《阿育王傳》一 ▪第2页

　　西晉安息叁藏安法欽譯

　　..續本經文上一頁怨賊悉已永滅。則是名曰我夜已過。智慧空心谛見叁界。是則名爲我日已出。佛之所爲我今悉成。是則名之利益時到。但令汝老壽任意見治。耆梨心惡殘害無罪。不信後世作重嗔恚。便設大镬以水置中。脂膏血髓屎尿穢惡俱充滿之。即以比丘提擲著中。下然大火薪草欲盡不能令熱。于是耆梨嗔然火者以杖打之。手自著火薪柴都盡亦複不熱。又以屋椽塗蘇衆疊悉然使盡水冷如故。怪其所由便看镬中。見向比丘結跏趺坐。坐千葉蓮花上。爾時耆梨甚驚所以。便往白王王即來看壞牆而入。一切人民隨從王者數千億萬觀此比丘。是時比丘見無量衆應受化者皆已聚集。即從镬出衣服潔淨。一切大衆無不睹見。踴身虛空作種種變。身上出水身下出火。譬如大山顯于虛空中。王見此已生希有心。瞻仰恭敬合掌觀察而作是言。今此比丘同與我等俱禀人身。威德尊妙出過世表。踴在虛空現大神足。我今未解唯願善說。便得了知汝之聖事。隨我力能而當服習

　　爾時比丘知阿育王是大檀越必能分布佛之舍利饒益天人。時佛說言我是大悲斷結使者。佛之法子于叁有中已得解脫。爲調禦者所調。爲寂滅者所滅。爲解脫者所解。大王當知佛亦記汝將來佛滅百年後。王華氏城號阿恕伽。轉輪聖王王四分之一。爲正法王廣分舍利。而起八萬四千寶塔。王今乃返造大獄城如似地獄。殘害百千衆生之命。大王汝今應當施于一切衆生無畏。亦複應當滿足佛意。人中帝釋必施無畏起悲愍心。分布舍利廣作真濟。王聞是語于佛法中深生信悟。合掌恭敬十力之子而作是言。我先所作極有罪過聽我忏悔。今歸依佛歸依如來所說勝法。當開福業莊嚴大地。爾時比丘即乘空出王亦欲出。惡耆梨言王先與我有要入此獄者盡不聽出。王便語言欲殺我耶答言欲殺。王言汝爲先入我在前入耶。答王言我在前入。王言汝在前入應前受罪。王即遣人捉耆梨置胡膠。舍中以火燒殺壞愛樂獄施衆生無畏。便詣王舍城取阿阇世王所埋四升舍利。即于此處造立大塔。第二第叁乃至第七所埋舍利悉皆取之。于是複到羅摩聚落。海龍王所欲取舍利。龍王即出請王入宮。王便下船入于龍宮。龍白王言唯願留此舍利聽我供養慎莫取去。王見龍王恭敬供養倍加人間。遂即留置而不持去。王還于本處便造八萬四千寶箧。金銀琉璃以嚴飾之。一寶箧中盛一舍利。複造八萬四千寶甕。八萬四千寶蓋。八萬四千疋彩以爲裝校。一一舍利付一夜叉使遍閻浮提。其有一億人處造立一塔。于是鬼神各持舍利四出作塔。有一夜叉赍一舍利。至得叉屍羅國欲作浮圖。其國人民言我國人民凡有叁十六億。今當與我叁十六箧。時夜叉鬼具以上事還白于王。王自念言人衆甚多。若爾作者舍利不足滿閻浮提。當設方便斷而不與。即遣夜叉複語之曰。除卻汝國叁十五億。唯留一億與一舍利。彼國人言我甯不用叁十六箧。得一便休願莫殺我等。便從其意唯與一箧。于是王言多一億處莫與舍利。少一億處亦莫與之。作此語已向雞頭摩寺。到于上座夜舍之前合掌而言。我今欲于閻浮提內造立八萬四千寶塔。上座答言善哉善哉。王若欲得一時作塔。我于大王作塔之。時以手障日可遍敕國。界手障日時盡仰立。塔于是後即以手障。日閻浮提內一時造。塔造塔已竟一切人民號爲正法阿恕伽王。廣能安隱饒益世間。遍于國界而起塔廟。善得滋長惡名消滅。天下皆稱爲正法王

　　阿育王本緣傳之一

　　阿恕伽王作塔已訖歡喜踴躍。群臣圍繞至雞頭摩寺詣上座前而問之言。此閻浮提頗有如我爲佛記者不。上座夜舍即答王言。亦有如王佛所記者。昔者佛在烏長國降阿波波龍。于罽賓國降化梵志師。于乾陀衛國化真陀羅。于乾陀羅國降伏牛龍。于是複往末突羅國告阿難言。我百年後末突羅當有長者名爲掘多。其子名曰優波掘多。雖無相好化導如佛。能不入定知一由旬衆生心相。教授禅法最爲第一。種種化導而作佛事

　　又複告阿難汝今見是青色園不。已見世尊。佛言此名優留慢荼山。那羅拔利白瑪若拙。房舍敷具最爲第一。能生定心如是事皆是佛記。王聞是語白上座言。彼清淨尊者爲出世未也。答言已出消滅結使得羅漢道。與萬八千阿羅漢衆圍繞。在于優留慢荼山那羅拔利白瑪若拙。具一切智最勝清淨爲諸賢聖衆生之類開說法門。天龍夜叉人與非人。皆使得入解脫之城。王語諸臣急疾莊嚴車兵步兵象馬之兵。我今欲往優留慢荼山觀解脫衆尊者。大德優波掘多得漏盡者。輔相啓王彼國隘小士衆極多。但遣使喚彼自當來。王即答言彼應往見。何以故我今未得金剛心故。雲何屈彼如佛之人。即遣使白尊者優婆掘多。我今欲往觐問尊者。尊者聞已自思惟言。若使王來國土隘小困苦者衆我當自往。尊者即便並合諸船作大長舫。廣十二由旬與萬八千諸阿羅漢。共乘並舫來向花氏城。有人告王尊者掘多爲利益王故躬自來至。以大饒益爲大船師。王聞歡喜自脫纓絡價直百千兩金賞此語者。約敕左右擊鼓號令。欲得大富生于天者。欲求解脫見如來者。當共供養優婆掘多。而說偈言

　　諸有欲見兩足尊　　大悲世雄無師覺

　　教化如佛照叁有　　各來聚集共出迎

　　王說偈已乃莊嚴城郭掃除巷陌。共諸群臣一切人民。作倡伎樂以種種香。出花氏城半由旬。迎遙見尊者與萬八千阿羅漢等。譬如半月圍繞而來。王即下象一腳登船一腳在地。扶接尊者優婆鞠多。王身卑伏五體投地。嗚尊者足起而恭敬瞻仰尊顔合掌而言。我今摧滅一切怨敵。得閻浮提諸城山海富有天下。歡喜之時不如今日目視尊者。所以者何。今見尊者便爲見佛。于叁寶中深生敬信。而說偈言

　　佛雖入寂滅　　尊者補處生

　　慧日已潛沒　　尊者繼大明

　　今應垂教授　　我當隨順行

　　尊者于是。即以右手摩王頂上。以偈答言

　　謹慎恐懼莫放逸　　王位富貴難可保

　　一切皆當歸遷滅　　世間無有常住者

　　叁寶難遭汝值遇　　恒當供養莫休廢

　　大王當知。佛以正法付囑于汝亦付囑我。我等當共堅固護持。王複說偈言

　　佛所付囑我已作　　種種塔廟猶山林

　　寶蓋幢幡已施設　　各用衆寶而裝校

　　皆使大地極嚴淨　　流布舍利滿閻浮

　　己身妻子及庫藏　　宮殿屋舍並人民

　　一切大地盡用施　　供養佛法比丘僧

　　尊者贊言。善哉善哉。大王。應作此事。于身命財應取堅法。後致不悔則生天上。作是語訖。王請尊者入于宮中。爲敷床座即扶尊者安置座上。其身柔軟如兜羅綿。王便合掌白尊者言。尊體柔軟如兜羅綿。我之少福身體粗澀。尊者答言。我昔修施。常以清淨勝妙之物。未曾以土而用布施。王言。我昔愚小無智。值佛世尊最上福田。便以土施。今得此報。尊者和色而言。福田勝妙能令施土獲尊貴報。王聞是語。生未曾有歡喜之心。敕諸群臣。我以土施得轉輪王。以是義故。宜當勤心供養叁寶。王白尊者言。佛所遊方行住之處悉欲起塔。所以者何爲將來衆生生信敬故。尊者贊言善哉善哉。大王。我今當往盡示王處。王以香花纓絡雜香塗香種種供養。尊者掘多。即集四兵便共發引至林牟尼園。尊者舉手指示王言。此佛生處此中起塔最爲初塔。佛之上眼始生之日行七步處。遍觀四方舉手唱言。此是我之最後生也。末後胞胎。王聞是語。五體投地。恭敬作禮合掌涕泣。而作偈言

　　修勝福吉利　　得見牟尼尊

　　複見佛生處　　得聞所說語

　　我無勝福業　　不得見世尊

　　複不見初生　　亦不聞所說

　　複次尊者優波掘多。示王摩耶所攀樹枝生菩薩處。尊者舉手語庵羅樹神言。汝本見佛。今可現身以示于王。使王得見增長信心。時此樹神即現其身。尊者掘多語于王言。此樹神者。見佛生時。王即合掌。向于樹神說偈問言

　　汝見相好身　　莊嚴生時不

　　爲見修廣目　　蓮花葉眼不

　　汝聞于牛王　　說柔軟音不

　　樹神即便以偈答言

　　我見真金色　　兩足最勝尊

　　舉足行七步　　聞彼世尊說

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《阿育王傳》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【6】個分章。