《大乘悲分陀利經》一 ▪第2页

　　　　失叁藏名今附秦錄

　　..續本經文上一頁呵　羅祢檀哆毗滯（除又反）毗滯婆樓多咩（羊鳴音）抳伽羅呵婆坻南（[少/兔]炎反）達磨婆坻那僧伽羅呵勒叉達磨婆坻南

　　此是四念處解現句

　　佛[馬*犬]波羅迦[（嫡-女）/衣]賒阿摩摩美（[網-（ㄨ*ㄨ）+又]雉反）摩磨阿支　至頞剃　頞咃祢（致）羅祢盧迦致目那帝陀[馬*犬]波利婆祢婆

　　此是四聖種解現句

　　婆沙剃婆祢[馬*犬]隸陀羅波帝舅礙帝牧備牧婆波羅備米帝隸　修摩婆帝　羼帝抧帝　加樓奈郁坻叉[（嫡-女）/衣]畢履帝憂昆歎　叁般祢　阿勒翅婆羅蠡佉秪（求臂反）佉爾阿牟隸牟羅輸祢

　　此是四無畏解現句

　　怛頗羅阿伽羅頗羅阿昵頗羅昵羅頗叁目哆阿目哆涅目哆　阿罷（薄啞反）毗燎毗目帝婆祢毗羅頗羅阿延大伊毗雉帝毗雉　郁侖度　臭羅兜岚阿興（虎征反）叁摩伊弟多婆頗帝婆多帝婆薩婆路迦（鸠地反）阿嗏迦隸（樓咩反）阿迦隸　頻大阿浮娑隸　[口*荼]陀昧帝　毗賒伽　羅婆帝　額頗邏迦頗羅

　　此是四擁護解現句

　　阇[口*荼]哆阿尼屍　羅婆婆多步（屏趣反）伊昙頗隸抳耶　磨頗岚叁某陀那夜毗浮舍　波施蘇磨[豆*斤]阿[少/兔]磨妒阿鸠磨妒　侈他婆帝昧多羅他（偷大反）陀舍婆邏毗波羅婆他　伊舍絺哆須抳佉磨胝差（初機反）那磨帝　阿虛句阿坻　兜瑟南薩第磨帝波羅[口*弱]（都郁反）波奈佛[馬*犬]　弗樓婆婆羅呵隸

　　此是四正斷解現句

　　安爾摩爾摩祢摩摩祢　旨隸旨隸帝賒咩賒咩多鼻膻帝　目帝郁多[月*迷]（擲纟反）叁[月*迷]尼叁[月*迷]叁磨叁[月*迷]叉[（嫡-女）/衣]惡叉[（嫡-女）/衣]　頞耆（雠尼反）抳檀帝　賒美瑟帝　陀羅祢阿盧伽婆細　曷羅多那婆羅帝　曷羅濕彌婆帝　阇那婆帝　祢樓婆帝　彌樓婆帝　叉夜昵　阿梨賒　祢盧迦波羅坻波昵達梨賒昵

　　此是四辯解現句

　　遮湊（叉晝反）阿婆娑昵　阿梨賒祢阇那虛迦妒妒波羅婆娑帝　薩[卄/便]寅坻利耶浮磨帝迦蘭帝娑娑婆婆　婆摩薩憊　波羅他匐叉[（嫡-女）/衣]伽隸　瞿迦嗏婆陀祢　盧迦[少/兔]陀利舍那毗複

　　此是四神足解現句

　　阿遮隸浮地陀[馬*犬]波遮隸婆祢龁栗那悉地劍（加嚴反）毗坻尼稚叁筆智波利迦肆利蘇彌旃地施陀遮遮阿遮遮隸阿波隸毗至婆隸胝波隸波羅遮遮隸波羅波隸阿那夜阿便（旁連反）細迦迦羅彌波羅婆毗祢　加羅彌　尼遮細伽邏迦羅彌那由帝

　　此是根力現解句

　　沸師薜蘇沸師薜杜摩波利呵隸阿婆[（嫡-女）/衣]郵樓脂隸支迦邏勒差阿蛇摩悉妒帝帝隸磨磨隸股遮失屍隸盧迦寫毗若祢那夜嗟其利尼帝遮鹽帝沙失[旃-方+示]地那

　　此是七覺意解現句

　　遮迦羅婆視婆帝遮　翅隸　遮迦羅陀隸陀隸遮翅隸陀隸目隸醯隸醯隸陀隸　阿留[卄/斯]波地休休隸耶他視多伽頻婆隸耶他伽昵耶他波鄰遮坻坻利舍夜他婆夜[仁-二+（口/矢）]利履舍

　　谛音暗留柘毗利精進音周隸道音戒音定音慧音解脫音解脫知見音星宿音月音日音如是等句如來所說頞浮哆彌羅浮躭叁佛　昙阿浮　昙伊呵浮昙[惺-生+土]多羅浮昙昵酣（牟甘反）伽摩目隸阿羅頗　陀羅頗　昙茶隸　曼嗏祢[惺-生+土]多羅岚多樓曼（牟啖反）伽伽羅膩　牟致膩　叁波羅　牟致膩　伽奈波槾枷廣[少/兔][少/兔]尼樓婆那賒　祢那賒婆陀昵鸱鸱　帝鸱鸱　頭摩余婆逸（雨诘反）澄伽磨婆隸　磨隸呵多甯婆[佥*殳]（魯謙反）婆隸頻地頻隸　頻隸郁沙隸　賒羅祢陀羅甯　波羅婆　帝婆岚那　嗏夷毗頭頭磨婆羅丘曼婆羅呵磨遮梨那因陀羅婆昵提提羅蛇昵磨醯屍波羅邏羅昵婆磨[口*數]咩　阿羅尼　彌伊伽　俣勒叉俣利師遮昵遮羅頗旨[旃-方+示]阿羅修隸　薩婆修岚阿婆岚　不那伽坻擔　般坻多阿　夷那揵坻閻婆細迦揵陀隸陀隸阿多羅嗏呵昵磨伽羅頻盧呵昵肆昙曼帝毗盧　伽磨帝　佛[馬*犬]坻師絺帝陀羅尼目仚

　　此是十力解現句

入一切種智行陀羅尼品第叁

　　爾時世尊。欲說是入一切種智行陀羅尼門句時。于此叁千大千世界。大地六種震動極大動搖。發大音聲陂峨踴沒。現如是光。令十方過數恒河沙世界妙光普遍。于時須彌鐵圍大鐵圍不障礙眼。十方無數世界現平如掌。十方無數世界于中止住。菩薩摩诃薩。有得叁昧陀羅尼忍辱者。乘如來力。各于其土忽然不現。來此娑诃世界。詣耆阇崛山。至世尊所頭面禮足。以種種無量菩薩神通。供養世尊各坐一面。爲聽是入一切種智行陀羅尼門。無數欲界色界無色界諸天。來詣佛所。爲聽是入一切種智行陀羅尼門。無數龍夜叉阿修羅鸠盤茶毗舍遮。詣耆阇崛山。至世尊所。爲聽是入一切種智行陀羅尼門。菩薩摩诃薩于此集者。普見蓮華世界蓮華上如來應供正遍知。與大菩薩衆圍繞俱。于是世尊。始說是入一切種智行陀羅尼門。七十二恒河沙數菩薩摩诃薩。得是陀羅尼。見十方無數世界諸佛世尊。並見彼諸佛世界莊嚴。得未曾有。以菩薩誓力神通。供養佛已。佛言。善男子。若菩薩摩诃薩。修是入一切種智行陀羅尼門。得八萬四千陀羅尼門。得七萬二千叁昧門得六萬法門。菩薩得是陀羅尼已。得大慈大悲。得是陀羅尼已。菩薩摩诃薩。覺叁十七助菩提法。得一切種智。是中具攝一切佛法。諸佛世尊實覺是陀羅尼。爲衆生說法。不疾入涅盤。善男子。應當知是入一切種智行陀羅尼門威德。令大地震動妙光顯照。普遍無量無數諸佛世界。緣是妙光照無量無邊諸佛世界。令無量無邊菩薩摩诃薩來會此土。爲聽是入一切種智行陀羅尼門。于此一切娑诃世界。無量無邊欲界色界無色界。天龍夜叉阿修羅人非人。爲聽是入一切種智行陀羅尼門。菩薩適聞是入一切種智行陀羅尼門。得不退阿耨多羅叁藐叁菩提。若書寫者常得見佛聞法供養衆僧。乃至無上般涅盤。若菩薩讀誦是入一切種智行陀羅尼門一切重罪滅盡無余。轉生得登初地。菩薩摩诃薩。修是入一切種智行陀羅尼門。是菩薩若先有五無間罪皆悉除滅。轉生亦登初地。若無無間罪。現身余罪悉皆滅盡。轉得登初地。設不能修。不能誦讀。若不得聞法。以缯彩爲鬘供養法師。是人恒河沙數他方世界。現在住世諸佛世尊。皆贊善哉。彼諸佛世尊。亦授其阿耨多羅叁藐叁菩提記。是菩薩施缯彩故。不久當得法王子位一生補處。成阿耨多羅叁藐叁菩提。如是香供養。不久當得無上叁昧之香。以華供養。不久當得無上智花。有持寶供養法師。不久當得叁十七助菩提寶。善男子。是入一切種智行陀羅尼門。有如是饒益諸菩薩摩诃薩。何以故。是中純說菩薩法藏故。緣是入一切種智行陀羅尼門。菩薩得不可計辯得四妙法。善男子。爾時月上如來。以是入一切種智行陀羅尼門。教受虛空印菩薩。實時亦複地大震動大光顯現。十方無量無邊諸佛世界。妙光普遍地平如掌。于中菩薩集者。見彼十方無量無邊世界諸佛世尊。如是十方無量佛國。無數菩薩來至栴檀世界。供養恭敬親近月上如來。爲聽是入一切種智行陀羅尼門。善男子。時月上如來應供正遍知。告諸菩薩摩诃薩言。善男子等。有菩薩摩诃薩一生補處者。我聽十小劫中入是滅心叁昧。其余菩薩摩诃薩。從虛空印菩薩摩诃薩。十小劫聽是入一切種智行陀羅尼門菩薩法藏。于此十小劫中。見彼十方無數諸佛國土。現在住世諸佛如來。彼從發清淨心善根成就。彼諸菩薩以種種若幹菩薩神通。供養月上如來已。白佛言。世尊。是虛空印菩薩摩诃薩。竟十小劫時。轉于無上正法輪耶。佛言。如是如是。善男子。是十小劫盡時。是虛空印菩薩摩诃薩。當成阿耨多羅叁藐叁菩提。所成佛夜。即于夜爲諸菩薩轉正法輪。其有菩薩。于十小劫中。從其聞入一切種智行陀羅尼門善根成就。虛空印菩薩。成阿耨多羅叁藐叁菩提時。即于是夜轉正法輪不退轉輪最上輪。令無數億那由他百千菩薩住不退轉。其諸菩薩。于十小劫從其聞說入一切種智行陀羅尼法門者。爾時皆得一生補處。其諸菩薩有小聞法。是時皆得登住地。不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時皆具得是陀羅尼。時月上如來應供正遍知。爲諸菩薩摩诃薩現佛種種神通變化已。爲虛空印菩薩現叁昧。名那羅延。令受金剛身現莊嚴光叁昧。令未轉法輪。十小劫中爲諸菩薩說是入一切種智行陀羅尼法門。諸佛世界皆見其現佛身相好光明。現金剛輪叁昧。令坐菩提座未轉法輪。爲諸菩薩說種種法。現輪鬘叁昧。令轉法輪。時無數億那由他百千衆生。得不退轉地。虛空印菩薩。既知轉法輪。與無數菩薩衆。供養世尊已。各還上寶臺。即于是夜。彼月上如來應供正遍知。入無余涅盤。彼諸菩薩。所應供養世尊舍利。供養已竟。各各還升寶臺。其余菩薩各還本土。于中一生補處菩薩。入滅心叁昧。十小劫中寂然而住。時虛空印菩薩。尋即爲諸菩薩摩诃薩。十小劫中具說諸法。令衆菩薩種諸善根。彼于昨夜得成阿耨多羅叁藐叁菩提。即于是夜便轉法輪現大神通。令無數億那由他百千衆生。住不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。是時複說入一切種智行陀羅尼門。八十那由他百千菩薩。得無生法忍。九十二億衆生。得不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。七十二那由他百千菩薩。得是入一切種智行陀羅尼門。無數諸天世人。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。爾時解怨菩薩白佛言。世尊。菩薩具足何法得是陀羅尼。佛言。菩薩具足四法得是陀羅尼。何謂爲四。菩薩住四聖種。隨所得衣以爲喜足。隨所得食以爲喜足。隨得房舍臥具以爲喜足。隨所得藥以爲喜足。菩薩具足是四法得修是陀羅尼。菩薩摩诃薩複具五法。得修入一切種智行陀羅尼門。何謂爲五。自持戒波羅提木叉。以自防製威儀具足。乃至小罪生大怖畏。應如是學。不持戒者。勸令持戒使住其中。無正見者。勸令正見使住其中。無威儀者。勸正威儀使住其中。邪意衆生。正意勸之令住其中。學聲聞辟支佛者。以阿耨多羅叁藐叁菩提。勸之令住其中。菩薩摩诃薩。具是五法。得入一切種智行陀羅尼門。菩薩複具足六法。得是陀羅尼。何謂爲六。已積多聞。見少聞者。勸使多聞令住其中。…

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