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《大方等大集經》

「大集部」經文397卷13頁碼:P0001
隋 僧就合

  《大方等大集經》二十二 ▪第4页

  北涼天竺叁藏昙無谶譯

  ..續本經文上一頁無常苦無我等。是名得無願解脫門。觀一切法無生無滅。是名得無相解脫門。憍陳如。法行比丘能得神通。無惡覺觀。口終不說四種惡過。無有鬥诤不聽惡言。爾時即得遠離五蓋增五善根。是法行比丘獲得初禅。入初禅已欲得身通。系心鼻端觀息入出。深見九萬九千毛孔息之出入。見身悉空。乃至四大亦複如是。如是觀已。遠離色相獲得神通。乃至四禅亦複如是。雲何法行比丘獲得眼通。憍陳如。若有比丘觀息出入真實見色。既見色已作是思惟。如我所見叁世諸色。意欲得見隨意即見。乃至四禅亦複如是。雲何法行比丘得天耳通。憍陳如。若有比丘得初禅時。觀息出入已次第觀聲。乃至四禅亦複如是。雲何法行比丘得他心智。若有比丘觀息出入得初禅時。修奢摩他毗婆舍那。是名他心智。乃至四禅亦複如是。雲何法行比丘得宿命智。憍陳如。若有比丘觀息出入。得初禅時獲得眼通。得眼通已。觀于初有迦羅羅時乃至五陰生滅無量劫中五陰生滅。乃至四禅亦複如是。所言禅者何故名禅。疾故名禅。疾大疾。住大住。靜寂靜。觀滅遠離是名爲禅。初禅者亦名具足。亦名遠離。雲何具足。雲何遠離。言遠離者遠離五蓋。言具足者具足五支。所謂覺觀喜安定。雲何名覺。如心覺大覺思惟大思惟。觀于心性是名爲覺。雲何名觀。若觀心行大行遍行隨意。是名爲觀。雲何爲喜。如真實知大知心動至心。是名爲喜。雲何爲安。所謂身安心安受安。受于樂觸。是名爲安。雲何爲定。若心住大住不亂。于緣不謬無有顛倒。是名爲定。第二禅者。同離五事所謂五蓋。具足叁支。一喜二安叁定。入第叁禅。亦離五事具足五支。一者念。二者舍。叁者慧。四者安。五者定。入第四禅。亦離五事具足四支。一者念。二者舍。叁者不苦不樂。四者定。憍陳如。若有比丘具足四禅是名法行。憍陳如。若有比丘觀身厭患。遠離身相一切身觸喜觸樂觸。分別色陰遠離色陰。觀無量空處。是名法行比丘入空處定。是名比丘修集法行。憍陳如。雲何比丘得識處定。若有比丘修舍摩他毗婆舍那。觀心意識。自知此身不受。知叁受已。得遠離是叁種受。是故名爲得識處定。是名法行。憍陳如。雲何比丘得少識處定。若有比丘觀叁世空。知一切法行亦生亦滅空處識處亦生亦滅。作是觀已次第觀識。我今觀識亦非識非非識。若非識者是名寂靜。我今雲何永斷此識。作是觀已得少識處。是名比丘得少識處定。憍陳如。雲何比丘獲得非想非非想定。憍陳如。若有比丘有非心想。作是順忍。我今此想是苦是漏。是瘡是癰。是不寂靜。若我能斷如是非想及非非想。是名寂靜。若有比丘。能斷如是非想非非想。是名獲得無想解脫門。何以故。法行比丘作是思惟。若有受想。若有識想。若有觸想。若有空。若有識。若有非想非非想。如是等想名爲粗想。我今若修無想叁昧。則能永斷如是等想。是故見于非想非非想。爲寂靜處。如是見已。入非想非非想定。若得非想非非想定已。不愛不貪能破無明。破無明已。名爲獲得阿羅漢果。前叁種定二道所斷。後第四定終不可以世俗道斷。凡夫離于非想非非想處無粗煩惱。亦有十法。所謂一受二想叁行四觸五思惟六欲七解八念九定十慧。雲何爲受。所謂識受。雲何爲想。所謂識想。雲何爲行。所謂法行。雲何爲觸。所謂意觸。雲何爲思。所謂法思。雲何爲欲。所謂欲入出定。雲何爲解。所謂法解。雲何爲念。所謂念叁昧。雲何爲定。所謂心如法住。雲何爲慧。所謂慧根慧力。觀向四果行。乃至得阿羅漢果。觀于生滅及空叁昧。觀于四大如四毒蛇。如是十法。第四空處具足而有。以其無有粗煩惱故。一切凡夫謂是涅槃。憍陳如。若有比丘修集聖道。厭離四禅及四空處。觀于滅定莊嚴之道。作是思惟。諸出入息悉是無常。我若能斷出入息者。即是安樂。是故一切諸行因緣悉滅受滅乃至慧滅。覺觀滅故。陰入界滅。貪恚癡滅。一切心數法滅。一切非心數法亦滅。是名不與凡夫共法。非是世法是無學法。憍陳如。若須陀洹斯陀含。終不能得如是滅定。若次第得須陀洹果。亦不能得。若須陀洹舍是身已。得阿羅漢果。亦不能得。若有具足八解脫者。是人能得。憍陳如。若使如來窮劫盡劫說是法目陀羅尼法乃能窮盡。是名法無礙智。憍陳如。如是法目陀羅尼者不可思議。憍陳如。假使有人。能以兔毛渧數知海水渧。不能數知法目陀羅尼所有功德。若除如來欲說盡者無有是處。乃至一切娑婆世界微塵亦爾。爾時世尊。告金剛山童子言。善男子。汝所持來法目陀羅尼。吾今所說頗有異不。不也世尊。善男子。如是說不。世尊。實如是說。善男子。若有人能受持如是法。讀誦書寫廣爲人說。當知是人。常爲一切人天龍神阿修羅乾闼婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等之所守護。一切四魔不能得其便。度煩惱河入八正道。金剛山童子言。善哉善哉世尊。實如聖教。爾時世尊。告憍陳如。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。修行是法無能壞者。是名施光能淨寂靜。無有行處無濁無動。無有舍宅無少無多。名至處行細行堅行。能壞四魔及四魔衆一切邪見。度生死河入智慧海。常爲諸聖之所贊歎。得近如來所入之處。雖複未斷一切煩惱。亦得上身無上菩提上色上力上辯上念上慧上處。或得典領作四域王。若叁二一。若作帝釋。乃至得作他化自在王。若作梵王。若複獲得菩提樹下金剛之床。梵音深遠其心平等。得大悲心得舍摩他。壞諸煩惱名無上尊。說是法時。舍利弗目揵連等。于一坐處得阿羅漢果。爾時一切世人諸天而贊歎言。如來功德不可思議。無量衆生得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。爾時四天王及功德天白佛言。世尊。隨是經典所流布處。我當護其四部弟子。及其國土城邑村落。諸王人民

  

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