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《大方等大集經》

「大集部」經文397卷13頁碼:P0001
隋 僧就合

  《大方等大集經》二十叁 ▪第3页

  北涼天竺叁藏昙無谶譯

  ..續本經文上一頁](六)阿[(口*皮)/女]呵呵(七)阿[(口*皮)/女]特荼(八)阿婆阇婆(九)阿婆叉那(十)阿叉叉叉(十一)富羅婆邏(十二)阿婆叉叉(十叁)阇婆阇婆(十四)摩呵迦波(十五)阿婆阿婆(十六)摩呵娑摩(十七)頻豆(十八)莎阇羯波(十九)阿鞾(二十)阿鞾(二十一)呵呵尼摩(二十二)沫邏莎律阇(二十叁)迦留那阇邏(二十四)莎呵

  世尊。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。若男若女若大若小。若有至心念我事者是人則得淨于諸業。神通施戒忍辱精進禅定智慧。解脫佛土四無礙智。如是諸人不得成就如是事者。我則欺诳十方諸佛。于未來世。亦莫令我得阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時無勝意童子白佛言。世尊。他方佛土所有人民。常作是言。娑婆世界雜穢不淨。然我今者常見清淨。佛言。如是如是。善男子。如汝所說。又此世界諸菩薩等。或作天像調伏衆生。或作龍像。或作鬼像。或阿修羅像。或迦樓羅像。或緊那羅像。或摩睺羅像。或夜叉像。或拘辦荼像。毗舍阇像。薜荔陀像。人像畜生像鳥獸之像。遊閻浮提。教化如是種類衆生。善男子。若爲人天調伏衆生。是不爲難。若爲畜生調伏衆生。是乃爲難。善男子。閻浮提外。南方海中有琉璃山。名之爲潮。高二十由旬。具種種寶。其山有窟名種種色。是昔菩薩所住之處。縱廣一由旬高六由旬。有一毒蛇在中而住。修聲聞慈。複有一窟名曰無死。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一馬修聲聞慈。複有一窟名曰善住。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一羊修聲聞慈。其山樹神名曰無勝。有羅刹女名曰善行。各有五百眷屬圍繞。是二女人常共供養如是叁獸。善男子。閻浮提外西方海中有頗梨山。高二十由旬。其山有窟。名曰上色。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。有一猕猴修聲聞慈。複有一窟名曰誓願。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一雞修聲聞慈。複有一窟名曰法床。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一犬修聲聞慈。中有火神。有羅刹女。名曰眼見。各有五百眷屬圍繞。是二女人常共供養是叁鳥獸。善男子。閻浮提外北方海中有一銀山。名菩提月。高二十由旬。中有一窟名曰金剛。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一豬修聲聞慈。複有一窟名香功德縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一鼠修聲聞慈。複有一窟名高功德縱廣高下亦複如是。亦是菩薩本所住處。中有一牛。修聲聞慈。山有風神名曰動風。有羅刹女名曰天護。各有五百眷屬圍繞。是二女人常共供養如是叁獸。善男子。閻浮提外東方海中有一金山。名功德相。高二十由旬。中有一窟名曰明星。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。有一師子修聲聞慈。複有一窟名曰淨道。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一兔修聲聞慈。複有一窟名曰喜樂。縱廣高下亦複如是。亦是菩薩昔所住處。中有一龍修聲聞慈。山有水神名曰水天。有羅刹女名修慚愧。各有五百眷屬圍繞。是二女人常共供養如是叁獸。是十二獸。晝夜常行閻浮提內。天人恭敬。功德成就已。于諸佛所發深重願一日一夜。常令一獸遊行教化余十一獸安住修慈。周而複始。七月一日鼠初遊行。以聲聞乘教化一切鼠身衆生。令離惡業勸修善事。如是次第至十叁日。鼠複還行。如是乃至盡十二月。至十二歲。亦複如是。常爲調伏諸衆生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演說無上菩提之道。是故他方諸菩薩等。常應恭敬此佛世界

  爾時會中有一優婆塞。名曰淨德。白佛言。世尊。我今可得睹見如是十二獸不。善男子。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。欲得睹見是十二獸。欲得大智大念大定大神通力。欲受一切所有典籍四無量心。欲行正道得奢摩他。欲得寂靜。欲增善法。是人當以白土作山。縱廣七尺高十二尺。種種香塗金薄薄之。四邊周匝二十尺。所散瞻婆華當以銅器盛。諸種種非時之漿置之四面。清淨持戒日叁洗浴敬信叁寶。離山叁丈正東向立。誦如是咒

  ◎戰陀羅呵(一)修利蛇比摩(二)其羅[月*兄](叁)沸己牟邏(四)若蛇牟邏(五)阿呵希(六)娑呵啰希(七)若蛇[日*可]希(八)薩婆複多呵(九)梨蛇婆呵休(十)摩莎車婆牟梨(十一)迦[(口*皮)/女]浮(十二)邏奢浮(十叁)修邏蛇牟(十四)呿迦那(十五)摩希叉婆(十六)迦婆摩诃(十七)阿叉比婆邏(十八)多波比莎(十九)沙持因持利蛇鞞莎(二十)阿阇牟他婆(二十一)婆盧婆叉(二十二)槃陀哆(二十叁)遮羅叉婆希(二十四)呵迦比牟(二十五)哆比勒搜(二十六)散遮勒搜(二十七)[(口*皮)/女]婆浮(二十八)娑邏[(口*皮)/女]叉搜(二十九)沸己遮(叁十)哆莎賴莎(叁十一)陀叉邏莎(叁十二)波利波遮(叁十叁)修羅修(叁十四)搜婆莎彌(叁十五)希邏莎(叁十六)[(口*皮)/女]邏牟莎邏莎(叁十七)牟莎邏私(叁十八)邏婆邏娑(叁十九)頻婆思邏莎(四十)[(口*皮)/女][(口*皮)/女]邏娑(四十一)陀摩盧遮那邏娑(四十二)富囊挫蘭呵邏娑(四十叁)首陀盧遮那邏娑(四十四)[(口*皮)/女]摩摩邏娑(四十五)比摩盧遮那呿伽(四十六)薩顛摩邏娑(四十七)阿利耶盧遮那耨耨(四十八)比摩牟(四十九)婆羅呵芒[(口*皮)/女]呵邏私[少/(兔-、)][少/(兔-、)](五十)阿由比目猛(五十一)牟尼邏提致汦(五十二)莎呵

  住十五日。當于山上見初月像。爾時則知見十二獸。見已所願隨意即得。善男子。若能如是修行苦行。即得眼見是十二獸。爾時淨德優婆塞語明星菩薩言。善男子。汝能教化調伏衆生。雲何調伏。爲以身耶。口耶意耶。善男子。我非身口。唯以心業。善男子。若是心業。爲過去耶未來耶現在乎。善男子。亦非去來。唯是現在。製限在心不令作惡。善男子汝猶不能令現在心獲得解脫雲何而能調伏衆生。明星答言。我今受持四無礙智淨目持力故。能調伏一切衆生淨德言。四無礙智淨目持者。亦複不能調伏衆生。何以故。無覺觀故。雲何而言。能調衆生。善男子。我今問汝隨意見答。善男子。攝入系縛解脫清淨道及寂靜。雖複平等亦不平等。如是平等及不平等。何因緣生。何因緣出。何因緣增長。汝甯不知乎。淨德答言。善男子。如是等事。因我我所生出增長。明星菩薩言。善男子是我我所何因緣生。善男子。是我我所風因緣生。明星菩薩言。風住何處。善男子。風住虛空。又問虛空爲何所住。答言。虛空住于至處。又問。至處複何所住。答言。至處何處住者不可宣說。何以故。遠離一切諸處所故。一切處所所不攝故。非數非稱不可量故。非覺非觀。非有非無。非行非生。非出非滅。非有增長。非字非念。非作非受。非闇非明。非增非減。非壯非老。真實之性是一切法無挂礙門。是故至處無有住處。明星菩薩言。善男子。如是即是四無礙智淨目陀羅尼。若有菩薩修集如是陀羅尼者。一切煩惱則爲爛敗入法緣慈。一切法中無有疑心。說是法時十方世界無量衆生得法緣慈。無量衆生得近四無礙智淨目陀羅尼。爾時世尊贊是二人。善哉善哉。善男子。能如法問。能如法答。是陀羅尼因緣力故。四天王等。于我滅後能守護法

  

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