《佛本行集經》四
隋天竺叁藏阇那崛多譯
受決定記品下
爾時然燈如來多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。知于我心。與大比丘百千人俱。及彼天龍千萬億衆。左右圍繞來向我所。足蹈我身及螺發上。安庠而行如大龍王。觀看左右告諸比丘。汝等比丘。不得共我同路而行。是摩那婆。身及螺發。無有一人堪可蹈者此人身發。唯除如來。乃堪踐耳。何以故。此是菩薩身及發分。時然燈佛即語我言。善哉善哉。汝摩那婆。發廣大心誓願如海。汝所求者。爲諸衆生作利益故。爲諸衆生作安樂故。摩那婆。汝既求此如是大願。利益安樂一切世間。憐愍無量無邊衆故。能爲天人作引導故。發大精進勇猛之心
乃能滿足如是等法。志求金剛。不惜身命。是故汝今以身荷負如來而行。汝于當來。乃至不得悭惜身命。何況余財。汝摩那婆。求于阿耨多羅叁藐叁菩提。此是初相。汝能發起如是弘願。汝一切舍所有之物。汝摩那婆。所行布施。不得求于未來世報。唯求出世無上菩提。勿生貪心。見他資財不得奪取。汝持禁戒勿令缺犯。不得穢濁。不應取相勿自譽贊誹謗他人及毀自身。汝當忍辱。設有他來打罵禁系殺害之者。皆須忍受。乃至節節支解于汝身體之時。汝于如是怨雠等邊。應當忍辱生慈悲心。不得殺生。不得劫奪他身命財。于他財物常遠舍離。于自營求亦當知足。莫近他人婦女妻妾。于自所有。亦須不貪。遠離妄語。乃至命盡。不得向他非實而說。不得鬥亂。親者令疏。見破壞人。恒教和合。不得惡口。常以美言。不得绮語。必有利益。時語法語。汝行正見。一切邪道皆當舍離。汝摩那婆。若能荷擔如是諸事。汝所求願無不具足。汝應于彼一切衆生。生一子想哀愍衆生。調伏心口。莫作谄曲。應當供養尊重之人。汝莫骜慢。令心放逸。常須寂定叁昧正受。觀無我法。勿斷未來菩提種性。汝當如是利益衆生。安樂一切。摩那婆。汝若能辦如是等事。口可自唱稱言我能。時我爾時即白佛言。世尊。我能
時然燈佛多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。既知我心。實時微笑。彼佛有一侍者比丘。從座而起。整理衣服。偏袒右臂。長跪合掌白言。世尊。以何因緣。如來微笑。時然燈佛。告比丘言。比丘。汝見是摩那婆。持七莖花。供養于我。伏身被發。泥上作橋。令我踐渡。以是事故。此摩那婆。過于阿僧祇劫。當得作佛。號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。十號具足。如我無異。阿難我于是時。聞然燈佛爲我授于決定記已。身心輕便。不覺自騰于虛空中。高七多羅樹。以清淨心。合十指掌。向佛作禮。阿難。我于彼時。遍身喜悅。不能自勝。阿難。時然燈佛即告我言。摩那婆。汝可觀于東方世界。時我即觀見彼東方恒河沙等剎土諸佛。皆悉爲我授決定記。汝摩那婆。于未來世。過僧祇劫。當得作佛號釋迦牟尼十號具足。如此東方。南西北方。四維上下。亦複如是
阿難我于爾時。從空而下。安立住地。頂禮然燈世尊佛足。卻住一面。即生此念。我今可于然燈佛邊求索出家。即白佛言。唯願世尊。聽我出家受具足戒。我于佛邊修行梵行。佛語我言。汝摩那婆。今正是時。即得出家。剃除須發。除發須已。無量諸天。取于我發。爲供養故。十億諸天。共得一發。阿難。自我得成阿耨多羅叁藐叁菩提已來。不見一衆生不供養諸佛而得安樂者。無有是處。阿難。我于彼時。猶尚具足諸煩惱縛。貪欲瞋恚愚癡未盡。無量百千億諸衆生。取于我發。各持供養而得解脫。況複今日。離欲瞋癡。而于我邊。作諸功德。不得解脫。無有是處。是故阿難。一切衆生。應當發心供養如來
阿難。我從彼來。在煩惱中。行菩薩行。不舍精進勇猛之心。常行布施。常作功德。我以如是諸善業故。于彼無量百千世中。得作梵王作于帝釋。或作百千轉輪聖王。以彼善根因緣力故。今得作佛多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。得轉無上最妙法輪。阿難。我以福德智能力故。現今所有一切剎利。及婆羅門長者居士。沙門智人。信受我語。依我法行。阿難。汝觀我語終無二言。如然燈佛授我決記。教示于我。我依修行。今得阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時世尊而說偈言
假使天落地 此大地變壞
一切諸衆生 猶得常住身
須彌山王崩 大海水幹竭
阿難汝當知 諸佛無二言
爾時世尊說此偈已。複告阿難。諸佛世尊。常有此行。假使光明無量無邊。爲諸衆生。住持一尋。從是一尋。爲諸衆生。複現無量無邊光明。何以故。畏諸衆生不知晝夜。一月半月一年半年。春夏秋冬四時八節。恐其忘失。阿難。彼然燈佛十號具足。明照業成。常光無暗。是故彼佛。號曰然燈。常有光明照耀天下。自余因緣。如上所說
阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號勝一切多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。我以金華散彼佛上。發如是言。願我未來。得微妙身。具足相法。如今世尊。爾時彼佛。知于我心。實時微笑。侍者比丘。整衣白佛。乃至佛告彼侍者言。比丘。汝見是人將于金花散我上不。時彼比丘答言。我見。佛告比丘。是人過于一億劫後。當得作佛。號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。十號具足。阿難我于彼時。得授記已。不舍精進勇猛之心。倍更增長。修余福業。我以如是善因緣故。無量世中。生梵天上及于帝釋轉輪聖王。又作一王。名曰善見。彼王城墎卻敵門樓。宮室殿堂。純是黃金。園苑樹林。泉流池沼。皆金挍飾。彼業因緣。我今得成阿耨多羅叁藐叁菩提。轉于無上清淨法輪
阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號蓮花上多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。我將銀華。散彼佛上。發如是願。乃至彼佛告侍者言。汝見是人將于銀花供養我不。比丘言。見佛告比丘。是人未來過十萬劫。當得作佛。號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。我于彼時。聞授記已。不舍精進勇猛之心。倍更增長。作諸功德。我以如是善果報故。無量世中。作梵天王及于帝釋。轉輪聖王。又我過去。曾作一王。名大善見。所居之城。名拘屍那。彼城樓橹。卻敵窗牖。皆爲白銀之所成就。園苑樹林。泉池諸水。悉是白銀。莊嚴挍飾。乃至彼業因緣報故。今得作佛多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。乃至轉于無上法輪阿難。往昔以來。有如是法。凡諸菩薩初生之時。東西南北各行七步。無人執持。阿難。彼蓮花上。佛初生時。兩足蹈地。其地處處皆生蓮花。面行七步。東西南北所踐之處。悉有蓮花。故號此佛爲蓮花上。當于彼時。無量無邊百千萬衆。天龍夜叉幹闼婆阿修羅摩睺羅伽人非人等。一時大唱。處處出聲。發如是言。此大菩薩。名蓮華上。因于天人唱此聲故。彼佛世尊。號蓮花上
阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號最上行多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。爾時我將一把金粟。散彼佛上。乃至彼佛語侍者言。是人過于一千劫後。當得作佛號釋迦牟尼。我于彼時。聞授記已。不舍精進。增長善業。彼功德果報因緣故。無量世中。作梵釋天轉輪聖王。又複曾作一轉輪王。名曰頂生。我于彼時。宮殿之內。經由七日。雨金粟雨。沒于人膝。縱廣彌滿。以是善業因緣力故。我今得成阿耨多羅叁藐叁菩提。乃至轉于無上法輪。阿難。彼最上行如來。欲至聚落城邑乞食。足步虛空。去地六尺。是時天龍人非人等。高聲唱言。此佛世尊。名最上行。以是因緣。號是如來爲最上行。阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號上名稱多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。我時布施彼佛一室及比丘僧而乞願言。乃至彼佛告侍者言。是人于後滿五百劫。當得作佛號釋迦牟尼。我于彼時。得授記已。不舍精進業因緣故。經無量世。作梵釋天轉輪聖王。又是報故。我時作一轉輪聖王。名曰善見。時天帝釋毗首羯磨。下來爲我化作一殿。名一切勝。以是善業果報因緣。我今得成阿耨多羅叁藐叁菩提。乃至轉于無上法輪
阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。與我同號。種姓父母。名字壽命。一切悉同我。將一掬蘇摩那華。散彼佛上（迦葉遺師說言將金一掬）。發如是願。乃至彼佛語侍者言。是人于後滿一百劫。當得作佛號釋迦牟尼。我于彼時。得受記已。不舍精進。增長功德。無量世中。作梵釋天轉輪聖王。以是善業因緣力故。以叁十七助菩提分法。莊嚴我身。令我得成阿耨多羅叁藐叁菩提。乃至轉于無上法輪
阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號曰帝沙多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。我將一掬碎末栴檀。散彼佛上。乃至彼佛告侍者言。是人過于九十五劫。當得作佛號釋迦牟尼
我于彼時。得授記已。不舍精進。增長功德。無量世中。作梵釋天轉輪聖王。以是善業因緣力故。我得名爲最上戒行清淨具足。以是善業果報因緣。我得名爲最上智見功德具足（迦葉遺師如是說言我以善業因緣力故得于最上戒行功德名稱遠聞乃至得于最上智見功德遠聞）。我今得成阿耨多羅叁藐叁菩提。乃至轉于無上法輪
阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號曰弗沙多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。時彼佛在雜寶窟內。我見彼佛。心生歡喜。合十指掌。翹于一腳。七日七夜。而將此偈贊歎彼佛。而說偈言
天上天下無如佛 十方世界亦無比
世間所有我盡見 一切無有如佛者
阿難。我以此偈歎彼佛已。發如是願。乃至彼佛語侍者言。是人過于九十四劫。當得作佛號釋迦牟尼。我于彼時。得授記已。不舍精進。增長功德。無量世中。作梵釋天轉輪聖王。以是善業因緣力故。我得四種辯才具足。無有一人能共我論降伏我者。我得成于阿耨多羅叁藐叁菩提。乃至轉于無上法輪
阿難。我念往昔。有一如來。出現于世。號見真理多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。我于爾時。將種種花。散彼佛上（迦葉遺師說言彼佛號曰見一切理）。乃至彼佛語侍者言。是人過于九十叁劫。當得作佛號釋迦牟尼。我于彼時。得授記已。不舍精進。增長功德。無量世中。作梵釋天。轉輪聖王。以是因緣。我今獲得最上之名具持戒行。乃至得名解脫知見一切具足。證于…
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