《付法藏因緣傳》一 ▪第2页

　　元魏西域叁藏吉迦夜共昙曜譯

　　..續本經文上一頁王坐斯池中。而複更以鮮淨白[疊*毛]。圖畫如來本行之像。所謂菩薩從兜率天化乘白象降神母胎。父名白淨母曰摩耶。處胎滿足十月而生。生未至地帝釋奉接。難陀龍王及跋難陀吐水而浴。摩尼跋陀大鬼神王。執持寶蓋隨後侍立。地神化華以承其足。四方各行滿足七步。至于天廟令諸天像悉起奉迎。阿私陀仙抱持占相。既占相已生大悲苦。自傷當終不睹佛興。詣師學書技藝圖谶。處在深宮六萬婇女娛樂受樂。出城遊觀至迦毗羅園。道見老人及以沙門。還詣宮中見諸婇女。形體狀貌猶如枯骨。所有宮殿塳墓無異。厭惡出家夜半踰城。至郁陀伽阿羅邏等大仙人所。聞說識處及非有想非無想定。既聞是已深谛觀察。知非常苦不淨無我。舍至樹下六年苦行。便知是苦不能得道。爾時複到阿利跋提河中洗浴

　　爾時有二牧牛女人。欲祀神故以千頭牛構取其乳飲五百頭。如是展轉乃至一牛。即取其乳煮用作糜。湧高九尺不棄一渧。有婆羅門問言。姊妹。汝煮此糜欲上何人。女即答曰。持祀樹神。婆羅門言。何有神祇能受斯食。唯有食者成一切智。乃能受汝若斯之供。于是女人便奉菩薩。即爲納受而用食之。然後方詣菩提樹下。破魔波旬成最正覺。于波羅捺爲五比丘初轉法輪。乃至詣于拘屍那城力士生地入般涅槃。如是等像皆悉圖畫。王問群臣。汝作何等。答言大王。我畫如來功德之像。次至世尊滅度形變。王便驚愕舉身毛豎。深生悲戀思慕如來。此池中油五分之一。忽然流注入王身中。譬如焦墼投之大池水自滲入。彼亦如是。由斯因緣命得全濟。阿阇世王信敬隆笃。感戀如來其事若此。聞迦葉往甚大歡喜。嚴治道路燒香散華。自乘白象出迎迦葉。王昔見佛自投象下恭敬禮拜。見迦葉時亦複如是。摩诃迦葉神力接之令無傷害。即告王曰。佛力殊勝不同聲聞。聲聞入定乃有神足。自後見我勿投象也。王言敬諾。即白迦葉。世尊涅槃我竟不見。尊若滅度願必垂告。迦葉曰善。因告王言。如來世尊智慧深遠。能滅衆生叁毒熾火。能枯十二因緣大樹。諸天世人皆蒙饒益。今入涅槃世間眼滅。生老病死憂悲衰惱。如是等苦轉更熾盛。我欲爲彼而作慧明。共諸比丘集佛法藏。王于今者宜辦供具。王言善哉。願諸聖士恒受我供。于是迦葉告阿那律。諸羅漢中誰不來者。阿那律言。憍梵波提在屍利沙宮。猶未來。此爾時迦葉告梨婆提。汝可往彼屍利沙宮語憍梵波提。大迦葉等今有僧事。要須相見。時梨婆提飛空而往。具陳上事。爾時尊者問梨婆提。世尊何在而雲迦葉。梨婆提言。佛入涅槃。法橋已壞法山已崩。法燈已滅黑闇時至。憍梵波提歎曰。苦哉世間空虛。魔王波旬今當喜矣。凡愚衆生無明所蔽。流轉生死沒在魔網。十力世尊挽而出之。今入涅槃永無救護。哀哉衆生深可悲愍。告梨婆提。汝可爲我頂禮迦葉及余聖衆。如我辭曰。憍梵波提白大迦葉。世尊若在。我當往彼禮拜供養。今入涅槃。世間空虛。觀閻浮提無一可樂。如大龍王既舍身已龍子必隨。我亦如是。今欲涅槃。作是語已即便滅度。如是諸人聞佛滅度悉入涅槃。迦葉唱言。未集法藏勿涅槃也。時諸比丘問大迦葉。先集何法。迦葉答曰。先修多羅。又問使誰集修多羅。大迦葉言。阿難比丘多聞總持有大智慧。常隨如來梵行清淨。最後法中利安衆僧。知見具足佛常贊歎。宜可使彼集修多羅。爾時迦葉即告阿難。汝于今者可演法眼。阿難曰諾。觀察衆心而說偈言

　　比丘諸眷屬　　離佛不莊嚴

　　猶如虛空中　　衆星之無月

　　說是偈已禮衆僧足。即升法座而說是言。如是我聞。一時佛住波羅捺鹿野苑中古仙住處。爲五比丘初轉法輪。謂苦聖谛。如是廣說。說是語已。五百羅漢飛升虛空。高聲唱言。奇哉無常甚大迅速。如河駛流逝而不返。我等昔者自睹世尊。今乃言聞。皆各悲泣而說偈言

　　咄哉諸有苦　　回動如水月

　　不堅如芭蕉　　亦如幻影響

　　如來大雄猛　　功德超叁界

　　猶爲無常風　　[漂*寸]流而不住

　　五百羅漢說是偈已還複本座。爾時迦葉問諸比丘。阿難所言不錯謬耶。皆曰。不異世尊所說。于是迦葉命優波離。集毗尼藏。迦葉自集阿毗昙藏。集法藏已。摩诃迦葉即說偈言

　　以此尊法輪　　濟諸群生類

　　十力尊所說　　皆當勤修行

　　此法是明燈　　能破諸黑闇

　　諸賢宜受持　　慎勿生放逸

　　爾時迦葉入願智叁昧。觀所集法無阙少耶。思惟已訖知皆具足。便作是念。如來大師我善知識。利安饒益如母愛子。我今以法益同梵行。示未來世作大悲想。欲使大法流布不絕。始于今者報如來恩。我年朽邁身爲老壞。臭爛之體甚可厭惡。無常危敗不可依持。恒爲諸苦之所惱害。誰有智者當樂此身。我今宜可入般涅槃。複更思惟。我今當住大慈大悲佛婆伽婆真善知識。無量淨善功德所熏。微妙舍利所在之處。皆往禮拜恭敬供養。即飛虛空至四塔前禮拜供養。複詣八塔至心恭敬。譬如雁王飛到大海娑伽羅宮禮敬佛牙。如大壯士屈伸臂頃至忉利天。釋提桓因與諸天衆。出迎迦葉禮敬供養。摩诃迦葉告帝釋曰。我欲涅槃。禮如來發故來至此。釋提桓因聞是語已。心懷惆怅悲泣懊惱。自取佛發敬授迦葉。迦葉受已至心禮敬。牛頭栴檀以用供養。供養已訖語諸天子。五欲無常不可久保。如花上露見陽則晞。唯有善法深可願樂。當觀苦空慎莫放逸。作是語已從彼天沒還王舍城。阿難隨逐未曾舍離。恐入涅槃或不睹見。後于少時摩摩迦葉告阿難曰。汝獨入城。我亦當往。爾時迦葉著衣持缽。入王舍城作是念言。阿阇世王本與我要。若涅槃時必來見我。我今當往告之可乎。到王門下語守門人。爲我白王。摩诃迦葉今在門外欲得相見。守門人言。王今睡眠。若覺之者恐贻罪累。迦葉語言。王若覺者。好爲我語。摩诃迦葉欲入涅槃。來與王別不見而去。于是迦葉至雞足山。于草敷上跏趺而坐。作是願言。今我此身著佛所與糞掃之衣。自持己缽乃至彌勒令不朽壞。使彼弟子皆見我身而生厭惡。複作是念。阿阇世王若不見我。沸血必當從面而出。命不全濟。若使彼王與阿難來。山當爲開令其得入。若還去者複當還合。便舍命行唯留少壽。應時大地六種震動釋提桓因與諸天子。以曼陀羅花天諸末香。供養舍利生大悲惱。而作是言。如來滅度感戀未息。迦葉涅槃增我悲惱。賓缽羅窟即便空曠。巷裏窮酸苦厄羸劣。貧露孤寒彼恒矜愍。今舍之去誰當覆護。如十五日天無雲翳。月及衆星處空顯現。如來聖衆亦複如是。住在世尊猶如星月。死無常雲如何卒起。一旦隱蔽最勝福田。諸天如是極生悲感。哀摧號哭啼泣懊惱。共相裁抑歸還天上。阿阇世王于睡臥中。夢屋梁折。尋便驚覺心生惶怖。門人白王。摩诃迦葉欲入涅槃。來與王別正值眠息。令我致意即便回還。王聞是事悶絕躄地。冷水灑面方得醒悟。舉聲大哭涕泣盈目。我何薄祐垢障深厚。諸聖涅槃不一睹見。即詣竹園禮阿難足。問言。迦葉滅度未耶。阿難答言。已涅槃矣。今在何處。我欲供養。于是阿難共阿阇世王向雞足山。王既到已山自開辟。迦葉在中全身不散。曼陀羅花以覆其上。王見是已發聲號哭。舉身投地。[廿/積]諸香木欲阇毗之。阿難問言。欲作何等。答欲耶旬。阿難言曰。摩诃迦葉以定住身待于彌勒。不可得燒。彌勒出時當將徒衆九十六億至此山上見于迦葉。時彌勒衆皆作是念。釋迦如來弟子身形卑陋若此。彼佛亦當與斯無異。于是迦葉踴身虛空作十八變。變爲大形充滿世界。時彌勒佛即就迦葉取僧伽梨。是時大衆見其神力。除憍慢心成阿羅漢。王供養已還歸本國。時雞足山還合如初

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