《大方等大集經》叁十五 ▪第2页

　　隋天竺叁藏那連提耶舍譯

　　..續本經文上一頁子。若有人能于天衆中。七遍宣說此蓮華陀羅尼。一切諸天及天女等能一心聽。皆離五欲樂修禅定。若有人能于國王所或刹利婆羅門毗舍首陀等衆中。七遍宣說此陀羅尼。如是等衆能善聽者即得出家。若有女人得聞此咒一心善聽。七日七夜不念余事專心誦持。舍此身已得轉女身。隨所生處能薄貪等一切煩惱。于阿耨多羅叁藐叁菩提無有退轉。乃至得證大般涅槃。終不更受女人之身。除化衆生自願受身。善男子。若有誦此蓮華陀羅尼七遍。咒諸藥草用塗鼓貝。若打若吹隨其音聲所至之處。一切咒咀一切厭蠱。一切毒藥一切符書。一切谄縛淫欲煩惱不能爲害。善男子。我今說此大力日眼蓮華陀羅尼。即說咒曰

　　多绖他（一）徙陀麼帝（二）毗盧迦（基我反）麼帝（叁） [口*垔]隸（四）羁（居離反）[多*頁]（丁可反）矣利師（五）漚製（六）蘇樓漚製（七）佛地（徒紙反）毗佛地（徒紙反八）摩诃佛地（九）郁奴摩提（十）郁奴摩爹（徒娜反十一）缽[朗-月+斤]底篩（疏皆反）達膩（十二）阿羅伽摩蘆婆（十叁）阿啰伽度蘆婆（十四）缽[朗-月+斤]底篩達膩（十五）頻豆頻豆麼底（十六）質吒質吒缽[朗-月+斤]底篩達膩（十七）頞勒羁（居離反十八）旃陀羅提（十九）呵呵（虎我反）質[木*郅]（竹幾反二十）诃[多*頁]膩弭（二十一）诃[多*頁]迦（基我反）麼鞞只（基犁反二十二）诃[多*頁]富娜曷啰婆[（口*皮）/女]（二十叁）曷啰栘（社奚反二十四）诃[多*頁]斫叁刍（二十五）摩帝（二十六）诃[多*頁]毗麼[多*頁]佛地（徒紙反二十七）诃[多*頁]夜奇離（二十八）诃[多*頁]毗叁麼揭離（二十九）诃[多*頁]叁姥爹啰社裨（叁十）诃[多*頁]鞞麼[多*頁]曷啰誓（叁十一）诃[多*頁]咥（呼旨反）[口*戒]（呼計反叁十二）诃[多*頁]者者帝（嘲隸反叁十叁）诃[多*頁]達麼曷啰誓（叁十四）诃[多*頁]蒱呼曷啰誓（叁十五）诃[多*頁]跛社麼帝（叁十六）诃[多*頁]嚧伽曷啰舍彌（叁十七）诃[多*頁]達麼徒蜜帝（叁十八）诃[多*頁]薩婆優波陀娜（叁十九）若（如者反）茹若（如者反四十）毗社樹豎（四十一）毗者社若若（如者反四十二）娑羅末伽（其我反）若若（如者反四十叁） [口*垔]沙案[多*頁]（四十四）娑啰伽（其我反四十五）獨[敲-高+（立/（可-一））]莎波诃（四十六）

　　善男子。此日眼蓮華陀羅尼能幹一切欲河能出一切苦海到于彼岸。汝當至心持此陀羅尼往彼世界。如從我聞至彼說之。何以故。彼佛世界有百千萬種種魔事咒藥蠱道。能懷衆生所有善法。汝等若誦此陀羅尼。一切魔王內外眷屬所作種種無量惡事。及上妙五欲不能侵惱。何況余人鄙陋穢欲而能爲害

　　爾時日行藏菩薩。與無量千萬億那由他諸菩薩等及無量百千那由他諸天及人白佛言。世尊。如來功德智慧辯才不可思議。大不可思議。最大不可思議。我等昔來未曾得聞如是壞欲大陀羅尼。說此語時衆中八萬四千天女。至心聽受生大信心恭敬供養。即轉女身得男子身。于阿耨多羅叁藐叁菩提得不退轉。爾時瞻波迦華色佛。捉瞻波迦花鬘。告日行藏菩薩摩诃薩言。善男子。持此華鬘並日眼陀羅尼四谛順忍陀羅尼。往彼世界供養釋迦牟尼佛。此陀羅尼有大勢力猶如電光。速能破壞一切欲事。能大利益能盡一切欲貪。乃至能除一切苦擔。汝可持去問訊釋迦牟尼佛。時日行藏菩薩于彼佛所默然受之。爾時衆中八萬菩薩。俱白佛言世尊。我等皆往彼娑婆世界。見釋迦牟尼佛及大集衆。禮拜供養聽受妙法。佛言善男子。隨汝意去。鹹可一心作梵天像。形色長短威儀服飾往彼世界。爾時日行藏菩薩及無量百千那由他諸菩薩等。皆作大梵天像。形色長短威儀服飾等無有異。作此化已頂禮佛足。右繞叁匝繞已複禮。禮已于彼界沒。如一念頃即至娑婆世界。初入娑婆世界即以瞻波迦華。散釋迦牟尼佛積至于膝。如是漸行往詣佛所。到佛所已頂禮佛足卻一面立。當爾之時釋迦如來。猶爲頻婆娑羅王宣說法行

　　爾時南方去此娑婆世界。譬如有城方一由旬沙滿其中。複有一人具大神力。擔負而行盡一世界乃下一沙。過是數已有佛世界名袈裟幢具足五濁。佛號山帝釋王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。今現在說法。于彼衆中有菩薩摩诃薩名曰香象。仰觀虛空見無量無邊阿僧祇菩薩摩诃薩衆從南方來往詣北方。又見北方有大光明。見此事已。問山帝釋王佛言。以何因緣諸菩薩等從南方來往詣北方。爾時山帝釋王佛告香象菩薩言。善男子。北方過一由旬城沙滿其中。從是北行。一沙爲一世界。過是數已有佛刹土名曰娑婆。具足五濁有佛號釋迦牟尼。于今現在爲無量大衆。以方便力廣說叁乘論議法門。爲教化衆生故。爲令法母常住故。叁寶性不斷絕故。增長法行故。壞魔境界故。建立法幢故。十方諸佛已于彼刹說寶幢陀羅尼竟各還本土。今釋迦牟尼佛複爲諸菩薩摩诃薩大聲聞衆。宣說妙法。娑婆世界地及虛空。大衆充滿間無空處樂聞佛說。何以故。彼佛如來所說法要。言辭美妙猶如甘露。一切聽者心無疲厭。善男子。汝能往彼娑婆世界聽受法不。我今亦欲與彼佛欲。並說隨順空忍陀羅尼。此陀羅尼有大勢力能大利益。能盡一切欲貪一切色貪一切無色貪。能盡一切我慢大慢增上慢。能生盡智能覺無生智。能裂一切無明闇障。能舍一切苦擔。爾時世尊而說咒曰

　　哆绖他（一）頭摩帝頭摩帝（二）惡踦（[身*丘]宜反）頭摩帝（叁）缽啰娑婆頭摩帝（四）薩婆迦頭摩帝（五）阿鞞卻伽（其我反六）培鞞娜卻伽（七）碎（蘇骨反）朱卻伽（八）阿[（口*皮）/女]摸诃卻伽（九）阿娜涅也卻伽（十）毗耶佛履帝卻伽（十一）僧迃喽者卻伽（十二）阿泥麼卻佉（十叁）盧者那卻伽（十四）屍棄卻伽（十五）毗底（都履反）寐啰卻伽（十六）郁刍麼卻伽（十七）塢啰卻伽（十八）惡攲卻伽（十九）耶婆麼那卻伽（二十）尤喽跛卻伽（二十一）耶婆毗娘那卻伽（二十二）斫刍陀妒卻伽（二十叁）耶婆麼娜毗娘那陀妒 卻伽（二十四）必利洟陛（蒱比反）陀妒卻伽（二十五）耶婆毗娘娜陀妒卻伽（二十六）靼埵（都和反）履悉蜜駐跛薩他娜卻伽（二十七）耶婆阿虱吒達奢阿鞞尼迦佛陀達摩卻伽（二十八）獨佉卻伽（二十九）耶婆磨勒伽卻伽（叁十）毗婆哪毗[踣-口+（可-一）][（口*皮）/女]（叁十一）阿那娜娜（叁十二）阿陛（蒱比反）娜娜（叁十叁）叁姥陀[朗-月+斤]娜娜（叁十四）薩婆迦啰娜娜啰（叁十五）薩婆僧薩他娜毗瞿跛娜娜（叁十六）阿緊（吉因反）若（女我反）柘娜娜（叁十七）叉（初詐反）婆叉（初詐反） [（口*皮）/女]（叁十八）伊犁伊儸（叁十九）伊犁伊羅（四十）寐利莎波诃（四十一）

　　善男子。是名順空陀羅尼。汝可持往娑婆世界教化衆生。問訊釋迦牟尼佛。爾時香象菩薩作如是言。我已受持此陀羅尼。得大勢力得大利益。今欲往彼唯有一事心生怖畏。何以故。我親從佛聞彼土衆生多諸惡貪。乃至女人谄詐弊惡。令久修禅得五神通智慧之人于一念頃退失神通及諸功德。墮大地獄。故我今生怖。爾時山帝釋王佛告香象菩薩言。善男子。譬如雪山以十叁因緣。令虛空中有清涼風。以冷風故熱惱皆除。一切河水悉皆清涼。善男子。如是久學無生忍智慧菩薩。以十叁因緣防護身心。不生煩惱六根無熱。不爲無明河之所漂流。智慧之人能爲愚人說無衆生等法。令離癡縛除五陰重擔。善男子。汝以十叁種因緣。久學無生忍。何故而言我今怖畏。汝于余界或作梵天身教化衆生。複于余刹或作摩醯首羅身教化衆生。複于余刹或作帝釋身教化衆生。複于余刹或作那羅延身教化衆生。複于余刹或作天身教化衆生。複于余刹作夜叉身教化衆生。複于余刹或作龍王身教化衆生。複于余刹或作阿修羅王身教化衆生。複于余刹或作轉輪聖王身教化衆生。複于余刹或作大醫王身教化衆生。複于余刹或作刹利身教化衆生。複于余刹或作婆羅門身教化衆生。複于余刹或現聲聞身教化衆生。複于余刹作大臣身教化衆生。複于余刹作辟支佛身教化衆生。如是無量刹中以種種色身。現化衆生而作佛事。雲何方言。我今怖畏。善男子。勿生怖畏。今爲汝說無盡根大受記持心法行。一切智智壞四魔行。叁寶久住行。壞一切毒龍境界行。盡一切衆生惡業行。大慈教化衆生行。大悲淳至入叁惡道救拔衆生行。于一切衆生作歡喜心行。斷一切衆生惡見惡愛惡願惡乘行。解脫一切衆生地獄行。斷一切女身得丈夫身行。說一切法陰無有盡行。斷一切衆生悭嫉行。得一切叁昧神通無盡行。攝一切衆生安置菩提道行。舍聲聞辟支佛乘行。乃至說得無上最勝涅槃行。善男子。若有衆生聞此無盡根授記法行生信樂者。彼人所有無量生死。恒沙業障衆生障法障煩惱障。能障一切善根。未受未盡未吐者。如是等業皆悉滅盡。不受罪報不生惡處。唯除叁事。何者爲叁。一五無間。二謗正法。叁謗聖人。此叁種罪必定受報。善男子。若有衆生乃至一念。聞此無盡根受記陀羅尼。能至心聽信受憶念生尊重者。彼人所有恒沙罪業不受果報。常樂修行一切善根。若行檀波羅蜜時。十方諸佛一切菩薩辟支佛大阿羅漢。皆以神力加護。是人得聖加故多饒財寶。以用布施不可窮盡。乃至能舍頭目髓腦。遠離嫉妒得平等心。于一切田心無優劣。亦複不見我能行施彼爲受者。作是施時一切天龍鬼神阿修羅夜叉乾闼婆等不能爲障。唯除叁種。所謂五逆。誹謗正法。毀呰聖人。此叁種罪。一切聖人神力不加故有障礙。若行屍波羅蜜時。常勤精進住忍辱中。得歡喜心得隨順心。憐愍衆生猶如一子亦如己身。常爲一切聖人之所贊歎。常爲諸天釋梵四王龍神夜叉人非人等。刹利婆羅門毗舍首陀。禮拜供養得聖力加。心不自高亦不毀他。亦複不樂多積衣食。趣得支身心無憂惱。于一日夜六時自省。臥覺安隱無多惱患衣食豐饒。于一切衆生慈悲…

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