《方廣大莊嚴經》叁

　　中天竺國沙門地婆诃羅奉　诏譯

　　誕生品第七

　　爾時佛告諸比丘。菩薩處胎滿足十月將欲生時。輸檀王宮先現叁十二種瑞相。一者一切大樹含花將發。二者諸池沼中優缽羅花。拘物頭華。波頭摩華。芬陀利華。皆悉含蕊。叁者諸小華叢吐而未舒。四者自然而有八行寶樹。五者二萬寶藏從地踴出。六者于王宮內自生寶牙。七者地中複出無量寶瓶。滿中香油。八者從雪山中無量師子之子來繞迦毗羅城。歡躍震吼各守城門。九者彼諸師子亦不娆害一切人民。十者五百白象之子。來自雪山至王殿前。十一者有無量天諸嬰孩忽然而現。婇女懷抱婉轉遊戲。十二者有諸龍女出現半身。手持微妙諸寶璎珞于空而住。十叁者有十千天女。各持孔雀羽扇現于空中。十四者有十千寶瓶。盛滿香水泛以衆華。現于虛空旋繞迦毗羅城。十五者有十千天女。各捧寶瓶現虛空中。十六者有十千天女。各各執持幢幡寶蓋現虛空中。十七者無量天諸婇女持天樂器。現虛空中而未擊奏。十八者一切香風皆未飄拂藹然而住。十九者江河諸水湛而不流。二十者日月宮殿及諸星辰皆不運行。二十一者弗沙之星將與月合。二十二者王宮殿堂自然寶網彌覆其上。二十叁者一切燈炬皆悉無色。二十四者一切樓閣殿堂臺榭之上。忽然皆有摩尼珠寶嚴飾垂懸。二十五者衆寶庫藏忽然自開。二十六者惡禽怪獸皆不出聲。二十七者于虛空中。演妙音詞唱言善生善生。二十八者一切人間所作事業皆悉停息。二十九者高下之地悉皆平正。叁十者所有街衢巷陌遊從道路。自然柔軟散花嚴飾。叁十一者一切孕婦産生無難皆獲安隱。叁十二者娑羅樹神出現半身合掌恭敬。先現如此叁十二種瑞相

　　爾時摩耶聖後。以菩薩威神力故。即知菩薩將欲誕生。于夜初分詣輸檀王。而說偈言

　　大王聽我今所請　　久思詣彼龍毗園

　　于我不懷嫌妒心　　願得速往暫遊觀

　　大王精勤思惟法　　修諸苦行多疲倦

　　自我懷此清淨人　　處在宮中亦已久

　　樹木蓊郁初榮茂　　今時正可玩園林

　　節物方春甚佳美　　與諸婇女相娛樂

　　衆鳥和鳴似歌頌　　飛花處處皆盈滿

　　惟願大王速垂敕　　及時遊彼好園苑

　　王聞聖後斯語已　　欣然即敕諸臣佐

　　速嚴妙好諸辇輿　　龍毗尼園亦莊嚴

　　又宜駕被二萬象　　色類白雪形似山

　　摩尼珠寶耀其體　　真金線網彌其上

　　象王皆悉六牙備　　兩邊交垂以珍铎

　　又取二萬駿捷馬　　朱骢白質如銀雪

　　勒以金鞍寶鈴網　　其馬迅疾如風馳

　　二萬勝兵皆勇健　　能伏怨敵堪營衛

　　各擐甲冑及幹戈　　並執鬥輪將罥索

　　聖後所乘諸辇輿　　摩尼雜寶間莊嚴

　　又以車載衆珍馔　　于上覆之微妙帊

　　又部車兵勇健者　　被甲執持諸器仗

　　又駕無量諸車乘　　載以珍琦衆雜寶

　　又以無邊諸妙寶　　周匝雕瑩龍毗園

　　又以珠寶並绮缯　　校飾園中好林樹

　　處處皆以名華散　　猶如帝釋歡喜園

　　汝等種種嚴辦訖　　即宜速疾來報我

　　群臣既承王敕已　　尋時具物皆營辦

　　奏言福壽最勝王　　如所教敕皆已集

　　王聞是事心歡喜　　尋便入合敕內人

　　若能愛樂隨我者　　汝等應當盡嚴飾

　　香熏缯彩袨衣服　　柔軟微妙令心喜

　　珠佩璎珞自嚴身　　各持百千衆樂器

　　琴瑟箫笛箜篌等　　鼓吹當令出妙音

　　天人男女若聞者　　皆使愛樂生歡喜

　　聖後所坐寶車輿　　無令異人得親近

　　諸婇女等爲執禦　　一切惡相皆除屏

　　四兵總集王門首　　隱隱如聞海浪聲

　　聖後初出宮門已　　鹹唱吉祥微妙頌

　　辇輿王宮自雕飾　　寶鈴寶铎振和音

　　然後百千諸天人　　于上安施師子座

　　車中傍羅四寶樹　　枝葉花果皆榮茂

　　複有瑞鳥聲和雅　　缤紛翻舞而翔集

　　幢幡蓋網天衣服　　高聳圍繞遍莊嚴

　　諸天婇女在虛空　　以歡喜心而贊歎

　　聖後是時升寶乘　　叁千世界六種動

　　帝釋淨除于道路　　護世四王來禦車

　　大梵天王爲前導　　而以屏除諸惡相

　　無量百千諸天衆　　恭敬頂禮而瞻仰

　　見是天衆來營從　　父王心生大欣喜

　　念言聖後所懷妊　　必定應是天中天

　　既爲護世四天王　　帝釋梵王諸天衆

　　廣設無邊大供養　　由此定當得成佛

　　無有叁界諸衆生　　堪受如斯供養者

　　設令釋梵及諸龍　　四護世等受斯供

　　不堪任故當首碎　　或因斯供便命終

　　唯有最勝天中天　　堪受人天妙供養　

　　佛告諸比丘。時有八萬四千象兵馬兵車兵步兵。皆悉端正勇健無敵。被以甲冑種種莊嚴。執持器仗護衛聖後。六萬釋種婇女翊從圍繞。王之眷屬若長若幼恭敬衛護。又有六萬王之婇女。作倡伎樂種種歌舞。又有八萬四千諸天童女。八萬四千龍女。八萬四千幹闼婆女。八萬四千緊那羅女。八萬四千阿修羅女。如是等皆以衆寶而自莊嚴。作衆伎樂歌舞贊詠。翊從佛母往龍毗尼園。以好香水遍灑其地。散以天花。園中草木若時非時。枝葉花果悉皆榮熟。莊嚴殊勝猶如帝釋歡喜之園。爾時聖後既到園已。遊曆詳觀至波叉寶樹。其樹枝葉蓊郁鮮潤。天花人花周匝開敷。微風吹動香氣芬馥。又以雜彩摩尼珠寶而嚴飾之。樹下周遍地平如掌。所出衆草其色青绀如孔雀尾。能生樂觸如迦鄰陀衣。過去無量諸佛之母。亦皆來坐此寶樹下。是時百千淨居天子其心寂靜。或垂辮發。或著寶冠。至此樹下圍繞聖後。歡喜頂禮奏天伎樂而贊歎之。即以菩薩威神。其樹枝幹風靡而下。于是稽首禮聖後足

　　爾時聖後放身光明。如空中電。仰觀于樹。即以右手攀樹東枝。頻申欠呿。端嚴而立。是時欲界六萬百千諸天婇女。至聖後所承事供養。比丘當知。菩薩住胎成就如上種種功德神通變現。滿足十月。從母右脅安詳而生。正念正知而無染著

　　佛告諸比丘。是時帝釋及娑婆世界主梵天王。恭敬尊重曲躬而前。一心正念即以兩手。覆憍奢耶衣。承捧菩薩其事已畢。即將菩薩處胎之時所居寶殿還于梵宮

　　爾時菩薩既誕生已觀察四方。猶如師子及大丈夫。安詳瞻顧。比丘當知。菩薩于多生中積集善根。是時即得清淨天眼。觀見一切叁千大千世界。國土城邑及諸衆生。所有心行皆悉了知。如是知已。而複觀察是諸衆生。所有戒定智能及諸善根與我等不。乃見十方叁千大千世界。無一衆生與我等者

　　爾時菩薩善自思惟稱量正念。不假扶持即便自能東行七步。所下足處皆生蓮華。菩薩是時無有怖畏。亦無謇讷。作如是言。我得一切善法。當爲衆生說之

　　又于南方而行七步。作如是言。我于天人應受供養

　　又于西方而行七步。作如是言。我于世間最尊最勝。此即是我最後邊身。盡生老病死

　　又于北方而行七步。作如是言。我當于一切衆生中。爲無上上

　　又于下方而行七步。作如是言。我當降伏一切魔軍又滅地獄諸猛火等所有苦具。施大法雲雨大法雨。當令衆生盡受安樂

　　又于上方而行七步。作如是言。我當爲一切衆生之所瞻仰。菩薩說是語時。其聲普聞一切叁千大千世界。比丘當知。菩薩于多生中積集善根。于最後生得阿耨多羅叁藐叁菩提。法爾如是神通變化

　　比丘當知。是時一切衆生歡喜踴躍大地震動。而諸衆生無有恐怖。叁千大千世界所有非時藥木。皆悉榮茂。于虛空中出妙音聲。降微細雨。及雨種種天諸花香。真珠璎珞上妙衣服缤紛徐墜。又扇和暢微妙香風。能生清淨柔軟樂觸。無雲無霧無煙無塵及以暗冥。于虛空中而聞清徹和雅梵音。稱歎菩薩諸功德法。爾時菩薩放大光明。無量百千種種異色。遍滿叁千大千世界。一切衆生遇斯光者。身心安隱快樂無極。一切日月諸大梵王帝釋護世及余天人。所有光明皆悉不現

　　是時一切衆生。遠貪恚癡憂悲驚恐。亦離不善諸惡罪障。所有病苦衆生皆得痊除。饑渴衆生皆得飽滿。顛狂醉亂皆得惺悟。諸根缺減皆得圓滿。貧者得財。系者解脫。地獄衆生皆蒙休息。畜生衆生無相害心。餓鬼衆生皆得飽滿

　　佛告諸比丘。菩薩于阿僧祇百千拘胝那由他劫。修諸善行精進力故。初生之時即能十方各行七步。一切諸佛如來威加此。地化爲金剛。菩薩遊踐得無陷裂。是時世界中間幽冥之處。悉皆大明。其中衆生各得相見。又于此時。諸天音樂出微妙聲。雨衆天花末香熏香。花鬘珍寶諸莊嚴具上妙衣服。如雲而下。一切衆生皆得上妙安隱快樂。菩薩出現世間最尊最勝。所有功德入不思議。若欲廣說窮劫不盡。爾時阿難從座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。世尊。如來爲菩薩時。尚能成就如是勝希有事。何況得成阿耨多羅叁藐叁菩提

　　佛告阿難。未來世中有諸比丘。不能修習身戒心慧。愚癡無智憍慢貢高。掉舉心亂不遵法律。多所貪求不信正法。具沙門垢相似沙門。如是比丘。若聞菩薩清淨入胎。不能信受。乃複共聚撗生誹謗。作如是言。菩薩處胎居母右脅。雖不爲彼膿血所汙。何能有此大功德耶。如是愚人。既不能知菩薩積集功德。亦不能知菩薩示現入胎。而有如是殊勝清淨無量功德。哀愍衆生出現于世。阿難。諸佛如來出現于世。不于天上而成正覺轉妙法輪。但于人間示現成佛。何以故。若于天上成阿耨多羅叁藐叁菩提者。人中衆生鹹作是念。我既非天何能堪任修習佛道。便生退屈。由是義故。但于人間成阿耨多羅叁藐叁菩提。然彼愚癡法賊之輩。而于菩薩不思議事。不能了知。撗生誹謗妄爲憶度。阿難。愚癡之人尚不信佛有無量德。何況能信菩薩神通。如是比丘耽著利養及以名聞。沈溺罪垢。阿難白佛言。世尊。當來之世。若有如是愚癡下劣之人。誹謗此經得幾所罪當生何處。佛告阿難。若未來世有如是等諸惡比丘。誹謗此經。積集衆罪離沙門法。阿難。譬如有人滅佛菩提。毀呰十方叁世諸佛。其所獲罪甯爲多不。阿難言。甚多世尊。佛告阿難。若有衆生誹謗如斯大乘經典。其所獲罪與此人等。爾時阿難聞是語已。身毛爲豎。唱如是言。南無佛陀。南無佛陀。我聞彼人行如是惡。身心迷悶。佛告阿難。若有衆生滅佛菩提。其人由此惡行因故。當墮阿鼻大地獄中。阿難。于未來世。有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。誹謗如斯大乘經典。其人命終定墮阿鼻大地獄中。阿難。汝于如來功德不應限量。所以者何。如來功德甚深廣大難可測故。阿難。若複有人聞此經典。信受愛樂生歡喜心…

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