《大乘悲分陀利經》七 ▪第2页

　　　　失叁藏名今附秦錄

　　..續本經文上一頁群臣多與養命之具。彼時強力旃陀羅。又令王及眷屬盡形壽住九善業已。人壽轉增至五百歲。時彼國王忽然崩亡。群臣百官拜彼強力旃陀羅爲王。拜已即爲立號。號曰福力。善男子。爾時福力王未久教化一國已。如是堅進。複化二國。福力王不久。乃至作一切閻浮提強力轉輪王。時福力王自知攝一切閻浮提爲大王已。然後勸人不奪他命住不殺生。如是調施乃至斷邪見。教化衆生令住正見。隨衆生意勸以叁乘令住其中。時福力王普勸閻浮提衆生修十善業。得住叁乘已。遍令閻浮提言。其有求索飲食乃至雜寶。彼一切來詣我所。我悉與之。于余時閻浮提諸求索者皆來詣。福力王隨其所求種種給與。時有邪命名曰土鳴。來立王前白言。汝大王。能種種極大施與。爲求阿耨多羅叁藐叁菩提故。大王。汝能滿我意者。必當于世爲燈明尊。王曰。欲求何等。土鳴邪命言。大王。我是咒師。欲成降伏天咒故來白汝。我今欲得生人肉眼。善男子。時福力王思惟念言。吾已得爲強力轉輪王。又複勸化過數衆生。住十善業隨住叁乘。無量施已。此是我善知識。能勸我危脆身令爲堅固。王曰。汝且歡喜。我當與汝此凡肉眼。令我得無上慧眼。以歡喜心與汝身皮。令我得佛無上菩提。善男子。時福力王以右手自挑兩眼以與邪命。血遍流面。而作是言

　　聽我此多天夜叉　　緊那修羅諸善神

　　若于虛空住地人　　明我是施爲菩薩

　　願逮最勝妙寂道　　于四暴流度衆生

　　遷置涅盤到彼岸　

　　複作是言。若我得逮阿耨多羅叁藐叁菩提。令我命根于爾所日不絕。意念不亂不生悔心。盡彼邪命咒術得成。告言。善男子。可取我皮。時土鳴邪命手執利刀剝取王皮。于七日中得成咒已。時王福力亦于七日命根不絕意念不動。受如是苦無一念頃而生悔心。善男子。彼時大悲寶藏如來父豈異人乎。莫造斯觀。我身是也。是我先初發阿耨多羅叁藐叁菩提。我于初發心。勸過數衆生于阿耨多羅叁藐叁菩提。是我初勇健行。我隨願故從彼終已。生集穢佛土旃陀羅家。是我二勇健行。能于旃陀羅種中。勸衆生住善已。以自進力。乃至得爲強力轉輪王。滅除一切閻浮提鬥诤怨嫉及諸穢濁。又壽命轉增是我初自施眼及皮。從彼命終。還生集穢剎二天下中。以本願故。複生旃陀羅家。略說。于中用是堅進。以善法勸衆生。乃至得爲強力轉輪王。滅除其中鬥诤怨嫉種種穢濁。增其壽命。于中亦自施舌及耳。乃至一切叁千大千集穢佛土。一一方中作如是丈夫行。以本願堅進勇猛相續。以本願故。于恒河沙數五濁佛剎中。作如是大丈夫行。勸衆生令住善業。于叁乘中。又複滅除鬥诤怨嫉種種穢惡。善男子。是故余諸佛世尊佛土清淨。以彼諸佛世尊先行無上菩提行時。不說他非不粗言加人。不現恐怖。不以聲聞辟支佛乘化衆生。是故彼諸佛世尊隨意盡滿得淨佛土。其佛土中無受戒犯名。又不聞粗言不善之聲。無諸惡音。唯以法聲充滿佛土。其中衆生隨意所欲。無聲聞辟支佛名。不如我于恒河沙數大劫。在恒河沙數五濁空佛剎中。以恐逼粗言勸衆行。善隨衆生意令住叁乘。以彼殘業令我今此佛土穢濁多諸不善惡聲充塞集不善根衆生遍滿。我以叁乘說法。如我先所立願而取佛土。隨所化衆生。如是以勤修進力行菩提行。如本所種得如是佛土。如我先所立願。善男子。我今略說所行檀波羅蜜。如我行菩提行時極盡施與。先無有菩薩能如是行施者。後亦無有菩薩行菩提行時能行如是施者。如我行菩提行時施與。除八大丈夫。名持與菩薩。于南方一切護世界中成阿耨多羅叁藐叁菩提。號除穢明如來。百歲世人中說法。彼卻後七日當入涅盤。如是菩薩名進覺。于東方阿阇跋提世界成阿耨多羅叁藐叁菩提。二千歲世人中作佛事。彼舍提如來以無上般涅盤而般涅盤已。過恒河沙數大劫。彼大悲舍利今猶在五濁空佛剎中作佛事。道是堅華菩薩以進誓力施行菩薩行。彼卻後于來世過十恒河沙數大劫後。于北方有五濁佛剎當名因耨。彼大丈夫于中當成阿耨多羅叁藐叁菩提。號因除愛王如來應供正遍知乃至佛世尊。菩薩名慧明無畏喜。彼善丈夫過一大劫。當于西方五濁世界名叁毗羅婆帝。百歲世人中當成阿耨多羅叁藐叁菩提。號名日藏明無後主王如來應供正遍知乃至佛世尊。又今是二等樂喜臂當竟。過數大劫後。于上方有世界名灰集曲五濁極惡。劫名大亂。彼等樂以本願故。于灰集曲世界五十歲世人中。當成阿耨多羅叁藐叁菩提。號不可思議樂如來乃至佛世尊。彼以本願當十年中具作佛事已而般涅盤。即于是日正法亦滅。時彼佛土當十年空。又彼喜臂菩薩以本願故。于灰集曲佛土叁十人中。當成阿耨多羅叁藐叁菩提。號照明伏如來乃至佛世尊。于十年中具作佛事已。當入無余涅盤界。以本願故。般涅盤後正法住世滿七十歲。彼二丈夫得前授記得善哉得受阿耨多羅叁藐叁菩提記。彼二丈夫頭面禮世尊足已。以是歡喜上升虛空去地七仞。叉手合掌同聲以此偈贊世尊

　　佛照世間譬如日　　上智勇出于此時

　　目淨無塵世導師　　明能降伏諸異學

　　于多劫中修無相　　爲求微妙上菩提

　　供養諸佛如恒沙　　過去導師未記我

　　心善解脫無貪欲　　能使盲世修善行

　　爲失道者說妙法　　于生死河度衆生

　　我于自然法出家　　世尊所說解脫戒

　　我等已學及叁昧　　隨從世尊猶如影

　　樂法自活無所依　　聞法生心如尊想

　　我今現前得職地　　佛授我等菩提記　

　　佛言。其二未發菩提心。善男子。此等樂．喜臂．彼四持與．進覺道是堅華．慧明無畏喜。此六丈夫我初化于菩提者。汝等善聽我今當說

　　大乘悲分陀利經身施品第二十四

　　善男子。往昔古世過無量阿僧祇大劫。爾時此土名無塵彌樓厭。彼大劫百歲世人蓮華香如來像法中。善男子。我時爲閻浮提強力轉輪王名無勝。有千子。我皆勸于阿耨多羅叁藐叁菩提。彼亦于余時出家。于蓮花香如來法中具修梵行。彼亦與顯蓮花香如來法。唯我六子不欲出家。不欲發菩提心。我數教語。汝等何求不發菩提心不肯出家耶。彼言。我不能出家。所以者何。于像法弊惡時有出家者。不能具持戒身。彼當乏七財恒處生死淵。彼當複失人天功德有不具持佛禁戒者。長在叁塗。是故我等不能出家我複問言。汝等何故不發菩提心。彼言。若能以一切閻浮提與我等者。當發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子。我聞語已。甚大歡喜而自思惟我已令一切閻浮提人住叁歸依勸八聖分齋。又勸叁乘。我今應分此閻浮提爲六分。持與六子勸以菩提。我宜出家具修梵行。尋如所思分一切閻浮提。而作六分與諸子等。我即出家具修梵行。彼閻浮提六王不相和順。鬥诤怨嫉疫氣流行。興兵交戰各不自甯。普令閻浮提極大饑馑。天不降雨五谷不成。樹木不生華葉果實。及諸草藥亦複不生。人民鳥獸饑渴身然苦逼難堪。我即思惟今正是時。應以身施自身血肉充足衆生。舍床而去往詣中國上障水山上。立誓願言

　　如我今者舍身命　　但因悲念不爲天

　　爲利世人及諸天　　令成肉山給衆生

　　如我舍身受妙色　　不求釋梵及魔王

　　爲益世人及諸天　　令我肉血成彌樓

　　聽我人天龍夜叉　　有在于此山樹神

　　我因衆生起憐愍　　以身血肉濟群臣　

　　我立願時。阿須羅宮皆悉大動地極肅震。彌樓傾搖海水波踴。天及諸神皆悉悲泣。我時即從障水山上便自投下。以本願故即成肉山。高一由旬。縱廣正等亦一由旬。人民鳥獸來食血肉。以本願故晝夜生長。漸漸乃至高千由旬。縱廣正等亦千由旬。周匝四邊皆有人頭悉具發爪眼耳鼻舌口齒悉備。彼諸人頭高聲唱言。咄汝衆生各隨所欲。恣意取之食肉飲血。若眼耳鼻舌口齒發隨汝所欲身得充滿從意所求。若發阿耨多羅叁藐叁菩提心若聲聞乘若辟支佛乘。此是汝等養身之具卒未便盡不與汝等作信施罪。又令汝等命不速盡。其解脫慧衆生。有發聲聞乘心。有發辟支佛乘。有發阿耨多羅叁藐叁菩提心。有求人天福心。食肉飲血有取眼者。有取耳有取鼻。有取唇有取齒有取舌者。以本願故尋即還複。不盡不減乃至十千年。以身肉血充滿一切閻浮提人夜叉及諸鳥獸。于十千年中施眼如恒河沙。施血猶四大海。施己身肉若千須彌。以舌施人如鐵圍山。以身施與中彌樓等。施鼻猶若大彌樓山。我以齒施如耆阇崛山。我身肉施遍娑诃剎。善男子。觀我于十千年中以一身命如是無量無邊阿僧祇施。以是充滿無量無邊阿僧祇衆生。無一念頃而生悔心我即于彼立如是願。若我得成阿耨多羅叁藐叁菩提意如是滿者。如我于此一天下中自身血肉充足一切。令我如是于恒河沙數千年中。于此無塵彌樓厭佛剎一切方中。我以如是身。于一一方滿十千年。以身血肉皮膚眼耳鼻舌唇齒及發。充滿衆生勸以叁乘。若人夜叉羅剎及諸畜生有四大者。啖肉飲血乃至餓鬼。我當充足于彼一切。如我一佛剎中以身血肉濟諸衆生。如是普于十方恒河沙數五濁佛土中。以身血肉眼乃至舌充彼衆生。以如是身恒河沙數大劫之中以己身命充足于彼諸佛土中一切衆生。若我是願意不滿者。令我永已不見十方余世界中已轉法輪現在住世說法諸佛世尊。我不成阿耨多羅叁藐叁菩提。使我于生死中不聞佛聲法聲僧聲波羅蜜聲力聲無畏聲。使我于生死中乃至不聞善聲。若我自身施與充足一切衆生。如是願不滿者。使我常處阿鼻地獄。若我求願如是得滿。如我于此一佛剎土。一一方中以己肉血如是充足一切衆生。亦于十方恒河沙數余佛土中。以身肉血充足衆生。善男子。觀如來所行身施檀波羅蜜相續眼施。積滿閻浮提至叁十叁天際。善男子。此如來略說身施檀波羅蜜

　　大乘悲分陀利經寶施品第二十五

　　複次善男子。從彼已後億無量劫時。此佛剎名月明。亦複五濁。我于此閻浮提爲強力轉輪王名燈明。以如是善勸化閻浮提一切衆生如前所說。我時出遊觀園。見有一人反縛兩臂極爲急切。即問諸臣。此人何罪。諸臣答言。此犯王法敢是天民。歲由常課六分稅一。此人違命。又居王境種殖自濟。賦稅不順。是以系身。即告諸臣。速放斯人。儲糧蘇油勿苦索之。臣答王言。終無有人能以善心輸王諸物。所…

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