《佛說普曜經》一 ▪第2页

　　西晉月氏叁藏竺法護譯

　　..續本經文上一頁所可降神。種姓何類功勳雲何。菩薩報曰。其國種姓有六十德。一生補處乃應降神。何謂六十。一國土寬博種姓寂靜。二衆所宗仰。叁不生雜姓。四所生微妙。五種姓真正。六應男女行。七志操堅強。八本業丈夫。九尊習上業。十其行堅要。一作人惔怕。二衆所羨樂。叁意行勇猛。四所在尊豪。五志行無極。六女行清白。七男子無限。八所生無畏。九無有悭嫉。二十智能明達。一有藝多術。二棄捐惡趣。叁飯食恣意。四逮得自在。五善友興盛。六雖在蟲獸。無所娆害。七種姓溫良。八慕修道德。九而無貪欲。叁十無有瞋恚。一不懷愚冥。二在樂無贛。叁相好弘普。四所造笃信。五好樂布施。六出家堅固。七力勢超異。八所由殊勝。九人莫不敬。四十諸天奉之。一鬼神承事。二餓鬼歸仰。叁無有怨結。四名聞十方。五種類第一。六性行自在。七其眷屬強。八無亂伴黨。九群類無上。五十孝順父母。一敬沙門梵志。二財業饒富。叁多寶谷藏。四豐于七珍。五象馬熾盛。六獨步由己。七奴客僮使甚多無數。八利義如意。九無能勝者。十仁慈普覆。是爲六十。時諸菩薩及諸天子。聞是六十種姓清淨。欣然大悅乃知殊特。前白菩薩。何所種姓功勳巍巍。具足如此。菩薩報曰。今此種姓熾盛。五谷豐熟安隱平賤。快樂無極人生滋茂。殖衆德本。迦維羅衛衆人和順。上下相承心念反複。將護情態積叁帑藏。舍衆殃舋棄衆邪見。一切諸釋渴仰一乘。奉敬尊長。居士大臣眷屬和穆。色像第一。其白淨王性行仁賢。夫人曰妙。姿性溫良。仁慈博愛。容色難倫。心無傾移無有子姓。厭于世俗不倦道訓。猶天玉女睹莫不歡。無女人態言語至誠。初無粗犷。除棄恚恨。不傳彼此。好樂布施。禁戒無漏。敬重夫主。知時止足。不懷異心。常吉祥定。發绀青色。顔貌凞怡。言先意至。仁和其性。體行質直而無谀谄。常懷慚愧。性重不輕。叁垢薄鮮。忍辱第一。手足柔軟猶如蓮華。護心口意強如金剛。若玉女寶德本清淨。前五百世爲菩薩母。釋種饑虛宿夜望待。應往降神受彼胞胎。于是頌曰

　　清淨人喜法　　處法師子座

　　自然天圍繞　　此菩薩惔怕

　　普處講堂議　　何種至賢良

　　菩薩應降神　　父母淳真正

　　普觀于天下　　君子王大姓

　　鹹共意思惟　　釋種淨無瑕

　　白淨王最勝　　帝主中殊特

　　熾盛豐無疵　　恭恪常行法

　　一切皆歸仰　　悉慕釋淳和

　　嚴講堂園觀　　應降神迦維

　　鹹成大勢力　　像力叁十二

　　學術度無極　　沒身無有害

　　白淨舍自大　　叁千界第一

　　意樂似諸天　　後名曰潔妙

　　端正天玉女　　形體最清淨

　　諸天人睹之　　正觀無厭惓

　　無瑕如奇珍　　質直言柔軟

　　安隱無粗诤　　面悅顔不變

　　行法懷慚愧　　離慢不輕舉

　　所聽無谀谄　　常慈好布施

　　淨邪行十善　　身口意常谛

　　以渡女人態　　未曾有缺漏

　　不慕世俗榮　　龍宮及天世

　　無倫可殊者　　應宜懷大聖

　　宿本五百世　　恒爲菩薩母

　　白淨應爲父　　彼應降德神

　　善見勤修行　　所奉當尊法

　　恒與清白俱　　叁十二無欲

　　所在國進止　　臥寐及經行

　　普照其處所　　淨光滅衆罪

　　雖處天神人　　無敢有欲心

　　見無威儀行　　視之如母子

　　妙後發淨業　　生長國王宮

　　既尊無所越　　名稱鹹普流

　　如王後應器　　尊人曜最上

　　應往彼義土　　我宜往降神

　　天下無余人　　能懷尊聖者

　　惟妙後應德　　乃能堪任受

　　諸天咨大聖　　菩薩清淨智

　　亦歎王後勳　　應往生釋種　

　　普曜經說法門品第二

　　佛告比丘。前選菩薩所降神土。其兜術天有大天宮。名曰高幢。廣長二千五百六十裏。菩薩常坐。爲諸天人敷演經典。于時菩薩適升斯宮。普告諸天。有經典名療治衆結終始之患。最後究竟上大高座。班宣正真。令諸法會聽斯訓誨。時諸菩薩及諸玉女。鹹曰當聽。于時菩薩觀四方城。化作高座。如四天下現若幹品。諸好奇妙莊嚴文飾。悅一切心。其座嚴好過欲色界。所有床榻。皆是菩薩宿德使然。並師子座無央數寶。而合莊挍。極妙天衣以敷其上。無量香勳而以勳之。燒諸雜香散衆名華。百千明珠自然奮光。嚴交露帳。其交露帳出妙音聲。斯大光明遍照十方。豎諸幢蓋周匝垂布明珠缯彩。百千玉女須臾皆集。無數床榻亦自然至。億千功勳普亦現矣。無數釋梵皆來稽首護衛菩薩。從無數劫積累功德。億百千載。諸度無極功報所致。十方諸佛皆遙念之。菩薩適坐。告諸天人及大會衆。諸賢者等。觀此東西南北四維上下十方世界諸兜術天。一生補處鹹欲降神。無數百千諸天大衆眷屬圍繞。而侍從之皆令睹焉。佥爲班宣法曜道門。菩薩威神之所建立。使諸天衆睹于十方。遙稽首禮。各以香華供養神處臨成佛者。五體歸命。稱揚大音贊言善哉。菩薩之德不可思議。令我等身。一時目睹無量菩薩。于時菩薩告諸天衆人等。善聽。何故名曰法曜道門。皆曰不及。惟分別之法曜道門。有八百事。臨欲降神爲諸天說。何謂八百。至誠法門。性行成就無所破壞妙喜法門。悅非時心欣樂法門。成就笃信愛敬法門。心自然淨護身法門。淨于叁事護口法門。四善不毀護意法門。棄嫉恚癡念佛法門。見十方佛念法法門。睹法清淨念衆法門。趣入寂滅念施法門。威神普至念戒法門。具足所願念天法門。令心清淨慈心法門。化之立德悲心法門。第一無害歡然法門。不毀他人其護法門。穢厭愛欲非常法門。能越欲色觀苦法門。除斷所願無我法門。無所猗著觀音法門。消不直心觀慚法門。除滅內行觀恥法門。寂消外行觀誠法門。不欺天人觀實法門。不親己身觀行法門。道禦法行觀叁寶法門。淨滅叁塗觀了達法門。不失德本觀作法門。不輕他人解己法門。不自毀身曉人法門。不非他人分別法門。奉行道法知時法門。終不虛妄棄自大法門。具足聖慧舍害法門。不慢彼我棄結法門。無有猶豫好樂法門。不懷狐疑棄不淨法門。棄貪欲想無诤法門。斷鬥訟意無虛法門。度無中傷法義法門。決了諸義樂法法門。逮法光明求聞法門。淨觀諸法應正法門。奉行平等斷名色法門。度諸罣礙厭寶法門。成立慧解舍著法門。不猗名稱暢陰法門。別諸惡行身意法門。其體宴靜念通法門。拔諸痛癢心趣法門。觀心如幻意止法門。慧照衆冥意斷法門。舍不善本神足法門。身心輕便信根法門。不願他人進根法門。善釋慧明意根法門。善造道業定意法門。解心諸脫智能法門。現成明哲信力法門。越魔威勢進力法門。而不還回意力法門。未曾忘舍定力法門。滅衆妄想智力法門。周旋往來意覺法門。解真谛法覺意法門。普曜諸法進覺法門。積行佛道喜覺法門。修平等行信覺法門。所作已辦定覺意法門。暢諸法行護覺法門。度諸所生正見法門。好樂入寂正念法門。棄若幹想正言法門。曉了一切諸有音聲猶如呼響正治法門。無報應罪正業法門。息諸罣礙正便法門。消衆欲意正意法門。入無志念正定法門。逮得叁昧無有瞋恨道心法門。不斷叁寶教淨性法門。不樂余乘聖達法門。微妙佛法心無結網應時法門。普具諸法施度無極法門。備成相好佛土清淨勸化悭嫉戒度無極法門。悉度衆惡八難之處攝諸犯禁忍度無極法門。心和調柔攝諸恚怒進度無極法門。奉衆善德攝諸懈怠禅度無極法門。興顯一切一心脫門。定意神通攝諸亂意智度無極法門。舍衆無明陰蔽窈冥邪見羅網攝諸惡智善權法門。隨衆所好而現威儀普攝一切諸佛聖慧四恩法門。攝諸衆生使成佛道正法由己四等法門。慈悲喜護以斯四等攝諸偏黨化衆法門。安己弘誓而不懈惓護法法門。蠲除一切衆生塵勞積德法門。衆生戴仰聖品法門。具足十力寂然法門。成如來定其觀法門。慧眼訓誨分別辯法門。成就法眼道禦法門。具足佛眼總持法門。奉行諸佛之所頒宣辯才法門。所可敷演悅衆生心順忍法門。順化諸法不起法忍法門。辄得更決不退轉地法門。備諸佛法從住至住法門。至阿惟顔一切智業無余法門。處胎出家。詣佛樹下。惟諸仁等。略說其要。是爲八百法曜法門。菩薩大士臨降神時。爲諸天子講說此法。說是法門品時。八萬四千天子發無上正真道心。叁十萬二千天子宿殖德本。尋時逮成無從生忍。叁十六載諸天子等遠塵離垢諸法眼淨。兜術諸天鹹皆欣然。皆散天華積至于膝。如是比丘。于時菩薩。爲大天衆勸助若滋。咨嗟說偈

　　其有樂清淨　　在天心思妙

　　皆宿造德本　　故致此淨果

　　是故報前世　　造行清淨品

　　無德歸惡趣　　在苦痛不善

　　從我聞是法　　莫起無恭敬

　　當棄此憍慢　　致無量大安

　　罪福無有常　　無恒無堅固

　　如夢幻野馬　　空中電忽然

　　雖以慕五樂　　猶渴飲鹹水

　　離塵度世聖　　逮智能充飽

　　等諸欲伎樂　　一切諸玉女

　　女人各異心　　是時平等業

　　不見利養伴　　友親諸眷屬

　　除余造善業　　不樂諸惡品

　　是故俱和合　　各懷念慈心

　　奉行真正法　　善行自充飽

　　常思念諸佛　　在法無放逸

　　樂戒博聞施　　忍辱仁和要

　　曉了苦無我　　專精觀察法

　　從因緣合成　　轉長勝垢濁

　　睹見諸辯才　　無極之神足

　　慧功勳自然　　造戒聞無逸

　　修學無極解　　博聞無馳騁

　　施調意智能　　衆生故行慈

　　常修行愍哀　　能成衆善法

　　大要行爲本　　言行常相應

　　勿從他人教　　已寂然精進

　　不以作逮得　　無作亦不安

　　等意觀其本　　生死甚勤苦

　　不以習離欲　　舍邪能究竟

　　是故得閑靜　　宣布順慈心

　　尊敬聽法會　　滅欲燒塵勞

　　棄捐大貢高　　執持無谀谄

　　以時進行道　　至滅度無爲

　　消愚衆濁冥　　智能明化之

　　棄結塵生網　　興發所應行

　　雖有衆法師　　汝等修行義

　　不在于彼見　　不違諸法訓

　　若得佛道時　　轉法雨甘露

　　淨洗其心垢　　谘受最法門　

　　普曜經所現象品第叁

　　佛告比丘。于時菩薩爲大天衆。敷演經法。勸助開化鹹令悅豫。問諸天子。以何形貌降神母胎。或有言曰。儒童之形。或有言曰釋梵之形。或曰。大天王之形。或有言曰。息意天王形。或有言曰。阿須倫揵陀羅迦留羅真陀羅摩休勒形。或曰大神妙天日月王形。或曰。金翅鳥形。彼有梵天名曰強威。本從仙道中來。沒生天上。于無上正真之道。而不退轉。報諸天子言。吾察梵志典籍所載。歎說菩薩應降神母胎。又問。以何形往。答曰。象形第一。六牙白象頭首微妙。威神巍巍形像姝好。梵典所載其爲然矣。緣是顯示叁十二相。所以者何。世有叁獸。一兔。二馬。叁白象。兔之渡水趣自渡耳。馬雖差猛。猶不知水之深淺也。白象之渡盡其源底。聲聞緣覺其猶兔馬。雖度生死不達法本。菩薩大乘譬若白象。解暢叁界十二緣起。了之本無。救護一切莫不蒙濟。如是比丘。于是菩薩處兜術天。普觀天下。意欲降體白淨王宮

　　爾時王宮先現八瑞。一者草穢瓦石諸垢不淨。悉爲消除自然香潔。生衆雜華香氣苾芬。二者其雪山邊。凫雁鴛鴦鷹鹞赤嘴。鹦鹉青雀哀鸾雜鳥。來詣王宮住宮殿上。軒窗門戶屏障籠疏。各各暢音柔軟妙雅叁者白淨王宮後園遊觀流泉衆水。冬時始春皆生雜華。若幹種寶奇雅妙好。四者陂水浴池諸觀屋宅。悉自然生青蓮芙蓉。大如車輪其葉百千。五者其蘇水器及麻油器石蜜器食之無減。六者其王宮裏大鼓小鼓。箜篌琴瑟筝笛箫笳。不鼓自鳴演悲和音。七者其王宮藏衆寶奇珍。明珠七寶衣被璎珞。地中藏寶自然發出。八者宮中光明普照內外蔽日月光。萬二千婇女歡喜悅樂。眷屬圍繞來詣王所。見王安坐。侍王之右。坐交露帳和顔悅色鹹共賀言。善哉大王。願聽妾言。王得大願。衆寶瑞應鹹一時至。當懷悅豫。時節和適國土太平。應八關齋。當抱慈心。不宜瞋喜。敬身愛彼。棄捐悭嫉愛欲邪見。消雪自大衆生患厭事。無複諸亂莫不歡喜。已入正真。無懷恨者。不聽十惡奉行衆善。王愍我等。建立至誠去諸塵意。莫受讒言兩舌彼此。慕樂戒禁將護宜適。念行功福慕樂道義。妾等亦當奉戒順命。棄捐愚冥。抱歡豫心。常自將護。彼樂圍繞永得安隱。散華燒香已離諸欲。不懷異心。宿夜七日安和無難。今我等心。不在色聲香味細滑之法。其心戀慕欲聞正音。男女悉好猶若天人。遊戲樂施不志王榮。璎珞之飾床座綩綖。諸好機延之中思善。皆悉踴躍安隱無亂。今者大王。宜視衆民猶若一子。時王聞言。第一歡喜當如所願。不違汝意辄如所誓。于時其王施宮婇女。如意所願皆爲莊嚴。交飾清淨解散衆華。燒其香勳懸缯幢蓋。召二萬人悉使被铠皆執兵仗侍衛左右。諸眷屬俱作諸伎樂。音聲悲和擁護王後。諸宮婇女各共圍繞。諸天玉女來洗浴之。香勳衣服衆寶璎珞。佥然俱鼓百千妓樂。其音悲和。夫人適坐。天女來侍。以若幹種衆雜天華金銀床榻。細軟綩綖以布其上。明月珠寶諸天玉女各赍香瓶。散華燒香

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