《大方等大集經》四十九 ▪第2页

　　高齊天竺叁藏那連提耶舍譯

　　..續本經文上一頁多有種種饑馑疫病愛別離苦衆惱逼切。各各疊相怖懼鬥戰心常恐畏。諸王刹利于己眷屬五欲衆具不生憙樂。于己國土觸惱一切沙門婆羅門毗舍首陀。男夫婦女童男童女。亦複觸惱象馬牛羊師子虎豹豺狼狗犬。一切禽獸皆令觸惱。于諸衆生種種因緣而逼惱之。晝夜殺害燒煮割截。五谷財帛所欲供具身心樂事及諸善行皆悉損減。以是因緣令人天等善趣減少。又令閻浮提善事滅故不可愛樂。我等一切不能遮護。今此世尊大集之處。一切大士菩薩摩诃薩諸聲聞衆皆悉集雲。一切天王及與眷屬。一切龍王阿修羅王。乃至一切毗舍遮王。悉與眷屬皆來集會。世尊。彼等于此閻浮提一切國土城邑村落山谷寺舍園林之處。惟願世尊。分張付囑。天龍夜叉羅刹阿修羅鸠槃茶餓鬼毗舍遮等。各令護持。若彼天龍乃至毗舍遮。于閻浮提作于一切鬥诤觸惱。非時風雨疫病饑馑寒熱等事。各各隨分而遮護之。若于閻浮提所有鬥诤觸惱疫病饑馑非時風雨寒熱等事皆悉休息。令閻浮提所有華果藥草劫貝財帛五谷甘蔗蒱萄及酪蜜等皆得成熟。所有苗稼不令衰壞。于閻浮提諸處人中及獐鹿鳥獸。隨其所欲皆無乏少。以無乏故。令彼衆生修諸善行。修正法行修真實行勤修而住。令彼諸善增長不退。以是因緣。此閻浮提安隱豐盛人多盈滿甚可愛樂。世尊正法則得久住。一切人天所願滿足。衆生悉得趣向善道及涅槃道離叁惡趣。令叁寶種得不斷絕。爾時四天王欲重明此義。以偈頌曰

　　于此閻浮提　　所有諸國土

　　惡天龍夜叉　　羅刹鸠槃茶

　　餓鬼毗舍遮　　迦吒富單那

　　嗔惡無恩養　　無慈于衆生

　　彼等無慚愧　　觸惱諸刹利

　　沙門婆羅門　　毗舍及首陀

　　師子象虎豹　　非時惡風雨

　　疫病及饑馑　　能令衆生苦

　　彼等害衆生　　毀壞于世間

　　殘害諸苗稼　　及滅正法燈

　　我等四天王　　不能遮此惡

　　願佛當分布　　國土城邑等

　　付囑龍夜叉　　羅刹鸠槃茶

　　令彼各遮護　　非時惡風雨

　　息諸怖畏惱　　令無病饑馑

　　華果藥苗稼　　充足衆美味

　　衆生不乏少　　所用諸供具

　　一切善法增　　令得可樂事

　　佛法得久住　　衆生趣善道

　　叁寶種不絕　　願佛常哀愍

　　大地具衆美　　離諸苦辛味

　　華果皆具足　　種種味充滿

　　泉池陂河等　　淨水常充滿

　　于諸苗稼等　　不能奪精氣

　　彼所進飲食　　心軟無粗穬

　　慈念常相向　　流轉淨無垢

　　舍家衆事業　　住于阿蘭若

　　勤修菩提行　　令多衆生信

　　法朋得增益　　令魔衆損減

　　四天下豐樂　　諸處人充滿

　　爾時世尊問四天王釋提桓因娑婆世界主大梵等言。諸天王輩。若見若聞此賢劫初拘留孫佛及拘那含牟尼佛迦葉佛等出現世時。雲何以此閻浮提中所有天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑。爲如我今菩提樹下初成正覺。以此一切閻浮提中天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑安置不也。如是問已。四大天王釋提桓因娑婆世界主大梵王等白佛言。大德婆伽婆。我等見聞此賢劫初拘留孫佛菩提樹下初成正覺。以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑。如今世尊菩提樹下初成正覺。以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑等無有異。彼拘留孫佛出現世時。衆生壽命四萬歲。彼時大地精氣衆生精氣法精氣等力得增上。味增上威增上德增上慈增上勝增上智增上。如是等事皆得增上。爾時依地果味衆華藥等衆生食者皆得軟心。慈心悲心喜心舍心。施心戒心忍心精進心禅定心智慧心。離殺生心乃至離邪見心。少欲知足少煩惱垢。多福長壽離欲閑居。愛樂正法厭患流轉熾叁寶種。以是因緣得離惡道趣向善道。爾時諸天乃至迦吒富單那。一切禽獸悉得具足如是等事。次後衆生名壽損減。名壽損減故福德損減福德損減故地味精氣損減。地味精氣損減故衆生精氣損減。衆生精氣損減故衆生心法作善慚愧損減衆生心法作善慚愧損減故正法甘露精氣損減。彼諸衆生名壽損減。乃至正法甘露精氣損減故。廣作殺生乃至邪見。乃至禽獸亦複如是。如是衆生遠離善道及涅槃道趣向惡道。彼命終已生惡道中。若彼衆生生于夜叉乃至迦吒富單那中者。嗔惡無慈不視後世可怖畏事。廣作殺生乃至邪見彼等衆生于閻浮提。未得入于付囑護持分中。如是拘那含牟尼佛。迦葉佛。于菩提樹下初成正覺。以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑。如今世尊于道樹下初成正覺。以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑等無有異。如是白法漸減黑法增長。從是已來無量那由他百千惡龍夜叉乃至迦吒富單那生長番息。常嗔穬惡不懷慚愧。于諸衆生無有慈心。不觀後世可怖畏事。殘害他命食其血肉。彼等不入分布分中無定住處。此惡龍等不守護人乃至畜生。常欲奪人精氣斷他命根。滅壞國土城邑村落寺舍等處。能令諸王嗔惱。乃至能令畜生等惱。又複能令非時風雨嚴寒毒熱。壞滅一切華實苗稼。如是惡龍乃至迦吒富單那等不受我教。我于彼等不得自在。是故于今五濁極惡白法損減。如來出世。一切衆生于慈導師得生敬信尊重愛樂。佛所發言稱機利益。具足功德智慧之聚得成大悲。六波羅蜜相應究竟所願得滿。獲六神通于法自在。覆護攝受一切衆生。能與衆生一切善道及涅槃樂。今者于此本未曾有。昔來未聞如是大集。一切天王及與眷屬皆來集會。一切龍王乃至日王夜叉王羅刹王阿修羅王乾闼婆王緊那羅王伽樓羅王摩睺羅伽王鸠槃茶王餓鬼王毗舍遮王。悉與眷屬皆來集此。所未來者今願世尊。以神通力盡皆攝之。若有諸惡鬼神無所系屬。不受他教嗔惡粗犷無有慈愍。不觀後世可怖畏事。殘害他命飲血食肉。所不來者。惟願世尊當複慈愍以神通力命彼鬼神及其眷屬皆來至此。使得分布入他分中。不令數數惱亂衆生。以此方便令四天下大地余味而不速滅。精氣安住不複損減。以地精氣不損減故。衆生精氣不損減。衆生精氣不損減故。正法甘露精氣住不損減正法甘露精氣不損減故。衆生心法作善平等增長。以是因緣令叁寶種得不斷絕。如是如是。法眼久住。閉叁惡道開于善趣及涅槃門。如是如是白法增長黑法損減。如是如是天人增長。無量天人悉得充足涅槃快樂。四天王等說是語時。世尊觀察默然不言。爾時娑婆世界主大梵天王。憍屍迦及諸釋天四大天王。皆共合掌告諸大衆。我等鹹白一切菩薩摩诃薩一切聲聞。一切天龍夜叉羅刹乾闼婆阿修羅緊那羅伽樓羅摩睺羅伽餓鬼毗舍遮富單那等一切大衆。願悉勸請如來法尊。當使世尊令諸天衆悉集于此。一切龍衆乃至一切迦吒富單那等亦悉來集。彼等于閻浮提所有國土城邑村落寺舍園林山谷曠野河井泉池。如是等處遊止住者分張付囑。令彼一切諸善天龍乃至一切迦吒富單那分取安置。各自當分平等守護。不令縱舍不令生惱。各各教彼同行其法。常作善念折伏惡心。複令各各護持自分。而不縱舍不惱于他。彼若各各當分平等作護持者。名稱流布得大勇猛獲大福報。爾時一切菩薩摩诃薩一切聲聞一切天龍夜叉羅刹阿修羅伽樓羅緊那羅乾闼婆摩睺羅伽鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。乃至一切諸來大衆。歡喜踴躍從座而起。合掌向佛一時同聲作如是言。我等勸請如來應供正遍知。愍我等故。利衆生故。得大悲心。一切諸天乃至迦吒富單那悉令集此。彼等于此閻浮提中城邑村落乃至依止泉池住者。分張付囑。令彼天龍乃至迦吒富單那分取安置。若彼諸天乃至迦吒富單那等。各舍己分猶作惱害。不遮惱他應當治罰而折伏之。願佛發勇作大佛事。一切盡皆分張安置。爾時世尊說偈答曰

　　于此佛法中　　無有惱他義

　　度于苦彼岸　　諸處心平等

　　諸法無有二　　導師舍憎愛

　　一道如虛空　　此是佛境界

　　若有有爲心　　思惟去來事

　　彼以法非法　　能攝鬼神來

　　爾時複有一大梵天名曰正辯。住第十地聖無上聖。以諸菩薩功德莊嚴在會而坐。此正辯天白諸天王一切龍王一切阿修羅王乃至一切迦吒富單那王作如是言汝等如是。今從如來得聞是義。如佛世尊。若行若住若坐若臥不惱衆生。汝等今悉一時同聲發願悕求應當說言。所有非人一切天龍鬼神所攝。常食精氣。惱害于他食肉飲血者。彼等一切願護世四王力勢折伏。所有化生濕生胎生卵生。如是隨其所有諸龍夜叉羅刹阿修羅伽樓羅乾闼婆緊那羅摩睺羅伽鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那一切等類四生所依。彼等悉爲四大天王力所攝伏。願四大王攝彼一切所不來者悉至于此

　　爾時一切天王乃至迦吒富單那王作是願言。除叁十叁天已下所有四天王天及諸龍衆。乃至迦吒富單那四生所依一切無余。悉願依于四大天王。彼等四王力所攝伏。若有諸天乃至迦吒富單那等。于四天王如有違反一一王力不受教敕。即當爲彼熾然鐵輪截其耳鼻。若截耳鼻猶故違者。複令鐵輪截彼手足。若截手足猶故違者。複斬其首。若有乃至違四天王教敕之者必令如是

　　爾時毗沙門天王。即以熾然焰赫鐵輪向于北方而遙擲之。即說咒曰

　　多地夜他　窮窮尼邏窮（其鳳反）　叉婆窮　伽佉伽伽　尼迦佉阇羅廁　蘇婆呵

　　爾時毗樓博叉天王。亦以熾然焰赫鐵輪。向于西方而遙擲之。複說咒曰

　　多地夜他　屍梨器　屍羅器　伽伽那　屍梨器　叉屍羅器底　阇梨　蘇婆呵

　　爾時毗樓勒叉天王。亦以熾然焰赫鐵輪。向于南方而遙擲之。即說咒曰

　　多地夜他　阇邏鼻唎師　阇啰鼻唎師　悉多婆　阇啰鼻唎師　達羅屍　阇邏阇啰　鼻唎師　蘇婆呵

　　爾時提頭賴吒天王。亦以熾然焰赫鐵輪。向于東方而遙擲之。即說咒曰

　　多地夜他　阿那易（戈利反）阿那阿那耶　阿那浮毗　阿迦奢浮毗摩系（下帝反）都易　蘇婆呵

　　爾時四方諸天。乃至迦吒富單那。及諸大小樹林藥草神等。遙見鐵輪熾然焰赫。悉大驚懼愁憂不樂恐命不存。觀十方已各作念言。誰當有能救于我等。爲歸爲趣施我等命。即便觀見大悲世尊。如實利益諸衆生者。佉羅帝山牟尼諸仙所依住處。大衆悉集圍繞而坐。唯彼當能救我等命。即往佛所疾如電光。到佛前住。如是十方所有諸天乃至迦吒富單那等皆往佛所到已而住

　　爾時世尊欲重明此義。而說偈言

　　時我兩足尊　　問釋梵四王

　　爲見爲聞彼　　過去諸導師

　　分布四天下　　爲令天等護

　　可不如我今　　道樹下分布

　　天王答我言　　如是昔諸佛

　　坐于道樹下　　分與夜叉等

　　後因過及時　　轉生諸雜惡

　　鸠槃龍夜叉　　羅刹鬼單那

　　穬惡無慈愍　　常食他肉血

　　彼惱于諸國　　及惱四姓人

　　非時作風雨　　及以寒熱等

　　饑馑病鬥诤　　滅壞大地味

　　無慈于一切　　惱害多衆生

　　莫能遮護者　　不伏于我等

　　是以地精氣　　衆生精氣沒

　　正法妙精氣　　難得者日損

　　時過因緣故　　天人等損減

　　增長諸惡世　　法朋難可得

　　法不久住世　　滅壞正法燈

　　斷絕叁寶種　　世間當盲冥

　　今佛大勇猛　　于白法盡時

　　出現閻浮提　　大悲衆生藥

　　中言具六通　　究了諸法岸

　　利益衆生故　　作此大集會

　　一切天龍王　　護世等來集

　　諸鬼惡無慈　　恒食他肉血

　　龍鬼富單那　　彼等不來此

　　無所受教令　　不依屬他分

　　一切受佛語　　令彼皆來集

　　願分于彼等　　各令有所囑

　　不令更惱害　　奪他精氣等

　　叁種精氣住　　令人修法行

　　白法得增長　　黑法得消滅

　　以是惡道息　　天人得增益

　　解脫門得開　　叁寶種熾然

　　福流諸衆生　　速能得解脫

　　于時我嘿然　　不隨于彼等

　　梵王諸帝釋　　四大護世王

　　俱白一切衆　　所來在會者

　　勸請天人師　　攝諸鬼來此

　　分張付囑彼　　城邑諸村落

　　晝夜常護持　　各令住自分

　　菩薩等大衆　　從座起合掌

　　勸請大導師　　攝諸鬼來此

　　一切分作分　　護持閻浮提

　　勿惱于衆生　　發勇人中上

　　我不惱亂他　　遠離去來事

　　了知法無二　　離諸衆生想

　　正辯大梵王　　告諸天王言

　　導師不惱他　　佛法無此事

　　悉共發願言　　令鬼不爲害

　　分布各依止　　彼四天王等

　　諸王作是言　　我今依汝語

　　誓敕于彼等　　悉令得作分

　　若彼不依教　　速爲輪所燒

　　于時四天王　　使輪向四方

　　乃至一時頃　　盡皆到佛所

　　頂禮世尊足　　合掌于彼住

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