《大方等大集經》十六 ▪第3页

　　北涼天竺叁藏昙無谶譯

　　..續本經文上一頁切諸法過去際未來際無自性。以定力故。誓願力故。不起于定而能現一切所作

　　爾時生疑菩薩問虛空藏菩薩言。唯願大士說諸菩薩叁昧行業。何謂叁昧。何謂行叁昧業者。虛空藏菩薩答生疑菩薩言。善男子。有八萬四千種諸叁昧門。此諸叁昧門能總攝一切諸余叁昧。何等是八萬四千叁昧門。善男子。菩薩有叁昧名曰不忘菩提心。能成就不散亂行。有叁昧名曰降伏。能淨淳至。有叁昧名曰不顯行。能究竟成就不退所作。有叁昧名曰不依。能增進成就畢竟。有叁昧名曰無垢。能成就白心。有叁昧名曰照耀。能開示善法。有叁昧名曰真淨。能回一切魔行。有叁昧名曰踴出。終不爲外道諸論之所降伏。有叁昧名曰舍離。能調伏一切諸煩惱結。有叁昧名回伏。能令一切入真實道。有叁昧名曰轉進。能離聲聞辟支佛地。有叁昧名曰樂遊。能不厭生死。有叁昧名曰趣向。能從一地至一地故。有叁昧名曰怡怿。能成就悅可大衆故。有叁昧名無礙光。能于一切衆生成就等心。有叁昧名曰知所作。能順一切所作不逆故。有叁昧名曰師子相。能成就大衆無所畏。有叁昧名曰心勇。能降伏四魔。有叁昧名曰蓮華莊嚴。能成就不染世法。有叁昧名曰光莊嚴。能普照諸佛世界。有叁昧名曰清涼。能斷離憎愛故。有叁昧名曰幢相。能成就一切佛法光明故。有叁昧名曰炬王。能成就大智慧光明。有叁昧名曰日光。能成就斷除無明闇冥。有叁昧名曰集德。能成就辭辯無盡。有叁昧名曰那羅延。能成就金剛身。有叁昧名曰堅固。能成就不掉動心。有叁昧名曰彌樓幢。能成就不見頂相。有叁昧名曰堅自在。能成就度本願。有叁昧名曰金剛士。能成就不退諸通。有叁昧名曰金剛場。能成就升于道場。有叁昧名曰喻如金剛。善能鑒徹一切諸法。有叁昧名曰行王。能觀一切衆生心行。有叁昧名曰慧王。能成就勝智。知諸根滿足未滿足者。有叁昧名曰隨類。能成就隨衆生性而爲說法。有叁昧名曰修一切諸身。能成就法身。有叁昧名曰不眴。能得成就無礙見見諸如來。有叁昧名曰無诤。能得分別一切因緣。有叁昧名曰無垢輪。能得成就轉妙法輪。有叁昧名曰電光。能得覺諸法因緣。有叁昧名曰善分別。能知諸界盡同一界。有叁昧名曰莊嚴王。能得成就相好。有叁昧名曰隨解王。能以一音報于一切。有叁昧名曰不分別法界。能知一切叁昧同一叁昧。有叁昧名曰堅固。能得不退于諸法性。有叁昧名曰不可壞。能知諸法同于法性。有叁昧名曰無終。能知本際非際。有叁昧名曰無作。能成就如如無有變易有叁昧名曰無動。能知諸法平等如虛空。有叁昧名曰淨住。能得成就諸波羅蜜。有叁昧名曰善攝。能成就四攝法。有叁昧名曰等行。能得成就四梵行。有叁昧名曰無礙觀。能得成就諸助道法。有叁昧名曰海印。能得總持諸佛所說。有叁昧名曰空。能斷一切諸見。有叁昧名曰無相。能斷一切諸覺。有叁昧名曰無願。能得淨成就一切諸願。有叁昧名曰決了。能得成就無生法忍。有叁昧名曰不脫。能得成就不失所聞法。有叁昧名曰無翳。能以善說悅可衆生。有叁昧名曰得豐。能得成就寶手。有叁昧名曰法雲。能雨一切法門。有叁昧名曰寶莊嚴。能得成就不斷叁寶勝種。有叁昧名曰無比。能成就智所作業。有叁昧名曰虛空門。能得離一切障礙。有叁昧名曰智印。能得遍知一切諸法。有叁昧名曰見現在諸佛。能得成就諸如來功德。有叁昧名曰選擇寂靜如意。能得成就離于本際。有叁昧名曰分別一相法門。能得成就于未來世說一相法門。有叁昧名曰了知一切法平等性。能得成就解了一切經書。有叁昧名曰集諸功德。能得潤益一切衆生。有叁昧名曰遊戲神通。能得成就不思議解脫。有叁昧名曰自覺。能入如來秘密之藏。有叁昧名曰首楞嚴。能于菩薩地中乃至示大涅槃。有叁昧名曰遍至。能得成就在在現生。有叁昧名曰灌頂王。能得成就菩薩所行無余。有叁昧名曰無勝。能得成就如來十力。有叁昧名曰無盡。能得成就四無所畏。有叁昧名曰無等。能得成就佛不共法。有叁昧名曰願王。能得成就諸所聞法。自利利彼功不唐捐。有叁昧名曰善入無垢印。能現前覺了一切佛法。有叁昧名曰善知覺。能得成就薩婆若智無有遺余。有叁昧名曰盡無邊。能得成就一切佛事受行無余。善男子。此謂八萬四千叁昧門。以此等爲首。菩薩坐道場時。便得八萬四千諸叁昧門。一一叁昧。以無量阿僧祇百千萬億叁昧以爲眷屬。善男子。是諸叁昧能知八萬四千種衆生諸所行法。以能顯現八萬四千法聚。善男子。是爲略說諸菩薩行。及諸佛法藏少分。而諸菩薩行無量無邊。諸佛法藏不可思議

　　爾時虛空藏菩薩說是法時。有萬六千菩薩得柔順忍無量叁昧而現在前。複有八萬四千衆生發阿耨多羅叁藐叁菩提心。爾時世尊贊虛空藏菩薩言。善哉善哉。善男子。快說是諸叁昧法門。善說如來勝智。如汝自身證行此法不從他得。爾時生疑菩薩合掌白虛空藏言。希有大士。乃能成就如是不可思議功德。不從他聞。而能入于如來勝智行處。我亦願樂欲令一切衆生得此不可思議法如來行處。爾時大德舍利弗問生疑菩薩言。善男子。誰爲汝作此生疑名也。生疑菩薩答舍利弗言。菩提心爲我作此生疑名。所以然者。若不發菩提心。于佛法中終不生疑。其有發阿耨多羅叁藐叁菩提心者。其人于一切佛法則生疑惑。爲欲現知明了一切佛法故。譬如灌頂刹利王最大太子成就王相。應作國主次父之後應紹王位。是故其子每常咨問治國之法。我當雲何監領國事。大德舍利弗。菩薩摩诃薩亦複如是。畢竟發阿耨多羅叁藐叁菩提心者。次如來後亦應紹繼無上法王尊位。亦常思惟咨問一切智相應之法。我等應當雲何持無上法王法也。是故亦于一切佛法每常生疑。大德舍利弗。當知以此因緣由菩提心故立此生疑名也。生疑菩薩複語舍利弗言。大德。我從昔來不憶值諸佛菩薩及善知識。未曾不問諸佛妙法。是故我真名生疑也◎

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