《鞞婆沙論》五 ▪第3页

　　阿羅漢屍陀槃尼撰 / 符秦罽賓叁藏僧伽跋澄譯

　　..續本經文上一頁禅或至有想無想處。叁禅次第四禅正受順。彼叁禅意四禅意識法。或叁界系或不系。從四禅起叁禅正受逆。彼四禅意叁禅意識法。或叁禅地或至有想無想地。叁禅次第虛空處正受順超。彼叁禅意虛空處意識法。或叁界系或不系。從虛空處起叁禅正受逆超。彼虛空處意叁禅意識法。或叁禅地或至有想無想地。四禅次第虛空處正受順。彼四禅意虛空處意識法。或叁界系或不系。從虛空處起四禅正受逆。彼虛空處意四禅意識法。或四禅地或至有想無想地。四禅次第識處正受順超。彼四禅意識處意識法。或叁界系或不系。從識處起四禅正受逆超。彼識處意四禅意識法。或四禅地或至有想無想地。虛空處次第識處正受順。彼虛空處意識處意識法。或叁界系或不系。從識處起虛空處正受逆。彼識處意虛空處意識法。或虛空處或至有想無想處。虛空處次第不用處正受順超。彼虛空處意不用處意識法。或叁界系或不系。從不用處起虛空處正受逆超。彼不用處意虛空處意識法。或虛空處或至有想無想地。識處次第不用處正受順彼識處意不用處意識法。或叁界系或不系。從不用處起識處正受逆。彼不用處意識處意識法。或識處或至有想無想處識處次第有想無想處正受順超彼識處意有想無想處意識法。或叁界系或不系。從有想無想起識處正受逆超。彼有想無想處意識處意識法。或識處或至有想（無想處）。從不用處次第有想無想處正受順。彼不用處意有想無想處意識法。或叁界系或不系。從有想無想處起不用處正受逆。彼有想無想處意不用處意識法。或不用處或有想無想處。是謂正受。問曰。余正受雲何。答曰。此設欲界四種變化意。一者初禅果。二者二禅果。叁者叁禅果。四者四禅果。初禅果變化心次第世俗初禅現在前。彼欲界意初禅意識法者。彼變化或六入或四。六者己心住。四者非己心住。世俗初禅次第初禅果欲界變化化。彼初禅地意欲界意識法者。變化或六入或四入。問曰。應有六。何故四。答曰。彼不化香味故。問曰。何以不化香味。答曰。莫令成就是故不化。更有說者。彼化香味但彼不成就。如女有女根男有男根。但彼不成就。如是彼化香味但不成就。如是說者必化香味。欲界二禅果變化心次第世俗二禅現在前。彼欲界意二禅意識法者。或六入或四。世俗二禅次第二禅果欲界變化化。彼二禅意欲界意識法者。變化六入。欲界叁禅果變化心次第世俗叁禅現在前。彼欲界意叁禅意識法者。或六入或四。世俗叁禅次第叁禅果欲界變化化。彼叁禅意欲界意識法者。變化六入。欲界四禅果變化心次第世俗四禅現在前。彼欲界意四禅意識法者。彼變化或六或四。世俗四禅次第四禅果欲界變化化。彼四禅意欲界意識法者。變化六入。此余正受也。問曰。若成就眼界彼亦成就色界耶。答曰。如是。若成就眼界彼亦成就色界。頗成就色界不成就眼界耶。答曰。有生欲界不得眼界。設得便失。不得者。生盲及處母胎卵膜漸厚。設得便失者。如眼界。若脫若腐若破若墮若挑若陷若瞟若曀若煙若塵。如是余患壞眼也。問曰。若成就眼界。彼亦成就眼識界耶。答曰。或成就眼界非眼識界。雲何成就眼界非眼識界。答曰。生二禅叁禅四禅。眼識界不現在前。是謂成就眼界非眼識界。雲何成就眼識界非眼界耶。答曰。處胎卵膜漸厚。若生欲界不得眼根。設得便失。是謂成就眼識界非眼界。雲何成就眼界亦成就眼識界耶。答曰。生欲界具諸根。亦生初禅及生二禅叁禅四禅。眼識界現在前時。是謂成就眼界亦成就眼識界。雲何不成就眼界。亦不成就眼識界耶。答曰。生無色界。是謂不成就眼界亦不成就眼識界。問曰。若成就色界。彼亦成就眼識界耶。答曰。或成就色界非成就眼識界。雲何成就色界非眼識界耶。答曰。生二禅叁禅四禅。眼識界不現在前時。是謂成就色界非眼識界。雲何成就眼識界非色界耶。答曰。此無也。雲何成就色界亦成就眼識界耶。答曰。生欲界具諸根。亦生初禅及生二禅叁禅四禅。眼識界現在前時。是謂成就色界亦成就眼識界。雲何不成就色界亦不成就眼識界耶。答曰。生無色界。是謂不成就。色界亦不成就眼識界。問曰。若不成就色界。彼亦不成就眼界耶。答曰。如是。若不成就色界。彼亦不成就眼界頗不成就眼界非不色界耶。答曰。有生欲界不得眼根。設得便失。問曰。若不成就眼界。彼亦不成就眼識界耶。答曰。或不成就眼界非眼識界。雲何不成就眼界非眼識界。答曰。處胎卵膜漸厚。若生欲界不得眼根。設得便失。是謂不成就眼界非眼識界雲何不成就眼識界非不眼界。答曰。生二叁四禅眼識界不現在前。是謂不成就眼識界非不眼界。雲何不成就眼界眼識界。答曰。生無色界。是謂不成就眼界眼識界。雲何非不成就眼界眼識界。答曰。生欲界具足眼根。生初禅亦生二叁四禅。眼識界現在前。是謂非不成就眼界眼識界。問曰。若不成就色界彼亦不成就眼識界耶。答曰。如是若不成就色界彼亦不成就眼識界。頗不成就眼識界非不色界耶。答曰。有生二禅叁禅四禅。眼識界不現在前也。問曰。若眼界成就得不成就。彼亦色界成就得不成就耶。答曰。如是若色界成就得不成就。彼亦眼界成就得不成就。頗眼界成就得不成就非色界耶。答曰有。生欲界得眼根便失也。問曰。若眼界成就得不成就。彼亦識界成就得不成就耶。答曰。或眼界成就得不成就非眼識界。雲何眼界成就得不成就非眼識界。答曰。生欲界得眼根便失。是謂眼界成就得不成就非眼識界。雲何眼識界成就得不成就非眼界。答曰。生二叁四禅從眼識界起。是謂眼識界成就得不成就非眼界。雲何眼界成就得不成就亦眼識界。答曰。欲色界沒生無色界。是謂眼界成就得不成就亦眼識界。雲何非眼界成就得不成就亦眼識界。答曰。生欲界具足眼根。生初禅亦生二叁四禅。眼識界現在前。是謂非眼界成就得不成就亦眼識界。問曰。若色界成就得不成就。彼亦眼識界成就得不成就耶。答曰。如是若色界成就得不成就。彼亦眼識界成就得不成就。頗眼識界成就得不成就非色界耶。答曰有。生二禅叁禅四禅。從眼識界起也。問曰。若不成就眼界得成就彼亦色界不成就得成就耶。答曰。如是若色界不成就得成就。彼亦眼界不成就得成就。頗眼界不成就得成就非色界耶。答曰有。生欲界不具眼根獲眼根也。問曰。若不成就眼界得成就。彼亦眼識界不成就得成就耶。答曰。或眼界不成就得成就非眼識界。雲何眼界不成就得成就非眼識界。答曰。生欲界眼根不具得眼根。是謂眼界不成就得成眼識界。雲何眼識界不成就得成就非眼界。答曰。生二禅叁禅四禅。眼識界現在前。是謂眼識界不成就得成就非眼界。雲何眼界不成就得成就亦眼識界。答曰。無色界沒生欲色界。是謂眼界不成就得成就亦眼識界。雲何非眼界不成就得成就亦眼識界。答曰。生欲界眼根具足。生初禅亦生二禅叁禅四禅。眼識界現在前。是謂非眼界不成就得成就亦眼識界。問曰。若不成就色界得成就。彼亦眼識界不成就得成就耶。答曰。如是。若不成就色界得成就。彼亦眼識界不成就得成就。頗不成就眼識界得成就非色界耶。答曰有。生二叁四禅。眼識界現在前也。如眼界色界眼識界余界亦爾。廣說十八界處盡

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