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《佛本行集經》

「本緣部」經文190卷03頁碼:P0655
隋 阇那崛多譯

  《佛本行集經》十九

  隋天竺叁藏阇那崛多譯

  車匿等還品中

  爾時摩诃波阇波提。及瞿多彌。既見太子髻裏明珠。傘蓋橫刀。並摩尼寶莊嚴蠅拂。自余璎珞。幹陟馬王及車匿等。如是見已。心大驚怖。各舉兩手。捶拍身體。憂愁而問于車匿言。今我所愛子悉達多。留在何處。汝自回還。車匿報言。國大皇後。悉達太子。棄舍五欲。爲求道故。出家入山。遠離親族。剃發染衣。思惟苦行。是時摩诃波阇波提。聞于車匿如是語已譬如牸牛失其犢子。悲泣號哭。不能自勝。其摩诃波阇波提。從車匿聞太子之語。亦複如是。即舉兩手。心驚怖裂。口大唱言。嗚呼我子。嗚呼我子。流淚滿面。遍體戰栗。忽然悶絕。身躃倒仆。宛轉土中。如魚出水在于陸地跳踯苦惱。摩诃波阇波提。亦複如是。躃地宛轉。嗚噎而語。問車匿言。車匿。我今不見自身有過。及心口失。負持于汝。汝今何故。忽將我子。擲棄曠野。猶如擺木。汝將我子。置彼林內。令共種種諸惡蟲獸恐怖之中。獨自而住。汝棄舍來。不憐我子。而身背乎。車匿報言。國大夫人。奴身不敢棄舍太子。夫人。太子自棄舍奴。太子付我幹陟馬王及諸璎珞。教來回還。速疾向家。畏大夫人心生憂愁。令得安隱無惱患故。時彼宮中。諸婇女等。各各啼哭。而口唱言。嗚呼阿爺。或複唱言。嗚呼兄弟。或複唱言。嗚呼大家。或複唱言。嗚呼我夫。以此種種愛戀酸言。欲染根本叫喚苦身。或有婇女。轉目而哭。或有婇女。相視而哭。或有婇女。回身而哭。或有婇女。舉頭而哭。或有相觀面目而哭。或有兩手拍肚而哭。或有兩手撫心而哭。或以兩臂相交而哭。或舉兩手拍頭而哭。或以灰土坌頭而哭。或有散發覆面而哭。或拔鬓發低頭而哭。或舉兩手仰天而哭。或有婇女。以悲苦故。東西南北。交橫馳走。猶如野鹿被毒箭射。或有婇女。以衣覆面叫喚而哭。或有婇女。遍體戰栗。猶如風吹芭蕉樹葉。低昂而哭。或有倒地悶絕不知。少有余命。纔出聲哭。或有婇女。如魚出水擲置陸地宛轉而臥。微有喘息。劣余殘命。綿惙而哭。或有婇女。猶如掘樹倒臥在地宛轉而哭。諸如是等。種種苦惱。以逼切身。號哭太子

  是時車匿。及馬幹陟。並彼無量百千婇女。哭泣之聲。不可得聞。摩诃波阇波提。流淚悶絕。少稣即便大哭太子。口唱是言。嗚呼我子。嗚呼我子。汝身本時。以種種香。摩塗拂拭。威神大德。而用莊嚴。今者雲何。在于山谷。爲諸蚊虻細小毒蟲。唼[口*束]汝身。能忍此苦。住于曠野。嗚呼我子。汝身恒以迦屍迦衣熏香所覆。今者雲何粗澀臭衣。能忍著身。嗚呼我子。汝在家時。清淨妙香。百味所作。種種羹臛潔白之食。自余惡雜。不曾向口。今者雲何忍食粗澀。冷淡食飲。或飯或糗。或[麸-夫+並]或漿。雲何空餐此能得下。嗚呼我子。在于宮內。細滑床敷。柔軟氈褥。或覆天衣。或複兩邊挾置倚枕。或臥或偃。隨意自在。今者雲何在赤露地。或蕀針叢粗草之上。忍得臥眠。嗚呼我子。在家之時。或有奴婢。或有左右。恒常供承。哀愍之心。或有倚身。或有胡跪。或有立地。向汝面觀。而得奉事。無所乏少。今者雲何瞋恚之人。或有貧窮。或有憔煎。向汝無慈。汝何能觀。取其意氣。嗚呼我子。在于家內。以妙華色。可喜端正。婇女群隊。左右圍繞。而受快樂。汝今雲何在于山曠。猶如野獸。恒常恐怖。獨坐獨行。心乃娛樂。嗚呼我子。善生羅網。所覆長直。腳指柔軟。腳踝踹胫。猶如鹿王。掌底柔軟。如蓮華葉。二輪莊嚴。分明顯著。今汝雲何如是腳迹。徒跣蹋地。或有蕀針。或有沙礫。或時冰凍。或時炎埃。何忍東西。將此行涉

  是時摩诃波阇波提。作如是等無量無邊諸種語言。哭太子已。心薄稣醒。得複本念。從地而起。問車匿言。車匿。此事已然。我子悉達。行路之時向汝何囑。車匿。我子所有柔軟青色绀黑頭發。複誰割也。車匿。我子頭發。今在何處。車匿報言。國大夫人妃子悉達囑語我言。車匿。汝至我家。爲我殷勤再拜問訊我母摩诃波阇波提。若再拜已。作如是言。谘啓大母。願莫大愁。莫生苦惱。莫憶于我。子不久得如心所願。得即回還。奉觐大母其聖子手。自拔于刀。左執頭髻。右手持刀。而自割截。擲于虛空。諸天接取。將還天宮。爲供養故。是時摩诃波阇波提。既聞車匿作是語已。複更重哭大子發髻。嗚呼我子。頭發甚長。柔軟螺髻。極能端正。一一毛孔。一毛旋生。不亂不斷。堪著王冠受于王位。汝今何忍割截擲棄。嗚呼我子。兩臂甚長。行步庠序。如師子王。兩目圓滿。猶如牛王。身體金色。胸髆寬大。聲音隱隱。如鼓如雷。如是人者。何堪出家居在山野。今我此地。無有福相。若是人者。行如法行。此地倒已。複不能起。爲世作主。我願一切有德之人。諸功德具。值于法王出現于世。令諸大衆安隱快樂。而有偈說

  必其此地無有福  不應生是智能人

  既現如是功德身  應當爲世作聖主 

  爾時耶輸陀羅。大聲叫哭。一瞋一罵。雜種語音。呵責車匿。作如是言。車匿。我婦女人。年少夜半。睡眠沈重。無所覺知。汝今把我心中所愛如意聖夫。將何處置。車匿。去此近遠。我之聖主。善大丈夫。並汝及馬。叁平等行。車匿幹陟。唯二獨來。在于我前。不見我心所愛聖主。是故我今身心戰栗。車匿。汝非善人。不潤益我。車匿。我今要言。假使酷暴極瞋怨家。猶尚不能如是損害。似汝今日踬頓于我。車匿。如汝是我所歸依者。應覆護我。應養育我。汝今雲何。見我夜半惛亂睡眠。汝私竊偷將我聖主。向何處著。車匿。即汝今是最大怨雠。所作之事。今已訖了。汝複何須懊惱啼哭。汝宜拭面。何用強悲。虛瀝目淚。車匿。汝不善業。今作已竟。不假須哀。車匿。以汝爲我聖夫善友。禁節入出。可行則行。不可則製。今反相從。令我聖主。隨意而出。車匿。用汝何爲。汝今作是不善事已。應須歡喜。我知汝今大獲果報。大得福利。車匿。凡世間人。甯取有智。以爲怨家。不將愚癡共作朋友。車匿。汝雖于我夫處爲友。而汝作事。不曾思惟。所以者何。車匿汝于我家。今已造作不利益事。汝今應當生大慶幸。車匿。此諸宮殿。高峻莊嚴。猶如雲隊。複以種種璎珞廁填。財寶充滿。今爲汝故。悉皆空虛。即向車匿。而說偈言

  凡人甯近智能怨  莫取愚癡作朋友

  由汝作事不思審  令我合家苦惱煎 

  爾時耶輸陀羅。說是偈已。重語車匿。作如是言。車匿。我今何得心不憂愁。向者我夫。若當相對。今日此等諸婇女輩。色白如雪。唇赤如朱。可喜少雙。端正第一。解身璎珞。脫妙衣裳。應須共同受諸欲樂。誰知一朝忽成孤寡。以無主故。眼淚晝夜。恒如水流。啼哭呼號。常無斷絕。車匿。又此幹陟。與我長夜。恒作怨憎。不爲利益見我夜半睡眠不知。負我心中所愛之主。從城而出。此馬作業。極深不善。何故今者在于我前。苦痛而鳴。令聲遍滿大王宮內。其先將我聖子出時。此不善馬。何故默然。飲氣而行。若初去時。如是鳴喚。彼時即應聞其聲響諸人睡覺我今亦應。不見如此大苦惱事。此不善馬。假使箭射穿穴其身。或以杖殺。應不合出行向山林。是故此馬。不爲我家作于利益。正以畏懼。少鞭杖故。將我內心所愛最上聖主丈夫。出向山薮。我今此宮。以無主故。堂殿房室。聚落城隍。國邑街衢。樓閣窗牖。門合欄楯。曲尺琅玕。半月殿形。微妙殊勝。最上華麗。今悉空虛。爲此馬王惡幹陟故。令我皇閨猶如曠野。舉目灑地無處可貪。耶輸陀羅。作于如是多種苦切痛楚悲泣酸哽言。時不可聞見。迷悶暫停。其車匿聞耶輸陀羅作是言已。低頭屏息。合十指掌。垂淚大哭。報聖子妃耶輸陀羅。作如是言。妃今不應呵責幹陟。亦複不合瞋罵于我。我無過失。我及幹陟。實無罪咎。妃之聖夫。初始去夜。我作多種衆諸障礙。所謂唱叫。我于爾時。大聲喚妃。以種種語。作如是言。大妃速起。大妃速寤。今夜此宮。妃所愛夫。欲將于我及幹陟去。手執頭發。一一出示。耶輸陀羅。此之頭發。爾時我拔某婇女取。此是某甲婇女頭發。此是某乙婇女頭發。各各稱名。而告語彼。爾時不覺自余婇女。一切悉然。此幹陟馬。聖子去時。亦作障礙。一千余遍。出聲鳴喚。以蹄蹋地。前卻不行。又以颔車。張鼻震吼。此馬鳴時。其聲所聞。至半由旬。其蹄聲聞一拘盧舍。我于爾時。唱語妃言。妃之所愛。今夜去矣。妃及其余諸婇女等。自不覺知如是等聲。又是諸天神力。隱沒不令得聞。大妃須知。我及幹陟。實不敢將聖子去也。如是測度知妃聖主取我語不。聖子若依我語而行。終無是事。即向于妃。而說偈言

  我今不忍眼淚流  合掌低頭更谘白

  妃實不合呵責馬  並及我邊不得瞋 

  大妃。我昔亦知淨飯大王舊有嚴敕。一切左右。善加用心。守護太子。我雖先知有如是教。但不自由。諸天力強。迷我心意。所欲作事。不得從心。聖子所行。並天神力。唱宜出家

  爾時心念。城門自開。彼諸宮門。從來各有多千人衆。心不放逸守護諸門。彼等皆著睡眠。不覺聖子初出宮門之時。如日初升。放大淨光。破一切暗。我于爾時。自知此是諸天所作。大妃。我于爾時。聖子出城。行路之時。我最在前。徒步而走。我于爾時。身不知乏。大妃。此幹陟馬。行于路時。腳不蹋地。猶如有人舁而將行。其作聲時。亦不遠聞。大妃。我于爾時。私心思念。亦知此是諸天所作

  大妃。我于爾時。聖子如法。樂沙門衣袈裟色服。從他乞取。其自身衣。解付與他。髻發割截。擲虛空中。而不落地。諸天接取。我于爾時。心念知是諸天所作。大妃。以如是故。妃今不應于我輩邊生于瞋恨。所以者何。不由我故。亦不關馬。將聖子出

  爾時大妃耶輸陀羅。臥于地上。少時思惟。以種種語。悲啼號哭。作如是言。嗚呼我主。何故今者我如法行。孝順向夫。舍我而去。向彼欲求于法行者。彼無正法。以其不能隨法行故。嗚呼我主。可不聞彼。往昔諸王。欲向山林求法之時。將婦及兒。相隨而去。彼等諸王。無妨聖道。亦得成就。嗚呼我主。彼豈不知有如是法。諸…

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