《衆事分阿毗昙論》叁

　　宋天竺叁藏求那跋陀羅共菩提耶舍譯

　　分別諸使品第五

　　問九十八使。幾界系。答叁界系。謂欲界。色界。無色界。問此九十八使。幾欲界系。幾色界系。幾無色界系。答叁十六欲界系叁十一色界系。叁十一無色界系。問此九十八使。幾見斷。幾修斷。答八十八見斷。十修斷

　　問此欲界系叁十六使。幾見斷。幾修斷。答叁十二見斷。四修斷。問此色界系叁十一使。幾見斷。幾修斷。答二十八見斷。叁修斷。如色界系。無色界系亦如是

　　問此九十八使。幾見苦斷。幾見集斷。幾見滅斷。幾見道斷。幾修斷。答二十八見苦斷。十九見集斷。十九見滅斷。二十二見道斷。十修斷。問此欲界系叁十六使。幾見苦斷。幾見集斷。幾見滅斷。幾見道斷。幾修斷。答十見苦斷。七見集斷。七見滅斷。八見道斷。四修斷。問此色界系叁十一使。幾見苦斷。幾見集斷。幾見滅斷。幾見道斷。幾修斷。答九見苦斷。六見集斷。六見滅斷。七見道斷。叁修斷。如色界系。無色界系亦如是

　　問使是何義。答微細是使義。使是使義。隨入是使義。隨逐是使義。謂彼使不斷不知二事使。使緣使及相應使彼自界非他界。十二使。貪使。恚使。色貪使。無色貪使。慢使。無明使。身見使。邊見使。邪見使。見取使。戒取使。疑使。雲何欲貪使使。謂愛染念著。悅樂可意。雲何恚使使。謂不愛不樂。不念不悅。不可意。雲何色貪使使。謂愛樂淨。可樂可意。雲何無色貪使使。謂愛樂可意。雲何慢使使。謂貢高自舉。雲何無明使使。謂無照闇愚。雲何身見使使。謂計我我所有。雲何邊見使使。謂所計或斷或常。雲何邪見使使。謂無作無得。起見誹謗。雲何見取使使。謂上勝第一。雲何戒取使使。謂清淨解脫。起出要見。雲何疑使使。謂惑谛不了。叁處起欲愛使。此欲愛使。不斷不知。欲愛纏所纏法。樂著境界。惡意思惟行。如是乃至叁處起疑使。此疑使。不斷不知。疑纏所纏法。樂著境界。惡意思惟行

　　問七使十二使。爲七使攝十二使。爲十二使攝七使。答展轉相攝隨其事。雲何隨其事。彼欲貪使。欲貪使攝。嗔恚使。嗔恚使攝。有貪使。二使攝。慢使。慢使攝。無明使。無明使攝。見使。五見使攝。疑使。疑使攝。是七使攝十二使。十二使亦攝七使。是故說展轉相攝隨其事

　　問七使。九十八使。爲七使攝九十八使。爲九十八使攝七使。答展轉相攝隨其事。雲何隨其事。彼欲貪使攝五嗔恚使攝五。有貪使攝十。慢使攝十五。無明使攝十五。見使攝叁十六。疑使攝十二。是七使攝九十八使。九十八使亦攝七使。是故說展轉相攝隨其事

　　問十二使。九十八使。爲十二使攝九十八使。爲九十八使攝十二使。答展轉相攝隨其事。雲何隨其事。彼欲貪使攝五。嗔恚使攝五。色貪使攝五。無色貪使攝五。慢使攝十五。無明使攝十五。身見使攝叁。邊見使攝叁。邪見使攝十二。見取使攝十二。戒取使攝六。疑使攝十二。是十二使攝九十八使。九十八使亦攝十二使。是故說展轉相攝隨其事

　　問此九十八使。幾一切遍。幾不一切遍。答二十七一切遍。六十五不一切遍。六分別。見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。雲何一切遍。謂見苦集斷。不一切遍使不相應無明。雲何不一切遍。謂見苦集斷。不一切遍使相應無明

　　問此欲界系叁十六使。幾一切遍。幾不一切遍。答九一切遍。二十五不一切遍。二分別。欲界系見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。雲何一切遍。謂欲界系見苦集斷。不一切遍使不相應無明。雲何不一切遍。謂欲界系見苦集斷。不一切遍使相應無明

　　問此色界系叁十一使。幾一切遍。幾不一切遍。答九一切遍。二十不一切遍。二分別。色界系見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。雲何一切遍。謂色界系見苦集斷。不一切遍使不相應無明。雲何不一切遍。謂色界系見苦集斷。不一切遍使相應無明。如色界系。無色界系亦如是

　　問此九十八使。幾一切遍修斷。幾不一切遍非修斷。答叁十七一切遍修斷。五十五不一切遍非修斷。六分別。見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。雲何一切遍。謂見苦集斷。不一切遍不相應無明使。雲何不一切遍。謂見苦集斷。不一切遍相應無明使。問此欲界系叁十六。使幾一切遍修斷。幾不一切遍非修斷。答十叁一切遍修斷。二十一不一切遍非修斷。二分別。欲界系見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。雲何一切遍。謂欲界系見苦集斷。不一切遍使不相應無明使。雲何不一切遍。謂欲界系見苦集斷。不一切遍使相應無明使

　　問此色界系叁十一使。幾一切遍修斷。幾不一切遍非修斷。答十二一切遍修斷。十七不一切遍非修斷。二分別見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。雲何一切遍。謂色界系見苦集斷。不一切遍使不相應無明使。雲何不一切遍謂色界系見苦集斷。不一切遍使相應無明使。如色界系。無色界系亦如是

　　問此九十八使。幾有漏緣。幾無漏緣。答八十有漏緣。十二無漏緣。六分別。見滅見道斷無明使。或有漏緣。或無漏緣。雲何有漏緣。謂見滅見道斷。有漏緣使相應無明使。雲何無漏緣。謂見滅見道斷。有漏緣使不相應無明使。問此欲界系叁十六使。幾有漏緣。幾無漏緣。答叁十有漏緣。四無漏緣。二分別。欲界系見滅見道斷無明使。或有漏緣。或無漏緣。雲何有漏緣。謂欲界系見滅見道斷有漏緣使相應無明使。雲何無漏緣。謂欲界系見滅見道斷有漏緣使不相應無明使

　　問此色界系叁十一使。幾有漏緣。幾無漏緣。答二十五有漏緣。四無漏緣二分別。色界系見滅見道斷無明使。或有漏緣。或無漏緣。雲何有漏緣。謂色界系見滅見道斷有漏緣使相應無明使。雲何無漏緣。謂色界系見滅見道斷有漏緣使不相應無明使。如色界系。無色界系亦如是

　　問此九十八使。幾有爲緣。幾無爲緣。答八十九有爲緣。六無爲緣。叁分別。見滅斷無明使。或有爲緣。或無爲緣雲何有爲緣。謂見滅斷有爲緣使相應無明使。雲何無爲緣。謂見滅斷有爲緣使不相應無明使

　　問此欲界系叁十六使。幾有爲緣。幾無爲緣。答叁十叁有爲緣二無爲緣一分別。欲界系見滅斷無明使。或有爲緣。或無爲緣。雲何有爲緣。謂欲界系見滅斷有爲緣使相應無明使雲何無爲緣謂欲界系見滅斷有爲緣使不相應無明使

　　問此色界系叁十一使。幾有爲緣。幾無爲緣。答二十八有爲緣二無爲緣一分別。色界系見滅斷無明使。或有爲緣。或無爲緣。雲何有爲緣

　　謂色界系見滅斷有爲緣使相應無明使。雲何無爲緣。謂色界系見滅斷有爲緣使不相應無明使。如色界系。無色界系亦如是

　　問此九十八使。幾緣使非相應使。幾相應使非緣使。幾緣使亦相應使。幾非緣使亦非相應使。答緣使非相應者無。相應使非緣者。無漏緣使。緣使亦相應使者。有漏緣使非緣使。亦非相應使者無

　　問此欲界系叁十六使。幾緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者無相應使非緣者。欲界系無漏緣使。緣使亦相應使者。欲界系有漏緣使。非緣使亦非相應使者無。此色界系叁十一使。幾緣使非相應使。作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者。色界系無漏緣使。緣使亦相應使者。色界系有漏緣使。非緣使亦非相應使者無。如色界系。無色界系亦如是。二十法。見苦斷法。見集斷法。見滅斷法。見道斷法。修斷法。如不定欲界系。色無色界系亦如是

　　問彼見苦斷法。幾使使。答見苦斷一切。見集斷一切遍。問彼見集斷法。幾使使。答見集斷一切。見苦斷一切遍。問彼見滅斷法。幾使使。答見滅斷一切。及一切遍。問彼見道斷法。幾使使。答見道斷一切。及一切遍。問彼修斷法。幾使使。答修斷一切。及一切遍。如不定欲界系。色無色界系亦如是。問彼見苦斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者。見集斷一切遍使。相應使非緣者無。緣使亦相應使者。見苦斷一切。非緣使亦非相應使者。見集斷不一切遍。及見滅見道斷修斷一切

　　問彼見集斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者。見苦斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者。見集斷一切。非緣使亦非相應使者。見苦斷不一切遍。及見滅見道斷修斷一切

　　問彼見滅斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者。一切遍。相應使非緣者。見滅斷無漏緣使。緣使亦相應使者。見滅斷有漏緣使。非緣使亦非相應使者。見苦集斷不一切遍。見道斷及修斷一切

　　問彼見道斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者。一切遍相應使非緣者。見道斷無漏緣使。緣使亦相應使者。見道斷有漏緣使。非緣使亦非相應使者。見苦集斷不一切遍。見滅斷及修斷一切

　　問彼修斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者。一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者。修斷一切。非緣使亦非相應使者。見苦集斷不一切遍。及見滅見道斷一切。如不定欲界系。色無色界系亦如是

　　即此二十法。即此見苦斷法。即此見集斷法。即此見滅斷法。即此見道斷法。即此修斷法。如不定欲界系。色無色界系亦如是

　　問即此見苦斷法。幾使使。答即此見苦斷不一切遍。問即此見集斷法。幾使使。答即此見集斷不一切遍。問即此見滅斷法。幾使使答即此見滅斷一切。問即此見道斷法。幾使使。答即此見道斷一切。問即此修斷法。幾使使。答即此修斷一切。如不定。欲界系。色無色界系亦如是

　　問即此見苦斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者無。緣使亦相應使者。見苦斷不一切遍。非緣使亦非相應使者無

　　問即此見集斷法。幾使緣使非相應使。答作四句緣使非相應者無。相應使非緣者無。緣使亦相應使者。見集斷不一切遍。非緣使亦非相應使者無。問即此見滅斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者。見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者。見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者無

　　問即此見道斷法。幾使緣使非相應使。答作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者。見道斷無漏緣。緣使亦相應使者。…

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