法相 如觀空拳
等心行世 平如水相
成就妙相 善于大悲
能與無量 衆生授記
我今調伏 無量衆生
惟願如來 與我授記
于未來世 成就勝道
微妙智能 大仙世尊
願以妙音 真實說之
我于惡世 要修諸忍
與諸結使 煩惱賊鬥
拔出無量 一切衆生
安止住于 寂滅道中
善男子。寶海梵志說此偈贊佛已。是時一切大衆皆贊歎言。善哉善哉。大丈夫。善能贊歎如來法王。爾時梵志複白佛言。世尊。我已教化無量億衆。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。是諸衆生已各願取淨妙世界。離不淨土。以清淨心種諸善根。善攝衆生而調伏之。火鬘摩納等一千四人。皆悉讀誦毗陀外典。如來已爲是諸人等。授其記莂。于賢劫中當成爲佛。有諸衆生多行貪淫瞋癡憍慢。悉當調伏于叁乘中。是一千四佛所放舍者。所謂衆生厚重煩惱。五濁惡世能作五逆。毀壞正法。誹謗聖人。行于邪見。離聖七財不孝父母。于諸沙門婆羅門所心無恭敬。作不應作。應作不作。不行福事不畏後世。于叁福處無心欲行。不求天上人中果報。勤行十惡趣叁不善。離善知識不知親近真實智能。入于叁有生死獄中。隨四流流沒在灰河。爲癡所盲離諸善業。專行惡業。如是衆生諸佛世界所不容受。是故擯來集此世界。以離善業行不善業行。于邪道重惡之罪積如大山。爾時娑婆世界賢劫中人壽命千歲。是一千四佛大悲不成。不取如是弊惡之世。令諸衆生流轉生死。猶如機關無有救護。無所依止無舍無燈。受諸苦惱而反舍放。各各願取淨妙世界。淨土衆生已自善調。其心清淨已種善根勤行精…
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