《阿毗昙毗婆沙論》叁十八 ▪第3页

　　北涼天竺沙門浮陀跋摩共道泰等譯

　　..續本經文上一頁非想非非想處意。知非想非非想處法。生非想非非想處識。是則說即生彼處系識。生余系識者。或有說。欲界善心次第生未至依。未至依次第生欲界善心。複有說者。欲界善心次第生未至依。亦生初禅未至依。初禅次第生欲界善心

　　複有說者。欲界善心次第生未至依。初禅中間禅。彼叁地次第生欲界善心。尊者瞿沙。作如是說。欲界善心次第生未至依。初禅中間禅第二禅。彼四地次第生欲界善心。如行者入超越定。從初禅超二禅及眷屬。起第叁禅現在前。此亦如是。評曰。應作是說。欲界善心次第生未至依。初禅彼二地次第生欲界善心。欲界善心次第生未至依。初禅者。欲界意次第生初禅意識法。或叁界系。或不系。彼二地意次第生欲界善心。初禅意生欲界意識法。或叁界系。或不系。初禅次第生第二禅。是順次定。初禅意生第二禅意識法。或叁界系。或不系。第二禅次第生初禅。是逆次定。第二禅意。生初禅意識法或叁界系。或不系。乃至第叁禅次第生第四禅。是順次定。第叁禅意。生第四禅意識法。或叁界系或不系。第四禅次第生第叁禅是逆次定。第四禅意。生第叁禅意識法。或叁界系或不系。第四禅次第生空處。是順次定。第四禅意。生空處意識法。或無色界系或不系。空處次第生第四禅。是逆次定。空處意。生第四禅意識法。或叁界系或不系。空處次第生識處。是順次定。空處意。生識處意識法。或識處系。或無所有處系。或非想非非想處系。或不系。識處次第生空處。是逆次定。識處意。生空處。意識法。或無色界系或不系。乃至無所有處次第生非想非非想處。是順次定。無所有處意。生非想非非想處意識法。或非想非非想處系或不系。非想非非想處次第生無所有處。是逆次定。非想非非想處意。生無所有處意識法。或無所有處系。或非想非非想處系或不系。初禅次第生第叁禅。是順超定。初禅意。生第叁禅意識法。或叁界系或不系。第叁禅次第生初禅。是逆超定。第叁禅意。生初禅意識法。或叁界系或不系。如是乃至識處次第生非想非非想處。是順超定。識處意。生非想非非想處意識法。或非想非非想處系。或不系。非想非非想處次第生識處。是逆超定。非想非非想處意。生識處意識法。或識處無所有處非想非非想處系或不系。如是等則說定。複有余定亦可爾。欲界有四種變化心。欲界有初禅果變化心。欲界有第二第叁第四禅果變化心。此變化心次第生淨禅。淨禅次第生變化心。淨初禅次第生欲界初禅果變化心。初禅意。生欲界意識法。是變化。或四入。或二入。欲界初禅果變化心次第生淨初禅。欲界意。生初禅意識法。或叁界系或不系。乃至淨第四禅次第生欲界第四禅果變化心。第四禅意。生欲界意識法。是變化。若四入。若二入。欲界第四禅果變化心次第生淨第四禅。欲界意生第四禅意識法。或叁界系或不系。如是則說定。生時亦可爾。欲界命終生初禅。欲界意生初禅意識法。或八地系或不系。初禅命終生欲界。初禅意生欲界意識法。或叁界系或不系。欲界命終。乃至生非想非非想處欲界意。生非想非非想處意識法。或非想非非想處系或不系。非想非非想處命終。生欲界。非想非非想處意。生欲界意識法。或叁界系或不系。乃至無所有處命終。生非想非非想處。無所有處意。生非想非非想處意識法。或非想非非想處系或不系。非想非非想處命終。生無所有處。非想非非想處意。生無所有處意識法。或無所有處系。或非想非非想處系或不系。是則說生時

　　若成就眼界。亦成就色界耶。答曰。成就眼界。亦成就色界。頗成就色界。非成就眼界耶。答曰有。生欲界。若不得。設得便失。廣說如根揵度。若成就眼界。亦成就眼識界耶。答曰。或成就眼界。不成就眼識界。乃至廣作四句。成就眼界。不成就眼識界者。生第二第叁第四禅。眼識不現在前。成就眼識界。不成就眼界者。生欲界。不得眼界。設得便失。成就眼界。亦成就眼識界者。生欲界得眼界不失。若生初禅。若生第二第叁第四禅。眼識界現在前。不成就眼界。亦不成就眼識界者。生無色界。若成就色界。亦成就眼識界耶。答曰。若成就眼識界。亦成就色界。頗成就色界。不成就眼識界耶。答曰有。生第二第叁第四禅。眼識不現在前。若不成就眼界。亦不成就色界耶。答曰。若不成就色界。亦不成就眼界。頗不成就眼界。非不成就色界耶。答曰有。生欲界。不得眼界。設得便失。若不成就眼界。亦不成就眼識界耶。答曰。若不成就眼界。非不成就眼識界。乃至廣作四句。不成就眼界非不成就眼識界者。生欲界不得眼界。設得便失。不成就眼識界非不成就眼界者。生第二第叁第四禅。眼識不現在前。俱不成就者。生無色界。俱非不成就者。生欲界。得眼界不失。若生初禅第二第叁第四禅。眼識現在前。若不成就色界。亦不成就眼識界耶。答曰。若不成就色界。亦不成就眼識界。頗不成就眼識界。非不成就色界耶。答曰有。生第二第叁第四禅。眼識不現在前。若成就眼界得。不成就色界亦爾耶。答曰。或成就眼界得。不成就非色界。乃至廣作四句。成就眼界。得不成就非色界者。生欲界。失眼界。成就色界得不成就非眼界者。生欲界無眼界。命終生無色界。俱成就得不成就者。生欲界。有眼界。命終生無色界。若色界命終。生無色界。俱不成就不得不成就者。除上爾所事。若成就眼界得。不成就眼識界亦爾耶。乃至廣作四句。成就眼界得不成就非眼識界者。若欲界失眼界。第二第叁第四禅命終。生無色界。成就眼識界得不成就非眼界者。欲界無眼界。命終生無色界。若第二第叁第四禅眼識現在前而滅者。俱成就得不成就者欲界有眼界。命終生無色界。若初禅命終。生無色界。俱不成就不得不成就者。除上爾所事。若成就色界得。不成就眼識界亦爾耶。乃至廣作四句。成就色界得不成就非眼識界者。第二第叁第四禅命終。生無色界。成就眼識界得不成就非色界者。第二第叁第四禅眼識現在前滅者。俱成就得不成就者。欲界初禅命終。生無色界。俱不成就不得不成就者。除上爾所事。若不成就眼界得。成就色界亦爾耶。答曰有。若不成就色界得。成就眼界亦爾。頗不成就眼界得。成就非色界耶。答曰有。生欲界次第得眼界。若不成就眼界得。成就眼識界亦爾耶。乃至廣作四句。不成就眼界得成就非眼識界者。無色界命終。生第二第叁第四禅。生欲界次第得眼界。不成就眼識界得成就非眼界者。生第二第叁第四禅眼識現在前。俱不成就得成就者。無色界命終。生欲界初禅。非俱不成就得成就者。除上爾所事。若不成就色界得。成就眼識界亦爾耶。乃至廣作四句。不成就色界得成就非眼識界者。無色界命終。生第二第叁第四禅。不成就眼識界得成就非色界者。生第二第叁第四禅。眼識現在前。俱不成就得成就者。無色界命終。生欲界初禅。非俱不成就得成就者。除上爾所事。如說眼界色界眼識界。乃至意界法界意識界亦應隨相說。是則說相似者。如眼色眼識界。于余不相似作五叁句。耳聲耳識界作四二句。鼻香鼻識界作叁叁句。舌味舌識界作二叁句。身觸身識界作一叁句也

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《阿毗昙毗婆沙論》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【22】個分章。