《阿毗昙毗婆沙論》五十八 ▪第2页

　　北涼天竺沙門浮陀跋摩共道泰等譯

　　..續本經文上一頁自體不應自體如先說。諸余心心數法無漏心無余余有漏心心數法色無爲心不相應行。如是等法。作第四句。如空叁昧于念覺支。空叁昧于擇法覺支精進覺支猗覺支舍覺支正見正方便正念亦如是

　　若法與空叁昧相應。亦與喜覺支相應耶。乃至廣作四句。與空叁昧不與喜覺支者。喜覺支應于空叁昧。空叁昧俱聚中喜覺支體。與空叁昧相應。不與喜覺支相應。所以者何。自體不應自體如先說。及喜覺支不相應空叁昧相應法。彼是何耶。未至禅中間禅第叁第四禅叁無色定中。空叁昧相應法。與喜覺支相應非空叁昧者。空叁昧應于喜覺支。喜覺支俱聚中空叁昧體。與喜覺支相應。不與空叁昧相應。所以者何。自體不應自體如先說。及空叁昧不相應喜覺支相應法。彼是何耶。無願無相叁昧俱聚中喜覺支相應法。與空叁昧相應亦與喜覺支者。除喜覺支相應空叁昧。除空叁昧相應喜覺支。余與空叁昧喜覺支相應心心數法。彼是何耶。答曰。八大地。十善大地。及心覺觀隨地。不與空叁昧相應亦不與喜覺支者。空叁昧不相應喜覺支無願無相叁昧俱聚中喜覺支體。不與空叁昧相應。以他聚故。不與喜覺支相應。所以者何。自體不應自體如先說。喜覺支不相應空叁昧。彼是何耶。未至中間禅第叁第四禅叁無色定俱聚中空叁昧體。不與空叁昧相應。所以者何。自體不應自體如先說。亦不與喜覺支相應。所以者何。彼地中無喜故。諸余心心數法。余者未至中間第叁第四禅叁無色定中。無願無相叁昧俱聚中一切有漏心心數法色無爲心不相應行。如是等法作第四句。如空叁昧于喜覺支。空叁昧于正覺亦如是。若法與空叁昧相應。亦與定覺支相應耶。答曰。若與空叁昧相應。亦與定覺支相應。頗與定覺支相應。不與空叁昧相應耶。答曰有。空叁昧所不攝定覺支相應法。彼是何耶。無願無相俱聚中定覺支相應法。如空叁昧于定覺支。空叁昧于正定亦如是。如空叁昧無願無相叁昧說亦如是。異者無願無相叁昧于喜覺支于正見正覺亦如是

　　若法與未知欲知根相應。不與知根知已根相應。亦與念覺支相應耶。乃至廣作四句。與未知欲知根相應不與念覺支者。未知欲知根所攝念覺支未知欲知根聚中念覺支體。與未知欲知根相應。不與念覺支相應。所以者何。自體不應自體如先說。與念覺支相應不與未知欲知根者。未知欲知根所不攝念覺支相應法。彼是何耶。答曰。知根知已根俱聚中念覺支相應法。不與未知欲知根相應。以他聚故。與未知欲知根相應亦與念覺支者。未知欲知根所攝念覺支相應法。彼是何耶。答曰。八根及彼相應非根心數法。不與未知欲知根相應亦不與念覺支者。未知欲知根所不攝念覺支。彼是何耶。答曰。知根知已根俱聚中念覺支體。不與未知欲知根相應。以他聚故。不與念覺支相應行。所以者何。自體不應自體如先說。及余心心數法。更無無漏心。余一切有漏心心數法色無爲心不相應行。如是等法。作第四句。如未知欲知根于念覺支。未知欲知根于擇法覺支精進覺支定覺支正見正方便正念正定亦如是

　　若法與未知欲知根相應。亦與喜覺支耶。乃至廣作四句。與未知欲知根相應不與喜覺支者。未知欲知根所攝喜覺支。未知欲知根俱聚中喜覺支體。與未知欲知根相應。不與喜覺支相應。所以者何。自體不應自體如先說。及喜覺支不攝不相應未知欲知根相應法。彼是何耶。答曰。未至中間第叁第四禅中未知欲知根相應法。不與喜覺支相應。所以者何。彼地無喜故。與喜覺支相應不與。未知欲知根者。未知欲知根不攝喜覺支相應法。彼是何耶。答曰。知根知已根中喜覺支相應法。不與未知欲知根相應。以他聚故。與未知欲知根相應亦與喜覺支者。未知欲知根所攝喜覺支相應法。彼是何耶。答曰。八根及彼相應非根心數法不與未知欲知根相應亦不與喜覺支者。未知欲知根不攝不相應喜覺支彼是何耶。答曰。知根知已根俱聚中喜覺支體。不與未知欲知根相應。以他聚故。亦不與喜覺支相應。所以者何。自體不應自體如先說。及余未知欲知根喜覺支不攝不相應心心數法。彼是何耶。答曰。未至中間第叁第四禅叁無色中知根知已根俱聚中一切有漏心心數法色無爲心不相應行。如是等法。作第四句

　　若法與未知欲知根相應。亦與猗覺支相應耶。乃至廣作四句。與未知欲知根相應不與猗覺支者。猗覺支應于未知欲知根。未知欲知根俱聚中猗覺支體。與未知欲知根相應。不與猗覺支相應。所以者何。自體不應自體如先說。與猗覺支相應不與未知欲知根者。未知欲知根不相應猗覺支相應法。彼是何耶。答曰。知根知已根俱聚中猗覺支相應法。不與未知欲知根相應。是他聚故。與未知欲知根相應亦與猗覺支者。猗覺支未知欲知根相應法。彼是何耶。答曰。十大地。九善大地。及心覺

　　觀隨地。不與未知欲知根相應亦不與猗覺支者。未知欲知根不相應猗覺支。彼是何耶。知根知已根俱聚中猗覺支體。不與未知欲知根相應。是他聚故。亦不與猗覺支相應。所以者何。自體不應自體如先說。及余心心數法。更無無漏心。余有漏心心數法。色無爲心不相應行。如是等法。作第四句。如未知欲知根于猗覺支。未知欲知根于舍覺支亦如是。若法與未知欲知根相應。亦與正覺相應耶。乃至廣作四句。與未知欲知根相應不與正覺者。正覺應于未知欲知根俱聚中正覺體與未知欲知根相應。不與正覺相應。所以者何。自體不應自體如先說。及正覺不相應未知欲知根相應法。彼是何耶。中間禅叁禅中未知欲知根相應法。與正覺相應不與未知欲知根者。未知欲知根不相應正覺相應法。彼是何耶。知根知已根俱聚中正覺相應法。不與未知欲知根相應。以他聚故。與未知欲知根相應亦與正覺者。未知欲知根正覺相應法。彼是何耶。答曰。十大地。十善大地。及心觀。不與未知欲知根相應亦不與正覺者。未知欲知根不相應正覺。彼是何耶。知根知已根俱聚中正覺體。不與未知欲知根相應。以他聚故。亦不與正覺相應。所以者何。自體不應自體如先說。及余心心數法。余者中間禅叁禅叁無色定中知根知已根俱聚中一切有漏心心數法色無爲心不相應行。如是等法。作第四句。如未知欲知根。知根知已根說亦如是。異者

　　若法與知已根相應。亦與正見相應耶。乃至廣作四句。與知已根相應不與正見者。知已根所攝正見知已根俱聚中正見體。與知已根相應。不與正見相應。所以者何。自體不應自體如先說。及余正見不相應知已根相應法。彼是何耶。答曰。盡智無生智俱聚中與已知根相應。不與正見相應。以他聚故。與正見相應不與已知根者。知已根所不攝正見相應法。未知欲知根知根俱聚中正見相應法。不與已知根相應。以他聚故。與知已根相應。亦不與正見者。知已根正見相應法。彼是何耶。答曰。八根及彼相應非根心心數法。不與已知根相應亦不與正見者。知已根所不攝。正見未知欲知根俱聚中正見體。不與知已根相應。以他聚故。不與正見相應。所以者何。自體不應自體如先說。及余心心數法無漏法無余余有漏心心數法色無爲心不相應行。如是等法。作第四句。余相應如先品說

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