《大方等大集經賢護分》一

　　隋天竺叁藏阇那崛多譯

　　思惟品第一

　　如是我聞。一時佛在王舍城迦蘭陀竹園精舍。與大比丘衆五百人俱。皆是阿羅漢。諸漏已盡無複煩惱。鹹得自在。心善解脫慧善解脫。調伏一切猶如大龍。所作已辦衆行具備。棄舍重擔不受後生。行于平等獲真己利。安住正教得到彼岸。唯除長老阿難一人。爾時複有五百諸比丘。于晨朝時。各從住處詣世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時尊者舍利弗。尊者大目連。在舍衛城夏安居已。亦與五百諸比丘俱。次第遊行城邑聚落至王舍城。入迦蘭陀竹園精舍詣世尊所。到已恭敬頂禮佛足退坐一面

　　爾時世尊。以神通力放大威光。令彼諸國城邑聚落。一切諸有諸比丘衆。鹹各來詣王舍大城。入迦蘭陀竹園精舍至世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時迦蘭陀竹園精舍。有百千數諸比丘等。承佛威光皆已雲集至世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有彼摩诃波阇波提比丘尼。亦承世尊威神力故。亦與二萬比丘尼俱悉皆大集。入迦蘭陀竹園精舍詣世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時王舍大城有優婆塞。名曰賢護。爲衆上首。亦與五百優婆塞俱。受持五戒具足威儀。是大菩薩。久已住于阿耨多羅叁藐叁菩提行。本願力故。常隨世尊樂聞正法。恒勤精進。爲滿一切助道法故。于朝旦時。承佛威神從本住處。入迦蘭陀竹園精舍至世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時毗耶離大城有一離車子。名曰寶生。爲衆上首。亦與二萬八千諸離車俱。于晨朝時。承佛神力。皆自彼城發來入此迦蘭陀園至如來所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時瞻婆城有一長者子。名曰星藏。爲衆上首。亦與二萬八千長者子俱。于晨朝時。承佛神力。自瞻婆城發來入此迦蘭陀園。至世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有一摩那婆（隋言淨持亦雲少年亦雲仁童子等）。名那羅達多。爲衆上首。亦與二萬八千人俱。于晨朝時。自本住處發來入此迦蘭陀園詣世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時舍衛國複有長者。名大善商主。並彼給孤獨長者。爲衆上首。亦與二萬八千人俱。自彼舍衛國詣王舍城入迦蘭陀園至世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時王舍大城複有長者。名曰水天。爲最上首。亦與二萬八千人俱。從本住處發來入此迦蘭陀園詣世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面

　　爾時摩伽陀國主韋提希子阿阇世王。亦與百千諸眷屬俱。于晨朝時。亦來入此迦蘭陀園。詣世尊所。頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有四大天王。及天帝釋乃至欲界一切天衆。各與無量百千億那由他眷屬天衆俱。亦于晨朝。悉來入迦蘭陀園至如來所。頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有娑婆世界主大梵天王。亦與無量百千億那由他眷屬天衆俱。于晨朝時。悉入迦蘭陀園至如來所。頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有大自在天王。亦與無量百千淨居諸天衆俱。于晨朝時。悉入迦蘭陀園。頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有四阿修羅王。各與無量百千眷屬阿修羅衆俱。亦于晨朝。入迦蘭陀園詣如來所。頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有難陀龍王及跋難陀龍王。各與無量百千眷屬諸龍衆俱。亦于晨朝。入迦蘭陀園詣如來所。頂禮佛足退坐一面

　　爾時複有裟伽羅龍王阿那婆達多龍王。及摩那斯龍王伊跋羅龍王等。各與無量百千眷屬諸龍衆俱。亦于晨朝。入迦蘭陀園詣如來所。頂禮佛足退坐一面

　　爾時此叁千大千世界。一切諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及以一切天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。乃至人非人。及諸王等信如來者。爲聽法故。一切皆集迦蘭陀園詣如來所。頂禮佛足各坐一面

　　爾時迦蘭陀園。其地弘廣如此。叁千大千世界所有地方大衆充滿無空缺處。若杖頭許而不遍者。如是上至有頂下逮梵宮。所有一切大威德神通諸天大衆。乃至一切諸龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等皆來集會

　　爾時賢護菩薩摩诃薩即從座起偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白佛言。世尊。我于今者欲得咨問如來應供等正覺。心中所疑。不審世尊。見垂聽不。爾時世尊複告賢護菩薩言。賢護。如來世尊隨汝所疑。恣汝所問。爲汝宣釋令汝歡喜。時彼賢護菩薩。既蒙聽許複白佛言。世尊。菩薩摩诃薩。具足成就何等叁昧。而能得彼大功德聚。雲何得入多聞大海獲智慧藏。問無疑惑故。雲何複得無意戒聚不失成就于阿耨多羅叁藐叁菩提。無退減故。複雲何得不生愚癡。邪見空處故。雲何當得宿命智。遍知去來故。雲何當得不離奉見諸佛世尊。聽聞正法乃至夢中故。雲何當得殊特端正上妙色身。具足威儀衆生樂見故。雲何當得常生大姓之家尊貴之位。見者恭敬故。雲何複得父母兄弟宗親眷屬及以知識左右圍繞。恒無別離故。雲何當得廣達博通所爲殊異。亦終無缺減于阿耨多羅叁藐叁菩提心故。雲何當得正念正行。節度不移心知足故。雲何當得常生慚愧。遠離恥辱故。雲何當得正智謙恭。降伏我慢故。雲何當得策勤精進遠離懈怠故。雲何當得大慈大悲大喜大舍。平等與樂故。雲何當得聞說甚深真空無相無願法時。一切無有驚怖退沒故。雲何當得不樂懶惰。攝受正法故。雲何當得智慧通達。明了一切無與等者故。雲何當得于一切佛刹。隨意得生故。雲何當得不爲一切外道所摧壞故。雲何當得如海。能受納衆問疑釋難無減無盡故。雲何當得如月滿。白淨法具足故。雲何當得如日初出。破諸闇冥故。雲何當得如燈炬。光明照了故。雲何當得如虛空性。無有挂礙故。雲何當得無所住著。心如虛空故。雲何當得如金剛。穿徹通達一切法故。雲何當得如須彌山。不可動搖故。雲何當得如門阃。一切正住故。雲何當得如貓狗獸等。心業成就故。雲何當得無爲。一切諸法中故。雲何當得如飛鳥。隨意而去故。雲何當得摧折憍慢。如旃陀羅子故。雲何當得住阿蘭若。如諸獸猕猴等不樂城邑聚落。一切出家在家不相參亂故。雲何當得統領大衆。教诏導示故。雲何當得不樂生一切衆生中。不動于一切衆生故。雲何當得不爲一切外道。降伏天魔惑亂故。雲何當得大辯才。于一切法決了知故。雲何當得于一切佛法。不隨他行故。雲何當得大堅固信。無可毀壞故。雲何當得大慈力信。不可動故。雲何當得深入信。無所行故。雲何當得潤澤信。于一切法中多歡喜故。雲何當得最勝信。供養承事一切諸佛無厭足故。雲何當得種種入信。種諸善根故。雲何當得真妙信。增長無虛僞行故。雲何當得淨喜信。除滅一切嫉妒故。雲何當得清淨信。得一切種智光明故。雲何當得喜樂行信。除滅諸蓋障惡故。雲何當得智喜信。攝受諸佛境界故。雲何當得莊嚴行信勝一切世間璎珞莊嚴。佛國清淨成就故。雲何當得清淨戒行。永滅一切聲聞辟支佛心故。雲何當得莊嚴大誓。一切所作皆究竟故。雲何當得爲一切衆生中上首。欲行諸善法故。雲何當得無有疲倦。爲欲教授一切菩薩所學諸波羅蜜故。雲何當得不退轉。多求一切佛法故。雲何當得不可壞。不爲一切外道邪師所破故。雲何當得深信一切諸佛。不舍此念常見諸佛故。雲何當得如父想。紹隆一切佛法故。雲何當得佛力加持于一切佛法光明中生故。雲何當得無障礙。一切佛法悉現在前故。雲何當得如幻人。于一切法無思念故。雲何當得如化者。觀一切法無生滅故。雲何當得如夢。觀察叁世無來去故。雲何當得如鏡像。一切世界斯現身中故。雲何當得如響聲。一切法無作無爲因緣生故。雲何當得如形影。于一切生法自無心取舍故。雲何當得空無所有。遠離一切諸佛想故。雲何當得無相。觀一切法無有二故。雲何當得法界邊際。菩提心無限量故。雲何當得不起著。一切世界性無分別故。雲何當得無礙行。遍遊一切諸佛刹中故。雲何當得諸陀羅尼。聞一知萬善達一切文字分別說故。雲何當得如諸法師。善知一切佛法故。雲何當得一切諸佛所護念。一切佛威力加持故。雲何當得雄猛不怯弱出聲。如大牛王及大師子王步故。雲何當得無畏。令一切世間歡喜故。雲何當得無疑惑。于一切佛平等無二故。雲何當得通達如如。滅除疑惑不著諸法故。雲何當得證深法界。善能解釋所問義故。雲何當得師利益他。具足大慈故。雲何當得滅除懶惰。恒樂說法故。雲何當得如法住。不舍一切衆生故。雲何當得不谄曲。性淳直故。雲何當得如眼目。爲一切世間燈明故。雲何當得不可輕蔑。勝出一切叁界故。雲何當得無诤論。如教說行故。雲何當得無艱難。行無住著故。雲何當得知于實際。不分別諸法故。雲何當得說一切語言智。令諸衆生住于大乘故。雲何當得至無畏處。遠離恐怖永無一切毛豎等事故。雲何當得知佛方便說。善達一切修多羅等故。雲何當得不空生世間。恒入一切衆中獲利故。雲何當得爲一切智首。于一切世間應受供養大名聞故。雲何當得無邊贊歎功德。爲一切衆生福田故。雲何當得大歡喜踴躍無量。常在諸如來師子座下故。雲何當得勝上辯才。能問一切佛法故。雲何當得意不怯弱辯才。于一切大衆中無怖畏故。雲何當得一切論議辯如師子王。降伏一切外道攝受諸異論師故。雲何當得不壞本誓莊嚴。欲摧一切邪異朋黨故。雲何當得善巧說法常處師子座。一切諸佛印可故。雲何當得遠離一切世間無義語言。以通達一切正教故。雲何當得深愛一切諸佛法。于諸如來生處行故。雲何當得樂欲真法。知諸如來不生故。雲何當得不懈慢。善承事知識故。雲何當得不染著。遊行一切世界故。雲何當得願行具足。爲教化一切衆生故。雲何當得如珊瑚。得諸相故。雲何當得如虛空。一切法無得相故。雲何當得如菩薩。不斷佛種故。雲何當得不休息行。諸菩薩道未曾遠離大乘故。雲何當得著大铠甲。諸佛廣大戒中決定住故。雲何當得一切諸佛所贊灌頂。住于諸如來十力地中故。雲何當得一切所想。通達一切諸法行故。雲何當得一切算數。巧方便知故。雲何當得善知一切成壞。遠離一切障礙行故。雲何當得一切不住行。不取不舍故。雲何當得一切大施主。能施無悔故。雲何當得入諸法海。能施勝上法寶藏故。雲何當得…

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