《佛本行集經》叁 ▪第2页

　　隋天竺叁藏阇那崛多譯

　　..續本經文上一頁天音。汝等聞不。婆羅門等皆各答言聞。雲童子言。即此身是。婆羅門衆。既識知已。更複歡喜。發大聲言。善哉善哉。善建立此無遮之會。得雲童子來受此供

　　時祭祀德婆羅門女。善技之身。及諸童女。樓上遙望見雲童子端政少雙。見已喜歡。向四方禮諸天諸神。心自密念。願此童子。論議第一。勝舊上座諸婆羅門。令我遠離此不善人。莫與如此不善之人共爲夫婦。時雲童子至于會所。圍繞叁匝。繞叁匝已。至于上座婆羅門前。美言慰喻問言。仁者誦持何論。時此六萬諸婆羅門同聲共答雲童子言。仁者莫問我此上座誦于何論何以故。今此上座可是我家婆羅門法咒術諸論悉皆誦持。雲童子言。婆羅門輩。汝此上座。雖複誦念婆羅門家醫方技藝。但我師資婆羅門學。別自有法。要須相問。汝等有論名先有不。時彼六萬婆羅門衆各共答言。我等此名尚未曾聞。何況得有。何況得誦。雲童子言。我師法中。教我有此一毗陀論。名爲先有。我亦誦得。時彼大會婆羅門言。請爲解說。我等樂聞。時雲童子。在于上座。敷設處立。以梵音聲。誦彼先有毗陀之論。時會六萬婆羅門衆。歡喜踴躍。同聲唱言。稱適我心。稱適我意。甚大歡喜。告雲童子言。汝摩那婆。今可爲我作于上座坐我座首。受我上座最勝之水。受我上座最初之食。時雲童子推彼上座。令向下坐。即于勝座。承最初水。受于先食。食稱意。食食訖已後。隨其所須布施之具。依上座法。而爲受之。其不須者。辭而不受。時祭祀德大婆羅門。心自念言。我今建此無遮之會。不依聖法。所有一切布施之物。不依聖教。何以故。此會達嚫所有一切布施之物。爲雲童子不領我意。具足而受

　　時祭祀德大婆羅門。長跪谘白雲童子言。大德童子。汝可受此我之布施一切之物。莫令我會施不具足。時雲童子。語祭祀德婆羅門言。大婆羅門。汝善布施。衆事具足。非是不善。此無遮會無有阙少。唯我須者。我今受之。所不須者。徒取無益。時彼上座舊婆羅門心生此念。我久時乞願得如是布施之具。決望先取。雲何今者爲此幼歲摩那婆來。推我向下。奪我利養。若我生來所有一切持戒精進。苦行果報。是果報緣。生生世世。共此童子。相會集處。爲其奪我利養之事。報此怨雠。終不相舍。阿難當知。爾時雲童子者。我身是也。祭祀德者。現今檀陀波尼是也。時彼上座婆羅門者。即今提婆達多是也。阿難。以是因緣。提婆達多愚癡之人。往昔共我。世世生生。恒作怨雠。不相舍離

　　時雲童子。將其所得種種施物。欲向雪山以奉梵志。經諸聚落村邑國城。或住或行。如是觀看。于後漸漸至蓮花城。入彼城內。見城莊嚴。殊特妙好。不可思議。如上所說。即生是念。何故今者此蓮花城。如是莊嚴不可思議。或當有人欲于此城作無遮會。或複祭祀諸星宿天。或作吉祥。或作福業。或是時節婆羅門會。或當是此城內人民。聞我名聲。多解多知。謂言我來于此。欲共諸婆羅門。問難論義。而複無有一人念我。或複恭敬禮拜于我。時我即問彼一人言。仁者。此城何故莊嚴如是微妙

　　爾時彼人即報我言。大智童子。汝可不聞。然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。不久欲來此蓮華城。說法教化。爲是事故。我王降怨。約令人民。各使莊嚴。時諸人等。欲造福業。布設如是種種雜飾。擬欲供養然燈如來。阿難。我時生念。如我法中。有此言說。若人具足叁十二相。彼人即有二種果報。若在家者。必定得作轉輪聖王。若舍出家。修學聖道。必定當得阿耨多羅叁藐叁菩提。名稱遠聞。威德自在。此是無疑。阿難。我于爾時更生是念。我今先應向此停住。供養禮拜然燈世尊。求于未來阿耨多羅叁藐叁菩提。然後別報梵志師恩。我又生念。將何等物。供養于佛。以何事業。種諸善根。爾時我心作是思惟。諸佛世尊。不尚錢財以爲供養。唯法供養。聖所稱譽。我未有法義無空見。今可買覓上妙好華。持以奉獻。願未來世得作于佛。我時即至一鬘師家。語彼人言。仁者可賣此花與我。爾時彼人報于我言。仁者童子。汝可不聞。降怨大王出敕告下。所有華鬘悉不聽賣與于他人。何以故。王欲自取持供養佛。我聞彼人如是語已。複更至于余鬘師店。求索華買。彼還答我如前不異。如是處處買華不得。于街巷裏。私竊訪求。見一青衣取水婢子。名曰賢者。密將七莖優缽羅華。內于瓶中。從前而來。我見彼已。心生歡喜。即語之言。汝將此華。欲作何事。我今與汝五百金錢。汝可與我瓶內七莖優缽羅華。彼女複言。仁者童子。汝可不聞。然燈世尊多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。今欲入城受此地主降怨王請。王于佛所。生尊重心。複欲建立諸功德故。宣令國內十二由旬。所有香油華鬘之屬。不聽一人私竊盜賣。若有賣者。唯王得買自將供養。以我比舍有一鬘師。名曰怨雠。彼有一女。私從我邊取五百錢。即盜與我此七莖華。我既違禁。得于此華。自欲供養然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。實不可得。時我複更語彼女言。善女所說因緣。我今已知。汝可取我五百金錢與我五莖優缽羅華。兩莖還汝。爾時彼女即答我言仁者童子。汝取此華。欲作何用。我時報言。如來出世。難見觀逢。今既遭遇。欲買此華上然燈如來多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。種諸善根。爲未來世求于阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時彼女複語我言。我觀童子。內外形容。身心勇猛愛法精進。汝必當得阿耨多羅叁藐叁菩提。摩那婆。汝若許我未得聖道。于其中間。生生世世。爲汝作妻。若汝得道。我當剃除出家學道。求阿羅漢。爲汝弟子。修沙門行。若如是者。我今與汝此五莖華。不者不與。我時複更語彼女言。善女我今此身是婆羅門。種姓清淨。通達四種毗陀之論。我毗陀中作如是說。若人欲求阿耨多羅叁藐叁菩提。行菩薩行。彼人應于一切衆生。生憐愍心安樂之心。所來求者。不應吝惜。乃至身命。亦須施人。況複所愛婦兒妻子。及余財物。不得悭貪。善女我今發願求于菩提。爲欲安樂諸衆生故。憐愍救濟一切衆生。或有人來索我妻子。我以布施。汝愛戀心。若作障礙。則我割舍心願不成。複于汝邊。得無量罪。汝若作願。能于彼時。一切所有資財寶物。我布施時。不作難者。我當許汝爲我作妻。爾時彼女即語我言。摩那婆。假使有人。來向汝邊。乞我身者。我亦不生悭貪之心。況複男女及余財物。我語彼女。必能如是。如汝所願。許當來世與我作妻。是時彼女從我邊受五百金錢。即授五莖優缽羅華。持以與我。其余兩莖。爲我布施與汝。同作未來因緣。複語我言。汝欲種植善根之處。將此二華散于其上。當願共汝生生同處莫相舍離。時然燈佛多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。從外來入蓮華城中。我時赍此七莖蓮花。遙見佛來。漸漸至近。睹彼佛身。端政可喜。清淨光朋。照耀于世。調伏諸根。其心寂定。安住不動。六根澄靜若琉璃池。進止威儀。猶如象王。複有無量百千萬億諸天大衆。前後圍繞。各散無量天諸雜華。及天無量栴檀末香。優缽羅華。波頭摩花。拘勿頭花。分陀利花。于然燈佛多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。上尊重供養。時降怨王備從羽儀四種兵衆。出彼城門。迎然燈佛。爾時彼處聚集無量無邊異類人及非人天龍八部諸鬼神等。所將香末種種雜花。以散佛上。無有一華墮落于地。並在然燈如來頂上虛空之中。成大寶蓋。佛行隨行。佛住隨住。我時見彼然燈如來。生信敬心。生殷重心。生敬心已。將此七莖優缽羅花。散于佛上。發此願言。若我來世得作佛時。如今然燈如來得法。及于大衆無有異者。所散之華。住虛空中。花葉向下。花莖向上。當佛頂上。成于華蓋。隨佛行住。我見如是神通德力。倍複生于信敬之心

　　阿難。時彼無量無邊人衆。各將無價妙好衣裳。布于道上。所謂微細迦屍迦衣。細白[疊*毛]衣。細刍摩衣。微妙細軟拘周摩衣。及妙缯彩憍奢耶被。爲欲供養然燈佛故。覆地令滿。阿難。我于是時。見彼無量無邊人衆。將無價衣悉皆覆地。時我身上唯一鹿皮。我將鹿皮布于地上。而我鹿皮覆地之處。爲彼人衆惡罵瞋嫌。抴我鹿皮遠擲他處。我生此念。嗚呼世尊然燈如來。可不憐愍慈念我耶。生此念已。佛知我心。憐愍我故

　　時然燈佛以神通力。變一方地。如稀土泥。時彼人衆見此路泥。各各避行。無有一人入于泥者。我時行見速往泥所。見彼泥已。即生此念。如是世尊。雲何令踐此泥中行。若泥中行泥汙佛腳。我今乃可將臭肉身于此泥上作大橋梁。令佛世尊履我身過。我時即鋪所有鹿皮。解發布散。覆面而伏。爲佛作橋。一切人民未得踐過。唯佛最初蹈我發上。如是供養然燈佛多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀故。複生是念。願此然燈如來世尊。及聲聞衆。足蹈我身及頭發上。渡于此泥。複發此願。願未來世得作佛時。如今然燈如來無異。如是威德。如是勢力。作天人師。又願我今盡此身命。若然燈佛。不授我記。我終不起于此泥中。當是童子布身發時。是時大地六種震動。所謂東湧西沒。西湧東沒。南湧北沒。北湧南沒。中湧邊沒。邊湧中沒

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