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《大方等大集經》

「大集部」經文397卷13頁碼:P0001
隋 僧就合

  《大方等大集經》五十二

  高齊天竺叁藏那連提耶舍譯

  月藏分第十二諸魔得敬信品第十

  爾時會中。有一魔王名曰歲星。即起合掌。向諸魔衆。而說偈言

  今此瞿昙仙  大欲欺[夌*欠]我

  分布四天下  一切諸鬼神

  與諸四天王  皆悉令護持

  唯除于我等  而不見與分

  爾時會中。複有魔王名那羅延月。舉手指示魔王波旬。而說偈言

  由此波旬故  而不分與我

  如是一惡人  毀滅我等衆

  爾時會中。複有魔王名盧陀弗師吒。而說偈言

  我等今當共  遠棄魔波旬

  如是弊波旬  鄙踐極惡法

  我等從昔來  未曾見聞此

  我今鹹勸請  大師瞿昙仙

  真正法寶聚  熾然令久住

  我等當護持  養育令增長

  爾時魔王波旬。見聞諸魔作一朋黨共平論已羞慚恥愧。從座而起合掌向佛。而說偈言

  一切佛世尊  于諸世間中

  永離于妄語  最尊獨第一

  我今已忏謝  一切尊導師

  深得生敬信  一向定歸依

  世尊今何故  猶見生厭賤

  爾時世尊。告彼月藏菩薩摩诃薩。而說偈言

  了知清淨士  如是魔波旬

  今實于我所  種種作留難

  無能盡說過  今于大衆中

  誠心忏謝我  非是谄曲意

  深敬信叁寶  尊重未曾有

  是故我今與  如是魔波旬

  當授于無上  正智菩提記

  爾時月藏菩薩摩诃薩白佛言。世尊。凡夫心輕猶豫不定。于叁乘中未住究竟。于善于惡不能決定。願亦不定。以不定故遇善知識得生淨信。以信因緣。身口意業所作諸善能發勝願。以彼善心勝願因緣。隨所悕求得彼最勝妙善報果。大德婆伽婆。譬如群牛食種種草若生若枯亦飲種種清濁等水。及構捋時出純淨乳。從彼淨乳出香味酪。從香味酪出生熟酥。從生熟酥出上醍醐勝果成熟。大德婆伽婆。如是凡夫。善心相續能生淨信。以信因緣次發勝願。如是次第得大妙果。如是世尊。發大乘者亦複如是。乃至未得柔順忍來。心常猶豫動轉不定。得順忍已。于大乘中修六波羅蜜。心不疲惓次第增進。乃至得作自然法王。大德婆伽婆。譬如糞穢散置野田下諸種子以水溉灌。人功助成因緣具足。于諸種子花葉果實具足成熟。大德婆伽婆。如是凡夫以猶豫心于大乘中行六波羅蜜。次第修學得柔順忍。不久能滿六波羅蜜。于阿耨多羅叁藐叁菩提而成正覺。如是波旬。雖複昔有種種諸惡煩惱熾然種種心行身口意業作諸不善應受苦報。今于佛所深得敬信至誠忏悔發于無上菩提之心。既發心已。即得受于阿耨多羅叁藐叁菩提記。次第得成無上法王。大德婆伽婆。譬如商主昔雖未見大海寶洲。辦具資糧道路不錯。共諸商人勤用功力。次第得度大海彼岸到彼種種摩尼寶洲。大德婆伽婆。如是波旬。若能誠心發露忏悔一切惡業。以諸善根至誠回向無上菩提。發大勇猛則能速滿六波羅蜜。能度叁有生死大海。無邊功德皆悉圓滿。得到一切智慧寶洲。非是二乘之所能到

  爾時佛告月藏菩薩摩诃薩言。了知清淨士。如是如是。如汝所說。此魔波旬。今于我前發露忏悔昔所造作一切惡業。已得清淨發于無上菩提之心。是故我今與是波旬授于阿耨多羅叁藐叁菩提記。于未來世當得成于無上法王

  爾時複有百億諸魔。俱共同時從座而起。合掌向佛頂禮佛足而白佛言。世尊。我等亦當發大勇猛護持養育佛之正法熾然叁寶種久住于世間。令地精氣衆生精氣法精氣皆悉增長。若有世尊聲聞弟子住法順法叁業相應而修行者。我等皆悉護持養育一切所須令無所乏。複有世尊聲聞弟子。無所積聚。離諸煩惱濁亂鬥诤。不相言訟。不求名利。于諸惡法羞慚恥愧。不與四衆親友交通。棄舍聚落獨住閑林。堅固勇猛如救頭然。于諸善法相應住者。我等當共護持養育一切所須令無所乏。所有一切諸惡衆生我悉遮障。于一切處所有鬥诤饑馑疾疫他方怨敵非時風雨冰寒毒熱蚊虻蛇蠍諸雜蟲獸我皆遮護令得敬信。刹利婆羅門毗舍首陀乃至畜生。亦令敬信于佛正法。一切天.龍.夜叉.羅刹.阿修羅.乾闼婆.緊那羅.摩睺羅迦.迦樓羅.鸠槃荼.餓鬼.毗舍遮.富單那.迦吒富單那等。亦令敬信佛之正法。複令一切天龍夜叉羅刹阿修羅乾闼婆緊那羅摩睺羅伽迦樓羅鸠槃荼餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那等。精氣具足色力豐盛好香美味充足無乏。所有依地一切草木。根莖枝葉華果繁茂。五谷苗稼增長光澤。及諸衣服亦悉豐饒。土地肥良皆悉可樂。寺舍園林河泉池井宮殿屋宅山薮林野悉令具足。令諸衆生于彼住處心得悅樂身不疲惓。若複世尊聲聞弟子。有所積聚煩惱散亂懈怠懶惰不應法者。我當棄舍不複護持安置養育自修而住。我今終不于叁世佛所而故妄語犯染汙罪。佛言。善哉善哉。諸欲自在士。汝應如是熾然我法。乃至能與一切衆生安隱快樂。諸仁者。我以法眼複寄閻浮提一切人王。若我弟子于我法中。貪愛積聚煩惱鬥诤。與俗相染親友交通貪求名利。于身口意不應正法。令諸天人不得敬信。樂作諸惡住不善道。令閻浮提諸國王等當如法治。爲令佛法得久住故。諸天人等得敬信故

  爾時世尊。複告百億他化自在天。百億化樂天。百億兜率陀天。百億須夜摩天。百億釋提桓因言。諸仁者。如我所說法律毗尼。付囑汝等。汝當護持如上所說安置養育。作是語已。彼五天王即白佛言。世尊。若有世尊聲聞弟子住法順法叁業相應而修行者。我等皆共護持養育供給所須令無所乏。若複世尊聲聞弟子無所積聚護持養育亦如上說。若複世尊聲聞弟子住于積聚乃至叁業與法不相應者。亦當棄舍不複養育自修而住。我今終不于叁世佛所而故妄語犯染汙罪。佛言。善哉善哉。妙丈夫。汝應如是令我佛法熾然久住。與諸衆生安隱快樂。爾時一切諸來大衆。天人乾闼婆等。亦複贊彼五天王言。善哉善哉。妙丈夫。我等昔來未聞如是護持養育。諸佛正法久住世間。天人熾盛惡道減少

  爾時世尊欲重明此義。而說偈言

  于此娑婆界  初入賢劫時

  拘樓孫如來  已囑于四天

  帝釋梵天王  護持令養育

  熾然叁寶種  增長叁精氣

  拘那含牟尼  亦囑四天下

  梵釋諸天王  護持令養育

  迦葉亦如是  已囑四天下

  梵釋護世王  護持行法者

  過去諸仙衆  及以諸天仙

  星辰諸宿曜  亦囑令分布

  我出五濁世  降伏諸魔怨

  而作大集會  顯現佛正法

  諸天鹹勸請  分布四天下

  我時問梵天  誰昔受付囑

  梵天不自稱  及以天帝釋

  遍觀諸天已  然後忏謝佛

  一切諸天衆  鹹共白佛言

  我等所王處  皆護持正法

  熾然叁寶種  增長叁精氣

  令息諸病疫  饑馑及鬥诤

  過去諸如來  教我令安置

  如今尊導師  亦敕令護持

  世尊複告語  百億諸梵天

  百億天帝釋  百億四天王

  汝等各皆悉  于己四天下

  隨其所王處  遮障惡衆生

  不令心擾濁  安住于善處

  修行正法者  當與不妄念

  若有諸聲聞  勤求涅槃者

  一切有所須  悉皆供給之

  亦與彼施主  增益五功德

  壽命報安樂  精進及智慧

  能速滿六度  證于大菩提

  如是百千億  諸天大梵王

  鹹共白佛言  我各于己土

  護持諸聲聞  遮障惡衆生

  安住佛正法  熾然叁寶種

  叁種味精氣  皆悉令增長

  百億諸魔衆  皆共生慚愧

  亦悉從座起  合掌白佛言

  我等皆發心  護持佛正法

  熾然叁寶種  增長叁精氣

  安置諸衆生  令住于善道

  爲諸衆生故  休息一切惡

  護持于世尊  行法諸聲聞

  持佛真妙法  叁業常相應

  以諸所須物  養育令無乏

  若有諸聲聞  無所積聚者

  遠離鬥诤訟  羞慚于名利

  堅固勤精進  猶如救頭然

  能令無量衆  安住于正法

  一切諸惡處  皆令可愛樂

  依地所生種  果藥諸苗稼

  悉皆令滋茂  膏澤香味具

  若有諸聲聞  貪求積聚者

  嗔妒多诤訟  求利無羞恥

  若有如是輩  我等當舍離

  我于叁世佛  終不犯妄語

  導師複告語  汝等諸魔衆

  護國諸人王  遮障惡衆生

  大集經月藏分第十二提頭賴吒天王護持品第十一

  爾時于此世界四天下中。有日天子月天子。告彼疾行堅固天子言。世尊今在佉羅帝山牟尼諸仙所依住處作大集會。佛及弟子爲令佛法得久住故。紹叁寶種不斷絕故。叁種精氣不損減故。令惡衆生得敬信故。使叁惡道得休息故。令叁善道得增長故。汝等速往彼大集所說欲隨喜。我及眷屬。于佛正法護持養育。時彼疾行堅固天子往詣佛所。到已頭面禮足而白佛言。世尊。彼日天子月天子。遙禮佛足作如是言。我等既是乘車疾行。不得往詣彼大集所。我及眷屬說欲隨喜。于佛正法我當護持。安置養育令叁寶種而得熾然。亦令五星二十八宿皆得正行。叁種精氣悉令增長。遮障一切不善衆生。令善法朋皆得充盛。人天善道具足盈滿。佛言。日天子月天子。汝于我法護持養育。令汝長壽無諸衰患。爾時複有百億提頭賴吒天王百億毗樓勒叉天王百億毗樓博叉天王百億毗沙門天王。彼等同時及與眷屬從座而起。整理衣服合掌敬禮作如是言。大德婆伽婆。我等各各于己天下。勤作護持養育佛法。令叁寶種熾然久住。叁種精氣皆悉增長。乃至世尊聲聞弟子叁種善業相應住者。我等于彼勤加護持攝受養育。令心不濁離諸散亂趣涅槃門。隨幾時中我等常當遮障一切惡心衆生令善法朋久住增長。一切鬥诤疫病饑馑非時風雨冰寒毒熱苦辛澀觸無味枯燥臭穢衆惡不可樂事悉令休息。何以故。世尊弟子。不作積聚常修慈心與善相應離諸散亂而安住故。佛言。善哉善哉。善男子。汝當如是勤加護持攝受養育我所修習諸佛法眼。諸來大衆亦皆贊言。善哉善哉

  爾時佛告樂勝提頭賴吒天王言。妙丈夫。此四天下閻浮提中東方第四分汝應護持。何以故。此閻浮提諸佛興處。是故汝應最上護持。過去諸佛已曾教汝護持養育。未來諸佛亦複如是。並及汝子乾闼婆衆諸夜叉等一切眷屬。應令敬信護持養育。汝有九十一子樂種種行。彼或乘象遊行十方。或複乘馬。或複乘駝或乘特牛。或乘羖羊。或乘白羊。或複乘龍。或複乘鳥。或乘男夫。或乘婦女。或乘童男。或乘童女遊行十方。汝亦應令得生敬信。當共彼等護持閻浮提東方第四分

  複有乾闼…

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